En todas las culturas del mundo hay un alto significado representado en la figura maternal de la tierra, las lagunas, la luna, etc. Sin embargo fue durante el siglo XVII (reinado de los Wessex) en Inglaterra que comenz\u00f3 la celebraci\u00f3n de un d\u00eda llama En todas las culturas del mundo hay un alto significado representado en la figura maternal de la tierra, las lagunas, la luna, etc. Sin embargo fue durante el siglo XVII (reinado de los Wessex) en Inglaterra que comenz\u00f3 la celebraci\u00f3n de un d\u00eda llamado "servir de domingo" o "Domingo de Servir a la Madre" en el cual se honraba a las madres de Inglaterra, hasta los criados ten\u00edan permiso (y el d\u00eda pagado) para ir a visitar a sus madres. De la misma manera el Presidente Woodrow Wilson (1914), proclama el d\u00eda de la madre, en suelo Norteamericano, como una celebraci\u00f3n actualizada del reinado de los Wessex. Posteriormente esta celebraci\u00f3n ha sido llevada al resto de los pa\u00edses para convertirse en sin\u00f3nimo de negocio y de lucro. <\/p>\n
EL SENTIMIENTO DE CLASE <\/p>\n
En toda revoluci\u00f3n o proceso revolucionario, el papel de la madre trabajadora, ha jugado un rol protag\u00f3nico y heroico. <\/p>\n
En la historia de las luchas de nuestro pueblo, la participaci\u00f3n de la madre obrera, campesina, ind\u00edgena ha sido, y sigue siendo, la parte complementaria de toda la gran lecci\u00f3n de heroicidad y valent\u00eda que nos han legado nuestros padres. En la parte m\u00e1s alta de honores a nuestros h\u00e9roes populares, siguen flameando gloriosamente los nombres de Micaela Bastidas, Tomasa Titu Cusi, Mar\u00eda Parado de Bellido entre muchas otras m\u00e1s. Todas, mujeres y madres combatientes de nuestro pueblo que lucharon al lado de sus compa\u00f1eros e hijos en situaciones muchas veces adversas y arriesgadas. Todas lucharon consecuente, firme y decididamente por su pueblo. De la misma manera podr\u00edamos nombrar a muchas mujeres y madres heroicas y valientes de todos nuestros pueblos hermanos del mundo. <\/p>\n
Existe en la literatura rusa una obra de M\u00e1ximo Gorky titulada La madre novela que fue escrita cuando Gorky se encontraba exiliado en Estados Unidos (1907), la cual se convirti\u00f3 en una influyente obra propagand\u00edstica acerca del esp\u00edritu revolucionario de una anciana campesina. En la novela, Pavel el hijo, se implica con los revolucionarios comunistas mientras que ella, la madre, no quiere saber nada y se mantiene alejada de todo principio revolucionario. Los diferentes hechos ir\u00e1n transformando lentamente la conciencia pol\u00edtica de la madre. Ser\u00e1 la encarcelaci\u00f3n de su hijo y la visi\u00f3n de la represi\u00f3n el determinante para que la madre evolucione de una manera \u201cideol\u00f3gica-sentimental\u201d hacia las premisas revolucionarias democr\u00e1ticas de su hijo. En la versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica de esta obra, la situaci\u00f3n m\u00e1s impactante para el espectador confiere en la manifestaci\u00f3n revolucionaria cuando la madre recoge la bandera ca\u00edda y con l\u00e1grimas en los ojos contin\u00faa marchando hacia delante. <\/p>\n
Muchas madres, al igual que en la novela de Gorky, hoy han optado resueltamente ser parte de las luchas de su pueblo. Como en el pasado, aquellas madres trabajadoras que ofrecieron ejemplos de sacrificio y estoicidad, en la actualidad las podemos encontrar en las luchas de nuestros pueblos como en Palestina, Irak, Argelia, M\u00e9xico, Venezuela, Ecuador, Bolivia, Brasil, Argentina, Per\u00fa, etc. Todas sin excepci\u00f3n levantan las banderas ca\u00eddas y marchan hacia adelante junto a su pueblo. <\/p>\n
LA MUJER TRABAJADORA <\/p>\n
Carlos Marx escribi\u00f3 en unas de sus obras cumbres que: \u201cPor eso, el trabajo de las mujeres y los ni\u00f1os fue la primera palabra de la aplicaci\u00f3n capitalista de la maquinaria. Este poderoso sustituto de trabajo y de obreros se transform\u00f3 inmediatamente en un medio para aumentar el n\u00famero de asalariados, colocando a todos los miembros de la familia obrera, sin distinci\u00f3n de sexo ni edad, bajo el dominio inmediato del capital. El trabajo forzado al servicio del capitalista usurp\u00f3 no s\u00f3lo el lugar de los juegos infantiles, sino tambi\u00e9n el trabajo libre dentro de la esfera dom\u00e9stica, dentro de los l\u00edmites morales, para la propia familia\u201d (C. Marx, El Capital. Madrid, Akal Editor, 1976, Vol I, Tomo II, p\u00e1g. 110). <\/p>\n
