Argentina 1985, el m\u00e1s reciente film de Santiago Mitre, est\u00e1 batiendo r\u00e9cords y dando de qu\u00e9 hablar en los espacios de creaci\u00f3n, debate y premiaci\u00f3n cinematogr\u00e1ficos. Desde hace un par de meses se ha convertido en un \u00e9xito de taquilla, y hoy se perfila como pre candidata a los Oscars en la categor\u00eda no habla inglesa (cuya selecci\u00f3n se definir\u00e1 a finales del presente mes).<\/p>\n\n\n\n
En esta categor\u00eda el cine argentino ha logrado triunfar en 3 ocasiones: La historia oficial (1986), El secreto de sus ojos (2009) y Relatos salvajes (2014); sin mencionar tantas obras del 7mo arte argentino que quedaron en el camino, pero obtuvieron importantes reconocimientos y apreciaci\u00f3n por parte de los amantes del cine.<\/p>\n\n\n\n
La pel\u00edcula fue estrenada el 29 de septiembre en las salas de cine argentinas y luego a nivel mundial a trav\u00e9s de la plataforma de streaming Amazon Prime, uno de financiadores de la misma y el puente fundamental para su masificaci\u00f3n en tan poco tiempo. Ha conseguido ya varios reconocimientos, siendo el m\u00e1s reciente el de mejor pel\u00edcula de habla no inglesa en los Globos de Oro. Si bien la producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica argentina siempre ha sido reconocida por la calidad en su ejecuci\u00f3n, lo que le otorga una importante distinci\u00f3n dentro de la regi\u00f3n, no es dato menor la gran financiaci\u00f3n con la que cont\u00f3 su realizaci\u00f3n, permitiendo recrear hermosamente, con destreza y est\u00e9tica, un hecho hist\u00f3rico de tal envergadura: El juicio a las juntas. Un juicio que sent\u00f3 un importante precedente en lo que a luchas, reivindicaciones y demandas de justicia se refieren, logrando ser el proceso de enjuiciamiento contra violaciones de derechos humanos y cr\u00edmenes de lesa humanidad de mayor envergadura en el mundo entero, desde los Juicios de N\u00faremberg.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, se trata de una realidad que no marc\u00f3 s\u00f3lo la historia de la Argentina, sino la de toda la Am\u00e9rica latina entre el per\u00edodo de los a\u00f1os 60-90.<\/p>\n\n\n\n
Una Am\u00e9rica donde no s\u00f3lo hubo dictaduras. Tambi\u00e9n estallidos sociales, profundizaci\u00f3n de las desigualdades, hambrunas y violaci\u00f3n de derechos humanos. Todos estos hechos directamente vinculados a los planes injerencistas del imperialismo norteamericano en la regi\u00f3n, ejecutados con la colaboraci\u00f3n de las atrasadas burgues\u00edas locales. Estas burgues\u00edas, echando mano de esas grandes maquinarias de represi\u00f3n violenta que son sus Estados nacionales, masacraron, violaron y desaparecieron a miles de compa\u00f1eros y compa\u00f1eras a lo largo y ancho de este continente. Y es aqu\u00ed donde comienza nuestro recorrido m\u00e1s all\u00e1 de lo cinematogr\u00e1fico, lo anecd\u00f3tico y conmovedor de los juicios a las juntas militares argentinas, responsables de la \u00faltima dictadura en nuestro pa\u00eds entre los a\u00f1os 1976-1983. <\/p>\n\n\n\n
El film incluy\u00f3 una acertada ambientaci\u00f3n (grabada en los escenarios reales donde sucedieron los hechos), un reparto de actores argentinos y el uso de modismos, imprimi\u00e9ndole a la cinta de Mitre una peculiar simpat\u00eda. Aunque no deja de ser una producci\u00f3n realizada y pensada para p\u00fablicos muy diversos, mantiene los elementos narrativos caracter\u00edsticos a los que nos tiene acostumbrados Hollywood: un crimen, una v\u00edctima y un salvador (h\u00e9roe), momentos de comedia que distienden lo atroz de la historia y un desenlace