Del 30 de noviembre al 3 de diciembre de 2023 nos reunimos, en la Ciudad de M\u00e9xico, 110 camaradas de la Corriente Marxista Internacional. Los pa\u00edses representados fueron Brasil, Per\u00fa, Venezuela, Colombia, El Salvador, Bolivia, Argentina, Chile, Cuba, EEUU, Canad\u00e1 y M\u00e9xico (con camaradas de Monterrey, Sonora, San Luis Potos\u00ed, Oaxaca, Quer\u00e9taro, Yucat\u00e1n, Veracruz, Puebla, Estado de M\u00e9xico y Ciudad de M\u00e9xico), adem\u00e1s de tener representantes de la direcci\u00f3n internacional e invitados de Suiza, Suecia, Italia. <\/p>\n\n\n\n
En un ambiente de camarader\u00eda se discutieron temas muy importantes para la formaci\u00f3n te\u00f3rica y seguir avanzando en la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de nuestra Internacional.<\/p>\n\n\n\n
El jueves por la tarde comenz\u00f3 nuestro evento con una charla p\u00fablica en la Casa Museo Le\u00f3n Trotsky, lugar donde vivi\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida el revolucionario ruso que fund\u00f3 al ej\u00e9rcito rojo. El tema de la discusi\u00f3n fue la vida y las ideas de Lenin, dirigente del partido bolchevique y de la revoluci\u00f3n rusa de 1917. Los compa\u00f1eros iban llegando desde temprano al museo, algunos lo hicieron incluso iniciada la charla pues muchos ven\u00edan llegando de sus Estados o pa\u00edses de origen.<\/p>\n\n\n\n
Toda nuestra organizaci\u00f3n a nivel internacional est\u00e1 preparando una campa\u00f1a para conmemorar los 100 a\u00f1os de la muerte de Lenin y la mejor forma de recordarlo es retomando sus ideas y resaltando los aspectos de su car\u00e1cter que jugaron un papel especial para llevar adelante sus cometidos. El camarada Jorge Martin, dirigente de la Corriente Marxista Internacional, introdujo la charla haciendo un repaso de su de su participaci\u00f3n pol\u00edtica desde la formaci\u00f3n de los peque\u00f1os c\u00edrculos del Partido Socialdem\u00f3crata Ruso hasta la toma del poder y la defensa de la revoluci\u00f3n frente al proceso de degeneraci\u00f3n que se vivi\u00f3 a los \u00faltimos a\u00f1os de su vida.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n nos explic\u00f3 el contexto en que fueron escritos los libros m\u00e1s representativos de la obra de Lenin y el impacto que estos ten\u00edan en los diferentes sectores del partido. Resalt\u00f3 libros orientados a la organizaci\u00f3n del partido, por ejemplo, el \u00bfQu\u00e9 hacer?, \u00bfPor d\u00f3nde empezar?, Un paso adelante dos pasos atr\u00e1s,<\/em> etc. Tambi\u00e9n habl\u00f3 de libros emblem\u00e1ticos del marxismo revolucionario como El Estado y la revoluci\u00f3n, La enfermedad infantil del izquierdismo y El Imperialismo, fase superior del capitalismo, <\/em>entre otros. <\/p>\n\n\n\n En todos los casos el compa\u00f1ero Jorge invit\u00f3 a leer la obra de Lenin, la cual est\u00e1 llena de experiencias organizativas y pol\u00edticas, animando a los compa\u00f1eros m\u00e1s j\u00f3venes a hacerlo y organizarse en torno a sus ideas para construir una alternativa revolucionaria.<\/p>\n\n\n\n Hubo un saludo de los compa\u00f1eros del Frente de Escuelas Democr\u00e1ticas Febrero 25 (FEDEF 25), ah\u00ed presentes, quienes nos ayudaron con algunos aspectos de la organizaci\u00f3n de la escuela y enviaron a un joven delegado a participar. La directora del museo Le\u00f3n Trotsky tambi\u00e9n tom\u00f3 la palabra saludando la Escuela Panamericana de la Corriente Marxista Internacional, se\u00f1alando que as\u00ed como debemos rescatar el legado de Trotsky, debemos rescatar el papel de su nieto don Esteban Volkov. Explic\u00f3 que hay un proyecto de hacer algunos documentales sobre la vida de Esteban, quien falleci\u00f3 el pasado mes de junio a sus 97 a\u00f1os de edad. Tambi\u00e9n dijo que le daba mucho gusto encontrar a tantos j\u00f3venes en la audiencia. La Escuela recibi\u00f3 tambi\u00e9n un saludo fraterno del Partido Comunista de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n La escuela prosigui\u00f3 en el Estado de M\u00e9xico, con la vista imponente del volc\u00e1n Iztaccihuatl (La mujer dormida), que cuando no estaba cubierto por nubes fr\u00edas mostraba su hermosa silueta cubierta de blanca nieve.