El capitalismo termina destruyendo la familia, esa unidad biol\u00f3gica indispensable en la sociedad burguesa. Como el salario del hombre, sost\u00e9n de la familia, resultaba insuficiente para cubrir las necesidades de la misma, la mujer se ve obligada a su vez a buscar trabajo remunerado. A\u00f1o por a\u00f1o, d\u00eda tras d\u00eda, fue creciendo el n\u00famero de mujeres pertenecientes a la clase trabajadora que abandonaban sus casas para ir a nutrir las filas de las f\u00e1bricas, para trabajar como obreras, a veces como lavanderas o como criadas. <\/p>\n
Hoy en d\u00eda, desde las primeras horas de la ma\u00f1ana, la mujer trabajadora corre apresurada para llegar a su trabajo; por la noche vuelve precipitadamente a casa para preparar los alimentos y hacer los quehaceres dom\u00e9sticos indispensables. A la ma\u00f1ana siguiente, despu\u00e9s de breves horas de sue\u00f1o, comienza otra vez para la mujer su pesada carga. No puede, pues, sorprendernos, por tanto, el hecho de que, debido a estas condiciones de vida, se deshagan los lazos familiares y la familia se disuelva cada d\u00eda m\u00e1s. Poco a poco va desapareciendo todo aquello que convert\u00eda a la familia en un todo s\u00f3lido, todo aquello que constitu\u00eda sus seguros cimientos, la familia es cada vez menos necesaria a sus propios miembros y al Estado. Las viejas formas familiares se convierten en un obst\u00e1culo. <\/p>\n
LA NUEVA SOCIEDAD Y EL ROL DE LA MUJER <\/p>\n
La familia patriarcal fue en otros tiempos considerada tambi\u00e9n como la \u00fanica forma posible de familia, presidida por un padre-amo (reflejo de la sociedad de clases), cuya voluntad era ley para todos los dem\u00e1s miembros de la familia. <\/p>\n
La mujer, en una nueva sociedad, en una Sociedad socialista, no depender\u00e1 de su marido, sino de sus propios esfuerzos que le proporcionar\u00e1n el sustento. Se acabar\u00e1 con la incertidumbre sobre la suerte que puedan correr los hijos. El matrimonio se transformar\u00e1 (en la sociedad socialista) en la uni\u00f3n sublime de dos almas que se aman, que se profesen fe mutua; una uni\u00f3n de este tipo promete a toda trabajadora, a todo trabajador, la m\u00e1s completa felicidad, el m\u00e1ximo de satisfacci\u00f3n que les puede caber a criaturas conscientes de s\u00ed mismas y de la vida que les rodea. <\/p>\n
En nombre de la igualdad, de la libertad y del amor, todas las mujeres trabajadoras y todos los hombres trabajadores, entregu\u00e9monos al trabajo de construir una sociedad humana socialista, para asegurar que cada persona tenga la felicidad a la cual tiene derecho. Construir el socialismo significa construir una gran familia universal de trabajadores, en la cual, hombres y mujeres, ser\u00e1n ante todo compa\u00f1eros. Estas ser\u00e1n las relaciones entre hombres y mujeres en la nueva sociedad. Estas nuevas relaciones asegurar\u00e1n a la humanidad todos los goces del llamado amor libre, ennoblecido por una verdadera igualdad social entre compa\u00f1eros, goces que son desconocidos en la sociedad comercial del r\u00e9gimen capitalista. <\/p>\n
En \u00e9ste d\u00eda de homenaje a la madre, doy un saludo especial a las Madres de nuestros pueblos, a las Madres trabajadoras que con conciencia de clase proletaria vienen forjando los cimientos y las bases de nuestra libertad, de una nueva vida, de una nueva sociedad. <\/p>\n
\u00a1Viva la madre trabajadora! <\/p>\n
\u00a1Vivan los pobres del mundo! <\/p>\n
\u00a1Por una sociedad sin explotados ni explotadores! <\/p>\n
\u00a1Por el triunfo de la Revoluci\u00f3n Socialista Mundial! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En todas las culturas del mundo hay un alto significado representado en la figura maternal de la tierra, las lagunas, la luna, etc. Sin embargo fue durante el siglo XVII (reinado de los Wessex) en Inglaterra que comenz\u00f3 la celebraci\u00f3n de un d\u00eda llama<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-1263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mujer"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1263\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1263"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=1263"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=1263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}