que permite a la v\u00edctima una cierta victoria, en este caso el enjuiciamiento de los responsables. Acto seguido, el p\u00fablico se seca las l\u00e1grimas, abraza y aplaude la obra maestra que acaba de disfrutar y la vida sigue, con este sabor, con este \u201centendimiento\u201d de una parte de la historia, conforme de saber que \u201cmenos mal estamos en democracia\u201d, que viva el \u201cnunca m\u00e1s\u201d, \u201cque impresi\u00f3n la Argentina\u201d y ese pasado tan doloroso, aparentemente lejano al mismo tiempo, m\u00e1s a\u00fan para las nuevas generaciones a las que \u201cdictadura\u201d les resulta impensado, hist\u00f3rico e imposible. Sin embargo, las heridas que dej\u00f3 el genocidio siguen all\u00ed, record\u00e1ndonos la vigencia del pasado en la lucha de clases hoy.<\/p>\n\n\n\n
Hay una memorable frase del escritor norteamericano William Faulkner que reza: \u201cel pasado nunca est\u00e1 muerto, ni siquiera es pasado\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Aunque los tiempos y la geograf\u00eda son otros, esa aseveraci\u00f3n, de esp\u00edritu historicista, es totalmente v\u00e1lida para la Argentina actual, pero tambi\u00e9n para el resto de nuestro continente.<\/p>\n\n\n\n
Marx lo se\u00f1al\u00f3 en su momento de forma distinta en el 18 brumario de Luis Bonaparte, pero el alma de la idea es la misma: Los fantasmas del pasado, un pasado que se supone ya muerto, siguen atormentando a los vivos; todav\u00eda martirizan la piel de los que a\u00fan viven y luchan. Si se quiere, es esto algo esencial del desarrollo hist\u00f3rico, en tanto devenir de continuidades y saltos en la lucha de clases. El pasado de la lucha pol\u00edtica, todav\u00eda deja ver sus huellas en el hoy.<\/p>\n\n\n\n
Faulkner se refer\u00eda particularmente a c\u00f3mo la esclavitud y la guerra civil norteamericana, se expresaban en su aqu\u00ed, el sur de los EEUU, y su ahora, la primera mitad del siglo veinte. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s vigente hoy en los EEUU, que las expresiones contempor\u00e1neas del racismo secular, utilizado hist\u00f3ricamente por la clase dominante norteamericana para dividir al proletariado y dominarlo, ahora expresadas en los abusos policiales, pero tambi\u00e9n en el reavivamiento de las organizaciones de extrema derecha?<\/p>\n\n\n\n
Lo mismo podemos decir de la Argentina.<\/p>\n\n\n\n
Por m\u00e1s de que sectores intelectuales y pol\u00edticos de la clase dominante quieran negar el genocidio de la dictadura, las heridas est\u00e1n all\u00ed, a\u00fan frescas. Todav\u00eda duelen, y algunas a\u00fan sangran, y es ah\u00ed donde Argentina 1985 juega un papel importante.<\/p>\n\n\n\n
Pero el negacionismo no es algo nuevo. Existi\u00f3 desde la \u00e9poca misma de la dictadura, aunque ha cobrado un cierto auge en el \u00faltimo per\u00edodo. Es el negacionismo es la \u00faltima etapa de la perpetraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Por ejemplo, en abril del a\u00f1o pasado el pr\u00f3ximo candidato presidencial de derecha Javier Milei, neg\u00f3 que hubiera 30.000 desaparecidos. Considera que la cifra es simplemente una mentira.<\/p>\n\n\n\n
Pero tambi\u00e9n hemos visto expresiones similares en diputados macristas como Hebe Cazado. Cuando hace dos a\u00f1os los contagios por coronavirus provocaron las primeras 30.000 muertes de ciudadanos argentinos, \u00e9sta diputada se\u00f1al\u00f3 que ahora s\u00ed hab\u00eda 30.000 fallecidos, no \u201ccomo los otros 30.000\u201d. Un se\u00f1alamiento igual \u2013igual de pat\u00e9tico, igual de deleznable-, har\u00eda por esos d\u00edas el periodista Eduardo Feinmann, un periodista reaccionario y de derecha, que se reivindica -bromas aparte- \u201cno ser de derecha\u201d.<\/p>\n\n\n\n