<\/p>\n\n\n\n Le correspondi\u00f3 nuevamente a Jorge Mart\u00edn dar la exposici\u00f3n de la siguiente charla, que fue sobre el actual conflicto Israel Palestina, que dijo no se pod\u00eda realmente caracterizar como una guerra pues es una masacre unilateral del Estado israel\u00ed contra el pueblo de palestino. Este conflicto, dijo, ha tenido el efecto de radicalizar a un sector de la juventud que, por un lado, muestra diariamente la masacre, los heridos, la barbarie contra el pueblo palestino; por otro, se muestra la hipocres\u00eda de los imperialistas. Dio un an\u00e1lisis conciso, con elementos hist\u00f3ricos y explicando el actual conflicto, pero que permit\u00eda a los compa\u00f1eros tener una visi\u00f3n global. Termin\u00f3 diciendo que no pod\u00edamos simplemente hablar del cese al fuego, pues s\u00f3lo regresar\u00eda al punto anterior que no era nada bueno para los palestinos. Lo que deb\u00edamos exigir en el fin del capitalismo y el imperialismo. De lo que se trata es de derrocar los reg\u00edmenes de EEUU, gran Breta\u00f1a, los que apoyan al estado sionista isarel\u00ed. Nuestra posici\u00f3n se resume en las consignas: \u00a1Intifada hasta la victoria!, \u00a1Una sola soluci\u00f3n: la revoluci\u00f3n! y la lucha por una federaci\u00f3n socialista de oriente medio.<\/p>\n\n\n\n La segunda sesi\u00f3n del viernes 1 de diciembre fue introducida por John Peterson, dirigente de Socialist Revolution, la secci\u00f3n estadounidense de la CMI. Habl\u00f3 sobre Lenin y la teor\u00eda del imperialismo en Am\u00e9rica, a 200 a\u00f1os de la Doctrina Monroe. Pregunt\u00f3 \u00bfQui\u00e9n no hab\u00eda le\u00eddo El Imperialismo, fase superior del capitalismo de Lenin<\/em>? La mayor\u00eda de los compa\u00f1eros hab\u00edan le\u00eddo este texto pero dijo que quien no lo hab\u00eda hecho ten\u00eda un texto muy bueno por descubrir. Comenz\u00f3 explicando las caracter\u00edsticas que Lenin da para definir al imperialismo. Dijo que hay en EEUU una enorme cantidad de empresas pero solo quinientas de ellas son las verdaderamente grandes y representan el 66% del PIB. Se trata de una concentraci\u00f3n incre\u00edble de capital. <\/p>\n\n\n\n El 2 de diciembre de 1823, el gobierno estadounidense articul\u00f3 la llamada doctrina Monroe que se\u00f1alaba que los americanos rechazaba cualquier intento de colonizaci\u00f3n de las potencias europeas. Para los americanos del norte, los \u00fanicos americanos eran ellos mismos. EEUU no ten\u00eda en ese momento una fuerza militar seria, pero todo cambia y \u00e9ste pa\u00eds se volvi\u00f3 en la mayor potencia imperialista de todo el mundo. Primero promovi\u00f3 la independencia de Texas y despu\u00e9s realiz\u00f3 una guerra contra M\u00e9xico en 1846-48, en que se perdi\u00f3 m\u00e1s de la mitad del territorio nacional. El imperialismo estadounidense inaugur\u00f3 con ello una historia de cr\u00edmenes en Am\u00e9rica Latina y el mundo en base a la cual se construy\u00f3. Pero al final de su charla tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 John Peterson que nada existe para siempre ni tampoco el imperialismo estadounidense y si hacemos las cosas bien veremos en nuestras vidas la destrucci\u00f3n del imperialismo y la construcci\u00f3n de una federaci\u00f3n socialista de nuestra am\u00e9rica. Podremos construir un mundo sin imperialismo, sin clases, sin dinero, sin Estado. Finaliz\u00f3 diciendo. \u201c\u00a1Viva la CMI y viva la revoluci\u00f3n socialista y comunista!