L\u00f3gicamente, desde que inici\u00f3 la ofensiva de la clase dominante contra los trabajadores y sus conquistas, que caracteriz\u00f3 al gobierno Macri, los sectores que sostienen estas posiciones infames, se han envalentonado progresivamente. En efecto, las propias declaraciones de Macri en 2016 durante una entrevista, en las que puso en duda la cifra de 30.000 desparecidos -muy al estilo Milei-, porque bien podr\u00edan haber sido 9.000,<\/em> han dado fuerza en los \u00faltimos a\u00f1os a estos sectores de la clase dominante, sus pol\u00edticos e intelectuales.<\/p>\n\n\n\n Por ello, decimos en primer lugar que tiene importancia pol\u00edtica la pel\u00edcula Argentina 1985; porque es un filme que, llegando a amplios sectores de las masas y sobre todo de las nuevas generaciones de trabajadores, abre el debate sobre la barbarie de aquel pasado, que a\u00fan no muere del todo, y que aunque cambi\u00f3 cualitativamente \u2013porque hoy los capitalistas utilizan la democracia formal para explotar al proletariado-, pervive a\u00fan su esencia en el aparato represivo del Estado, intacto y reciclado, y que contin\u00faa estando al servicio de la defensa de la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n de la clase dominante. Incluso, vemos a veces c\u00f3mo todav\u00eda hoy las viejas lacras de la represi\u00f3n feroz se expresan, en la forma de torturas a mujeres detenidas por haber sufrido emergencias obst\u00e9tricas, en la judicializaci\u00f3n de compa\u00f1eros y compa\u00f1eras de izquierda o dirigentes de la clase trabajadora como Milagros Sala mediante \u00edrritos juicios montados.<\/p>\n\n\n\n La lucha por nuestra memoria como clase, memoria sobre la que debemos construir nuestro porvenir, sigue siendo una de las tareas de nuestra batalla pol\u00edtica contra la clase dominante. No es esta una tarea pol\u00edtica secundaria o de menos importancia. Nuestras clases dominantes han procurado siempre que la clase obrera no tenga ni historia, ni memoria.<\/p>\n\n\n\n Uno de los elementos que se pueden apreciar a lo largo del relato, es la posici\u00f3n de la defensa de los militares durante el juicio, e individualidades de la peque\u00f1a o mediana burgues\u00eda que apoyaron a las juntas, como es el caso de la madre del vice fiscal Moreno Ocampo. Estos sectores se\u00f1alaban que durante la dictadura fue una guerra sucia<\/em>, una guerra entre las fuerzas militares del Estado y las organizaciones armadas de la izquierda, el ERP y Montoneros.<\/p>\n\n\n\n Durante la realizaci\u00f3n del juicio en la pel\u00edcula, el abogado que encabeza la defensa de Videla, Massera y compa\u00f1\u00eda, esgrimir\u00e1 esta posici\u00f3n, mejor conocida como la teor\u00eda de los dos demonios, como argumento. <\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan la teor\u00eda de los dos demonios, hab\u00eda un enfrentamiento abierto entre las organizaciones beligerantes de la izquierda y las Fuerzas Armadas, o mejor dicho, una guerra, y, como en toda guerra, siempre habr\u00e1 ca\u00eddos en combate, siempre habr\u00e1 v\u00edctimas y siempre, lamentablemente, para desgracia de los acongojados y nobles corazones de los militares de buen coraz\u00f3n, que lo \u00fanico que siempre han querido es defender la patria -la patria de los ricos, no la de los obreros, claro est\u00e1- siempre, habr\u00e1 excesos. As\u00ed fueron las palabras de Videla en 1977:<\/p>\n\n\n\n \u201cen toda guerra hay personas que sobreviven, otras que quedan incapacitadas, otras que mueren y otras que desaparecen. Argentina est\u00e1 finalizando esta guerra y, consiguientemente, debe estar preparada para afrontar sus consecuencias. La desaparici\u00f3n de algunas personas es una consecuencia no deseada de esta guerra\u201d<\/p>\n\n\n\n De esta forma, se pretendi\u00f3, desde el principio, justificar el genocidio y lavarles la cara a los genocidas.