\u201d<\/p>\n\n\n\n La \u00faltima sesi\u00f3n de \u00e9ste d\u00eda estuvo a cargo de Alessandro Giardiello, dirigente de Sinistra, Classe Rivoluzione, la secci\u00f3n italiana de la CMI. El tema era Lenin y la construcci\u00f3n del partido. El marxista italiano comenz\u00f3 criticando esa visi\u00f3n id\u00edlica de Lenin. Por ejemplo, cuando muere su hermano Alexander ahorcado por intentar asesinar al zar, los estalinistas dicen que Lenin dijo \u201cnosotros no seguiremos por ese camino\u201d. Muestran a un Lenin que de antemano ya tiene una perspectiva hecha y clara, pero la realidad es diferente.<\/p>\n\n\n\n Alessandro dio una visi\u00f3n de Lenin iniciando por los peque\u00f1os c\u00edrculos, las pol\u00e9micas de 1903, la revoluci\u00f3n de 1905. Lenin fue capaz de construir fuertes aparatos pero cuando era necesario los destru\u00eda y constru\u00eda algo nuevo. Lenin era h\u00e1bil en la discusi\u00f3n con los obreros. A veces le bastaba una frase para comprender una posici\u00f3n pol\u00edtica. Debemos aprender del m\u00e9todo y la lucha contra cualquier tipo de individualismo. Lenin nunca se preguntaba c\u00f3mo se le recordar\u00eda en el futuro. Con una voz firme Alessandro enfatiz\u00f3 diciendo que Lenin simplemente \u201c\u00a1Hac\u00eda lo que deb\u00eda hacer!\u201d Debemos contribuir colectivamente en la organizaci\u00f3n del partido.<\/p>\n\n\n\n La segunda jornada de discusi\u00f3n en el Estado de M\u00e9xico comenz\u00f3 con el tema \u201cLenin y la construcci\u00f3n de la internacional en Am\u00e9rica\u201d. Fue introducida por el camarada Carlos M\u00e1rquez, dirigente de la Izquierda Socialista en M\u00e9xico. Dio un balance hist\u00f3rico, que pas\u00f3 por la guerra mundial y la revoluci\u00f3n rusa de 1917. La idea de una nueva internacional, tras el colapso de la segunda internacional, naci\u00f3 en la cabeza de Lenin y luego se convirti\u00f3 en una realidad palpable. <\/p>\n\n\n\n En Am\u00e9rica tambi\u00e9n se dio una ruptura en el movimiento obrero, que era de inspiraci\u00f3n socialista y anarquista. Eso dar\u00eda paso a la creaci\u00f3n de los primeros partidos comunistas como el de Argentina, M\u00e9xico, EEUU y Chile. No hab\u00eda en un inicio los cuadros ni la formaci\u00f3n pol\u00edtica necesaria, el comunismo en Am\u00e9rica comenzaba a madurar cuando la internacional se burocratiz\u00f3 con el estalinismo. Vimos, pese a ello, el nacimiento de cuadros americanos nacidos de la Internacional Comunista leninista como Julio Antonio Mella y Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui, que chocaron con los estalinistas de la Comintern. Es necesario recuperar la experiencia de la internacional y de sus cuatro primeros congresos que son lecciones concentradas del movimiento obrero para la construcci\u00f3n de las fuerzas del marxismo hoy en las Am\u00e9ricas.<\/p>\n\n\n\n Jorge Mart\u00edn introdujo el tema de la conquista de Am\u00e9rica explicando el desarrollo econ\u00f3mico previo a la llegada de los espa\u00f1oles tanto en el imperio \u00ednca como mexica, as\u00ed como en el caso de la naciente Espa\u00f1a, que si bien manten\u00eda una econom\u00eda fundamentalmente feudal, tras de ella empujaba el naciente capitalismo mercantil. Explic\u00f3 el caso de la conquista de Tenochtitl\u00e1n que fue multifactorial donde se combin\u00f3 la manipulaci\u00f3n de los conquistadores de las divisiones de los pueblos ind\u00edgenas, el armamento espa\u00f1ol, las enfermedades que vinieron de fuera y azotaron a los pueblos ind\u00edgenas, etc.