<\/p>\n\n\n\n Pero, por otra parte, hab\u00eda sectores que coincid\u00edan con la teor\u00eda de los dos demonios, aunque condenaban los \u201cexcesos\u201d de la Fuerzas Armadas. En realidad, esta fue una posici\u00f3n presente en la burgues\u00eda \u201cdemocr\u00e1tica\u201d y en el gobierno Alfons\u00edn, que, aunque se opon\u00eda a los m\u00e9todos de la dictadura, l\u00f3gicamente sosten\u00eda posiciones, en \u00faltima instancia, anticomunistas en defensa de sus intereses de clase capitalista.<\/p>\n\n\n\n Este es un elemento de mucha importancia si se quiere comprender a fondo el proceso de transici\u00f3n a la democracia capitalista en Argentina. Al final, los radicales quer\u00edan \u2013y no pod\u00eda haber sido de otra forma, dada su posici\u00f3n de clase- salvaguardar el r\u00e9gimen de propiedad capitalista y su Estado. Por ello, necesitaban \u201climpiar\u201d a las FFAA de sus aspectos m\u00e1s feos y deleznables, pero manteniendo intacta su estructura y naturaleza. En otras palabras, hab\u00eda que lavarle la cara al aparato represivo del Estado burgu\u00e9s, para poder mantenerlo en pie. Hab\u00eda que proteger al Estado de s\u00ed mismo, a fin de que continuase siendo una herramienta \u00fatil para la defensa de la propiedad privada burguesa. Esta, es una de las lecciones fundamentales que los revolucionarios debemos sacar de la derrota de la dictadura, y sobre la que el filme sirve de interesante est\u00edmulo para debatir, analizar y comprender.<\/p>\n\n\n\n Al principio de la pel\u00edcula, hay una escena en la que el fiscal Strassera y su familia est\u00e1n reunidos en la sala de su departamento, viendo por televisi\u00f3n la presentaci\u00f3n del informe de la CONADEP, a cargo del ministro del interior Antonio Troccoli, y Ernesto S\u00e1bato. En su discurso, Troccoli esgrimi\u00f3 esta misma posici\u00f3n, justificando la matanza sobre la base de la violencia terrorista de la izquierda -que adem\u00e1s ocurri\u00f3 primero, es decir, fue causa y antecedente, seg\u00fan esta posici\u00f3n-, para s\u00f3lo luego condenar los excesos de los milicos -consecuencias lamentables que hab\u00eda que \u201ccorregir\u201d-. Ante ello, el filme muestra a un Strassera bastante progresista, cr\u00edtico con esta posici\u00f3n, que claramente se indigna ante las palabras del viceministro, dice que para eso hubiera declarado Massera, y apaga el televisor. Luego, su esposa califica la alocuci\u00f3n de Troccoli como un comunicado de la dictadura, y a\u00f1ade: \u201cse supon\u00eda que iba a hablar de los desaparecidos, hijos de puta\u201d.<\/p>\n\n\n\n La alocuci\u00f3n completa de Troccoli, que puede encontrarse en la web a\u00fan hoy, muestra claramente cu\u00e1l era en \u00faltima instancia la posici\u00f3n real de los radicales ante la dictadura, la represi\u00f3n, la justicia y las reparaciones para con las v\u00edctimas, m\u00e1s all\u00e1 del papel que quisieron mostrar ante el pa\u00eds durante el juicio. En el fondo es la misma posici\u00f3n de Macri cuando habla de guerra sucia<\/em>, es decir, que las acciones violentas de las guerrillas de izquierda, provocaron aquella violencia feroz y sangrienta por parte del Estado. <\/p>\n\n\n\n Al final, si sometemos estas posiciones a un an\u00e1lisis pol\u00edtico