<\/p>\n\n\n\n Lautaro Garc\u00eda, camarada de la Corriente Socialista el Militante de Argentina, fue el encargado de introducir el tema de la consigna de la Asamblea Constituyente. Dio un panorama hist\u00f3rico, explicando que la asamblea constituyente es una consigna democr\u00e1tico burguesa, que puede usarse en condiciones espec\u00edficas, como las que exist\u00edan en la rusia zarista ante del gobierno de los soviets, pero ya instaurado \u00e9ste, aplicarla era un retroceso pues se hab\u00eda establecido un r\u00e9gimen de democracia superior, de democracia proletaria. Dio un panorama de c\u00f3mo los distintos grupos sectarios en Argentina usan esta consigna, explicando que, si se tiene la fuerza para llevar adelante el programa de los trabajadores, la asamblea constituyente no es necesaria, pues es mejor tomar el poder en tus manos.<\/p>\n\n\n\n En la discusi\u00f3n sobre marxismo y decolonialidad, realizada el domingo 3 de diciembre a cargo del camarada Ubaldo Oropeza, dirigente de la secci\u00f3n mexicana, se pudo escuchar todos los prejuicios que pululan en la academia, no s\u00f3lo sobre el marxismo, sino sobre la llamada modernidad. Se explic\u00f3 que, a pesar de pretender defender un pensamiento \u201caut\u00f3ctono\u201d e \u201cinnovador\u201d, sus ideas son un refrito de filosof\u00edas idealistas subjetivas, que terminan siendo reaccionarias en su aplicaci\u00f3n en la lucha pol\u00edtica como lo es el estructuralismo franc\u00e9s, el poscolonialismo y la filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n. Toda esta carga idealista termina siendo un, nada original, posmodernismo latinoamericano. Tambi\u00e9n se demostr\u00f3 c\u00f3mo es que, por m\u00e1s discurso radical que declaren, sus alternativas pol\u00edticas no van m\u00e1s all\u00e1 que el de un capitalismo aut\u00f3ctono reformista. Su llamado a apoyar a gobiernos reformistas, organizar peque\u00f1os n\u00facleos de resistencia sin transformar su realidad, apelar a una \u201ceconom\u00eda no capitalista basada en los postulados del Foro de Sao Paulo\u201d, etc. Todo esto en los l\u00edmites de la econom\u00eda de mercado. Se explic\u00f3 tambi\u00e9n los diferentes prejuicios que tienen sobre el marxismo y se expuso c\u00f3mo es que desde el marxismo se puede hacer un an\u00e1lisis cient\u00edfico de la realidad latinoamericana y ofrecer una verdadera salida revolucionaria a los problemas que tienen la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. S\u00f3lo la lucha por el socialismo puede lograr esto.<\/p>\n\n\n\n Evandro Colzani de la direcci\u00f3n de nuestra secci\u00f3n brasile\u00f1a, Organiza\u00e7\u00e3o Comunista Internacionalista expuso el tema \u201cBalance de los gobiernos reformistas de Am\u00e9rica Latina\u201d. En los a\u00f1os 80 y 90 se dio una fuerte ofensiva contra la clase obrera en todos los pa\u00edses, con privatizaciones de las empresas p\u00fablicas. Eso gener\u00f3 una reacci\u00f3n posterior expresada en la lucha de clases como el argentinazo de 2001, la comuna de Oaxaca de 2006 y muchos otros m\u00e1s. Estas explosiones, al no conseguir la toma del poder de los trabajadores se manifest\u00f3, en la entrada de distintos gobiernos reformistas. \u00c9stos se vieron favorecidos con un boom de las materias primas. Se expresan tendencias reformistas que tratan de dar contenido te\u00f3rico como el socialismo del siglo XXI que se contraponen a las teor\u00edas revolucionarias del marxismo.<\/p>\n\n\n\n Evandro dio un panorama general del proceso donde las reformas limitadas en un periodo de boom se convirtieron en contrarreformas. Los gobiernos supuestamente progresistas pueden terminar atacando a la clase trabajadora. Coment\u00f3 la llamada segunda ola progresista y sus l\u00edmites al no romper con el sistema. Concluy\u00f3 diciendo que confiamos en la clase trabajadora y su capacidad de tomar el poder en sus manos, pero para ello necesitamos construir una direcci\u00f3n revolucionaria. <\/p>\n\n\n\n Se tuvo tambi\u00e9n un panel, con la participaci\u00f3n de compa\u00f1eros cubanos, para discutir la revoluci\u00f3n cubana. En este se analizaron los distintos periodos que ha vivido con sus primeros a\u00f1os marcados con una b\u00fasqueda de extender la revoluci\u00f3n (aunque con m\u00e9todos guerrilleros) y una enorme participaci\u00f3n de los trabajadores en la construcci\u00f3n de la nueva sociedad. Se explic\u00f3 el quinquenio gris (adaptaci\u00f3n a la URSS con una posici\u00f3n acr\u00edtica), el periodo especial y la situaci\u00f3n actual de Cuba con sus reformas de libre mercado y el peligro de restauraci\u00f3n capitalista. Tambi\u00e9n se explic\u00f3 el papel de la juventud actual, de movimientos que emergen (incluso fuera de las estructuras oficiales) en el debate de la revoluci\u00f3n y su defensa. En dicho panel, Jorge Mart\u00edn explic\u00f3 la posici\u00f3n de la CMI ante la revoluci\u00f3n cubana diciendo con claridad: \u201cNuestra posici\u00f3n es la defensa incondicional de la revoluci\u00f3n cubana\u201d lo cual fue recibido por los asistentes con entusiastas aplausos. Se explic\u00f3 la amenaza constante del bloqueo imperialista, los peligros de las reformas y la necesidad de la defensa de la econom\u00eda planificada, el establecimiento de una verdadera democracia obrera y la necesidad de romper el aislamiento extendiendo la revoluci\u00f3n a nivel internacional.<\/p>\n\n\n\n No fue f\u00e1cil organizar esta escuela pero fue posible por el nivel de experiencia y desarrollo de la secci\u00f3n mexicana, as\u00ed como la confianza en las ideas y la internacional. No se recibieron subsidios de ning\u00fan tipo, la escuela fue financiada por las aportaciones de los militantes mexicanos como de las Am\u00e9ricas. Tuvimos dificultades de todo tipo, incluyendo la deportaci\u00f3n arbitraria de un compa\u00f1ero colombiano que fue retenido de manera arbitraria por m\u00e1s de 12 horas e incomunicado. Esa es la realidad que viven diariamente los migrantes, a quienes se les trata de forma humillante por un gobierno que declara en sus discursos ser su aliado.<\/p>\n\n\n\n Vimos muchas participaciones en todos los debates, donde en algunos casos no era suficiente el tiempo para abarcar a todos los compa\u00f1eros que quer\u00edan participar. Todas las introducciones fueron excelentes, y fueron complementadas con muchas participaciones tambi\u00e9n de alto nivel pol\u00edtico que te dejaban con un alto panorama del tema tratado. Los compa\u00f1eros que no tienen al espa\u00f1ol como su lengua materna se esforzaban por intervenir en ese idioma.<\/p>\n\n\n\n Se notaba que muchos compa\u00f1eros hab\u00edan le\u00eddo previamente los textos para los debates y no llegaban a improvisar sino que se hab\u00edan preparado para tener una escuela con alto nivel.<\/p>\n\n\n\n El ambiente vivido fue muy camaraderil. Una noche hicimos una fogata y los compa\u00f1eros bailaban en el pasto pero despu\u00e9s comenzaron a cantar a Silvio Rodr\u00edguez, cantos de la guerra civil espa\u00f1ola y cantos revolucionarios latinoamericanos. El ambiente era de camarader\u00eda, entusiasmo y alta moral. Pudimos comer distintas comidas mexicanas como pozole, enchiladas, chilaquiles, pambazos y dem\u00e1s. Se hizo una caminata muy de ma\u00f1ana donde se escal\u00f3 un peque\u00f1o volc\u00e1n y los compa\u00f1eros que subieron pudieron apreciar una hermosa vista de los volcanes Popocatepetl e Iztaccihuatl.