serio, se ver\u00e1 que en la pr\u00e1ctica es la misma posici\u00f3n de la Junta y los sectores pro dictadura, pero barnizada con un matiz democr\u00e1tico burgu\u00e9s, y, por supuesto, la disposici\u00f3n a corregir los \u201cexcesos\u201d para poder salvaguardar a la instituci\u00f3n encargada de la represi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Ahora bien, entre los radicales de ayer y los de hoy hay una diferencia bastante relevante. Mientras los radicales de entonces estaban obligados a ajustar cuentas con las juntas para dar respuesta a lo que era una rabiosa y acuciante demanda popular, los radicales de hoy se muestran mucho m\u00e1s reaccionarios al justificar aquella represi\u00f3n asesina, casi volviendo a las posiciones de los sectores pro junta de los ochenta.<\/p>\n\n\n\n Esta escena de la pel\u00edcula, caus\u00f3 mucha controversia durante su estreno, sobre todo entre intelectuales y pol\u00edticos radicales, pero tambi\u00e9n en la familia Troccoli. Mediante un comunicado p\u00fablico decidieron responder, ensalz\u00e1ndolo como, palabras m\u00e1s palabras menos, un palad\u00edn de la democracia.<\/p>\n\n\n\n Mientras que la derecha pro Junta utilizaba la teor\u00eda de los dos demonios para justificar la inocencia, y, m\u00e1s a\u00fan, el correcto, ejemplar y honorable accionar de los militares, la derecha \u201cdemocr\u00e1tica\u201d, se\u00f1alaba que, ante el ataque de la subversi\u00f3n terrorista de la izquierda, era necesario que el Estado argentino jugara su papel como instituci\u00f3n que mantiene \u201cel orden y seguridad\u201d de la rep\u00fablica, pero, lamentablemente, cometi\u00f3 acciones indebidas en el proceso. Por lo tanto, lo necesario es echar abajo toda esa instituci\u00f3n creada, fundada, adiestrada y educada para la represi\u00f3n, sino limpiarla de sus tendencias extremas.<\/p>\n\n\n\n Para los marxistas, limpiar al Estado de sus excesos, o reformarlo para hacerlo m\u00e1s democr\u00e1tico, en ultima instancia no sirve de nada. El Estado nace precisamente para defender los intereses de clase de los capitalistas, y, si se quiere abolir estos intereses en beneficio de toda la sociedad, entonces tambi\u00e9n se necesita destruir tal instituci\u00f3n. Mantener el Estado capitalista vivo, significa dejar las armas de la represi\u00f3n en manos de la clase dominante, y preparar el terreno para futuras acciones represivas contra la clase obrera, aunque estas sean de menor grado que las llevadas a cabo por la junta militar entre 1976 y 1983. Desde la vuelta de la democracia hasta 2021 hubo 8.172 personas asesinadas en manos de las fuerzas de seguridad como detalla el informe de la Coordinadora Contra la Represi\u00f3n Policial e Institucional (CORREPI).<\/p>\n\n\n\n Ahora bien, dar\u00edamos una imagen incompleta de los hechos hist\u00f3ricos y cometer\u00edamos un error de gravedad, si s\u00f3lo nos limit\u00e1semos a condenar la hipocres\u00eda de los radicales, de la burgues\u00eda democr\u00e1tica. La dirigencia del peronismo tambi\u00e9n tuvo una postura ante las juntas y el genocidio que no puede quedarse fuera del balance pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n En la escena de inicio del juicio en la pel\u00edcula, el primero de los testigos que son llamados a dar declaraci\u00f3n, es Italo Argentino Luder, candidato presidencial peronista en las elecciones de 1983.