<\/p>\n\n\n\n En la \u00faltima fiesta se bail\u00f3 con un poco de tequila, cerveza y la bebida mexicana llamada pulque tra\u00eddo de un Tinacal cercano a nosotros, que levant\u00f3 opiniones contradictorias sobre el gusto de esta bebida prehisp\u00e1nica entre los camaradas. Se cantaron cantos revolucionarios de los distintos pa\u00edses, quiz\u00e1s no todos somos muy buenos cantantes pero se sent\u00eda la energ\u00eda revolucionaria que se mostr\u00f3, por ejemplo, cuando se cant\u00f3 al un\u00edsono el canto chileno: \u201cVenceremos\u201d; pero se demostr\u00f3 a\u00fan m\u00e1s claramente en la colecta internacional, donde juntamos alrededor de 161 mil pesos mexicanos (9,300 d\u00f3lares).<\/p>\n\n\n\n El \u00faltimo punto fue un informe del trabajo de la CMI mostrando el crecimiento significativo de la Internacional en pa\u00edses como Gran Breta\u00f1a, Italia, el Norte de Am\u00e9rica y el desarrollo en Am\u00e9rica Latina. Siguieron una serie de participaciones, el compa\u00f1ero Benoit de Canad\u00e1 dio un informe inspirador, aunque el tiempo era insuficiente de mostrar el trabajo de los marxistas en este pa\u00eds. Pero podr\u00edamos resumir en una frase \u201cHoy mismo somos el partido trotskista m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya existido en la historia de Canad\u00e1\u201d. La compa\u00f1era Laura Brown, explic\u00f3 tambi\u00e9n el enorme desarrollo en EEUU donde hemos superado la cifra de los 600 compa\u00f1eros. Dijo: hay millones de comunistas sin partido, cuando entramos en contacto con ellos les decimos que debemos organizar a esos comunistas, que somos una gran fuerza pero dispersa y que necesitamos que los compa\u00f1eros se integren en la organizaci\u00f3n para buscar a los comunistas dispersos y organizarnos todos como el partido comunista que necesitamos. Se explicaron los avances en pa\u00edses como Colombia o Per\u00fa. Tambi\u00e9n hubo intervenciones de compa\u00f1eros j\u00f3venes como la camarada Victoria de Yucat\u00e1n, el compa\u00f1ero Rafael de Bolivia o el compa\u00f1ero Dar\u00edo de Suiza, quienes mostraban los avances de sus regiones y pa\u00edses. Tambi\u00e9n hubo ejemplos muy ilustrativos de la construcci\u00f3n en algunas ciudades norteamericanas.<\/p>\n\n\n\n Jorge Martin, dirigente de la Corriente Marxista Internacional, clausur\u00f3 el evento. Record\u00f3 como en el pasado los trotskistas, que se llamaban los bolcheviques leninistas, ten\u00edan el camino bloqueado a las bases de los partidos comunistas. Hoy la Corriente Marxista Internacional est\u00e1 ganando a cientos de comunistas en el mundo y eso refleja una cosa: estamos reclamando nuestra verdadera herencia comunista. Termin\u00f3 leyendo una extensa frase de Trotsky que culmina diciendo: \u201cnunca olvidaremos que nuestro partido es ahora la mayor palanca de la historia. Alejados de esta palanca, cada uno de nosotros no es nada. Con esta palanca en las manos, somos todo\u201d.<\/p>\n\n\n\n En medio de aplausos entonamos en espa\u00f1ol, ingl\u00e9s, franc\u00e9s, portugu\u00e9s y otras lenguas, La Internacional y despu\u00e9s Bandiera Rossa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Del 30 de noviembre al 3 de diciembre de 2023 nos reunimos, en la Ciudad de M\u00e9xico, 110 camaradas de la Corriente Marxista Internacional. 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La construcci\u00f3n de la internacional, la conquista de Am\u00e9rica y la consigna de la asamblea constituyente<\/h2>\n\n\n\n
Decolonialidad y la experiencia de los gobiernos reformistas en Am\u00e9rica Latina<\/h2>\n\n\n\n
La revoluci\u00f3n cubana<\/h2>\n\n\n\n
Ambiente camaraderil<\/h2>\n\n\n\n
Construyendo la CMI<\/h2>\n\n\n\n