<\/p>\n\n\n\n Durante su comparecencia, el abogado defensor de los militares interroga a Luder sobre los llamados decretos de aniquilamiento. Luder responde que dichos decretos fueron dictados para extender la intervenci\u00f3n de las FFAA en todo el territorio argentino, con el fin de enfrentar la subversi\u00f3n, es decir, las guerrillas de izquierda. Aunque el abogado intenta hacer que Luder admita que hab\u00eda una guerra civil o hab\u00eda un enemigo que el Estado deb\u00eda enfrentar \u2013la teor\u00eda de los demonios-, Luder se\u00f1ala no haber usado esas palabras. Sin embargo, su respuesta nos recuerda la pol\u00edtica represiva del sector institucional del peronismo para contener al movimiento obrero entre los a\u00f1os 74 y 76, que prepar\u00f3 el terreno para la carnicer\u00eda que vendr\u00eda despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n En efecto, los decretos de aniquilamiento fueron el primer paso legal para la intervenci\u00f3n abierta de las fuerzas armadas en la represi\u00f3n sangrienta contra los trabajadores. Aunque Luder en su testimonio se\u00f1ala que tales leyes no justificaban la represi\u00f3n violenta fuera de los c\u00e1nones de la ley, la verdad es que durante el gobierno de Isabel Per\u00f3n la represi\u00f3n dio un salto en comparaci\u00f3n con los a\u00f1os anteriores: seg\u00fan el informe de la CONADEP, hubo 458 asesinatos de activistas o militantes de izquierda y obreros entre 1973 y 1975, de los cuales 359 fueron cometidos en 1975. Estos cr\u00edmenes fueron cometidos principalmente por la Triple A, una organizaci\u00f3n anticomunista dirigida por Jos\u00e9 L\u00f3pez Rega, ministro de los gobiernos peronistas de los 70 y secretario privado de Per\u00f3n e Isabel Per\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s a\u00fan, fue durante la propia presidencia interina de Luder cuando se promulgaron los decretos de aniquilaci\u00f3n. Por eso le llaman a comparecer durante el juicio. Los decretos fueron firmados por tambi\u00e9n por Carlos Ruckauf, Antonio Cafiero, \u00c1ngel Federico Robledo, entre otros.<\/p>\n\n\n\n Luder debi\u00f3 asumir en septiembre de 1975 en reemplazo de Isabel Per\u00f3n, mientras esta se encontraba de reposo por motivos de salud. Al caer la dictadura, Luder fue presentado como candidato presidencial por el peronismo. Durante la campa\u00f1a, declar\u00f3 p\u00fablicamente que respetar\u00eda la ley de autoamnist\u00eda promulgada por los militares para evitar ser enjuiciados por sus cr\u00edmenes. Luego, bajo el gobierno de Alfons\u00edn, la dirigencia peronista no apoy\u00f3 la creaci\u00f3n de la CONADEP ni se involucraron en su labor.<\/p>\n\n\n\n Vemos entonces, que tambi\u00e9n los dirigentes del peronismo tuvieron una responsabilidad pol\u00edtica e hist\u00f3rica en los hechos que antecedieron al genocidio, y jug\u00f3 un papel claramente oportunista y contrario a los intereses de la clase obrera, cuando hab\u00eda que dar la lucha -a\u00fan y cuando fuese dentro del marco democr\u00e1tico burgu\u00e9s abierto a partir de 1983- por la memoria y la justicia.<\/p>\n\n\n\n Los pol\u00edticos de los principales partidos burgueses aportaron una cantidad indispensable de funcionarios a la dictadura, ya que ocuparon 794 intendencias en todo el pa\u00eds. Un paneo r\u00e1pido a los n\u00fameros nos deja en claro la actitud colaboracionista de los partidos del r\u00e9gimen pol\u00edtico: La UCR con 310; el PJ con169; los demoprogresistas con 109; el MID 94; Fuerza Federalista Popular, 78; el MPN (de Neuqu\u00e9n) aporto 23; los dem\u00f3cratas cristianos, 16 y el Partido Intransigente, 4.<\/p>\n\n\n\n Uno de los elementos negativos del filme, que sin duda hay que debatir, es que se centra sobre todo en los actores que, desde el aparato de Estado, hicieron un esfuerzo \u2013no menospreciable, por supuesto- para \u201ccorregir\u201d los excesos de ese Estado. Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de los que pusieron su pellejo, aquellos y aquellas que arriesgaron sus vidas en la lucha por encontrar a sus familiares desaparecidos?<\/p>\n\n\n\n Cierto es que la pel\u00edcula les da un papel bastante destacado a los familiares de los desaparecidos y a las v\u00edctimas de la represi\u00f3n, que sufrieron en carne propia el horror de la barbarie genocida. Sus testimonios fueron el elemento central que desenmascar\u00f3 ante todo el pa\u00eds, incluyendo ante sectores de la peque\u00f1a burgues\u00eda que respaldaba a las juntas, la magnitud de aquel horror, la gravedad de aquel crimen masivo contra la humanidad. Entre los testimonios, destaca el de Adriana Calvo, que adem\u00e1s fue el primero de todas las comparecencias de las v\u00edctimas, y sin duda uno de los m\u00e1s desgarradores, por todo lo que implic\u00f3 su caso. Calvo estaba embarazada cuando la detuvieron y dio a luz en la parte de atr\u00e1s de un auto donde la trasladaban, vendada y con las manos atadas a la espalda. Luego, reci\u00e9n despu\u00e9s de haber dado a luz, sin poder tomar a su ni\u00f1a en brazos, con sangre a\u00fan sobre su cuerpo, la obligaron a trapear el piso en un centro de detenci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Pero, a pesar de estos momentos valiosos en el relato, hay personajes clave que estuvieron al margen de la historia que nos narra el filme, a\u00fan y cuando gracias a ellas y ellos es que fue posible el retorno a la democracia formal, el fin del genocidio y el propio juicio. Nos referimos a la lucha de las Madres de la Plaza de Mayo y las organizaciones de DDHH.<\/p>\n\n\n\n Tanto las Madres como las organizaciones de DDHH mantuvieron una lucha abierta en pleno per\u00edodo represivo, a pesar del terror y el peligro que ello significaba, abriendo poco a poco las puertas a las luchas de masas que luego echar\u00edan abajo a las juntas. Las grandes, incansables, temerarias y f\u00e9rreas luchas que dieron nuestros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, en muchos casos estuvieron lideradas, motivadas e inspiradas por las Madres. Ellas y el conjunto de organizaciones de DDHH hicieron posible un 1985.<\/p>\n\n\n\n Ese notable grupo de mujeres, madres, hermanas, esposas y familiares quienes sin descanso salieron a las calles a pedir justicia encontrando iglesias, plazas, la ronda en esta ic\u00f3nica plaza y el colocarse en sus cabezas los pa\u00f1ales de sus hijos e hijas como s\u00edmbolo de identificaci\u00f3n. Arriesgaban sus vidas, ingeni\u00e1ndoselas para dar con el paradero de sus familiares. Fueron infiltradas, violentadas, amedrentadas, estafadas y robadas por los cuerpos de seguridad c\u00f3mplices de la misma dictadura y de las fuerzas armadas argentinas. Similar fue el trabajo militante de resistencia de los numerosos movimientos sociales y obreros que hoy d\u00eda contin\u00faan organiz\u00e1ndose, asistiendo cada 24 de marzo, moviliz\u00e1ndose cada vez que el poder dominante quiere hacer borr\u00f3n y cuenta nueva como con el intento de que los cr\u00edmenes de lesa humanidad deb\u00edan incluirse en el beneficio de la ley del 2\u00d71, que en a\u00f1o 2017 modificaba el art\u00edculo 7 de la Ley 24.390 \u2013hoy derogada- para especificar que el 2\u00d71 \u201cno es aplicable a los cr\u00edmenes de lesa humanidad, genocidio o cr\u00edmenes de guerra, seg\u00fan el derecho interno o internacional\u201d. Esto tambi\u00e9n debemos entenderlo al ejercer la Memoria Hist\u00f3rica cada 24 de marzo, cuando cientos de miles de militantes nos encontramos siempre atentos y atentas, dispuestos y en permanente lucha.<\/p>\n\n\n\n Son miles de trabajadores y trabajadoras los que han sostenido las luchas fundamentales de las que Argentina 1985 se olvid\u00f3 de relatar, documentar y nombrar. No vale ese escueto gui\u00f1o \u2013que resulta hasta insultante- a las Madres de Plaza de Mayo, representadas en personajes irrelevantes, sin nombres, sin organizaci\u00f3n. Como hemos se\u00f1alado, la ca\u00edda de la dictadura y la muy enfatizada \u201cvuelta a la democracia\u201d, fue consecuencia de su lucha valiente junto al movimiento obrero. Lamentablemente, Mitre no consider\u00f3 sus luchas como suficientemente relevantes para ser incluidas el gui\u00f3n. Todo pareciera ser obra y gracia del Estado y sus marcos regulatorios. Gui\u00f1o gigante s\u00ed, el que pareciera hacer el film a la justicia argentina, como aparato, como instituci\u00f3n e incluso como grupo social y cultural, que a pesar de sus variopintos pero en el que siempre reinan \u201clos justos\u201d. Al final, ello termina siendo una hermosa lavada de cara a una de las instituciones m\u00e1s cuestionadas en los \u00faltimos tiempos en el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n La verdadera justicia, la genuina reivindicaci\u00f3n de los 30.000 compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, que tan valientemente llevaron adelante las Madres de Plaza de Mayo, los organismos de DD.HH. y el conjunto de la clase trabajadora, ser\u00e1 de la mano de la clase obrera y los explotados, organizados en su propio partido para derribar definitivamente al Estado capitalista y a sus instituciones, tir\u00e1ndolo al basurero de la historia en el camino de construir una nueva legalidad, un nuevo gobierno de trabajadores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Argentina 1985, el m\u00e1s reciente film de Santiago Mitre, est\u00e1 batiendo r\u00e9cords y dando de qu\u00e9 hablar en los espacios de creaci\u00f3n, debate y premiaci\u00f3n cinematogr\u00e1ficos. Desde hace un par de meses se ha convertido en un \u00e9xito de taquilla, y hoy se perfila como pre candidata a los Oscars en la categor\u00eda no habla inglesa (cuya selecci\u00f3n se definir\u00e1 a finales del presente mes).<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":11215,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,31,483],"tags":[1013,1014],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-11213","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-argentina","category-cine","category-principales","tag-1013","tag-nos-volvimos-a-ilusionar"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/luchadeclases.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/1985_Pelicula.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11213","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11213"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11213\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11214,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11213\/revisions\/11214"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11213"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11213"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11213"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=11213"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=11213"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La teor\u00eda de los dos demonios, la hipocres\u00eda de la UCR y el papel del peronismo<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
El protagonista colectivo que falt\u00f3: las madres y el pueblo que derroc\u00f3 a los milicos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n