A escasos d\u00edas de la (esperad\u00edsima) entrega de las llaves de la empresa a los trabajadores de Inveval, publicamos este art\u00edculo del artista y combatiente revolucionario argentino-mexicano Fernando Buen Abad, quien recientemente visit\u00f3 junto a otros p La cosa es que un buen d\u00eda de hace muy poco tiempo est\u00e1bamos ah\u00ed bajo la lluvia y guarecidos por una caseta, a medio destruir, a las puertas de la fabrica de v\u00e1lvulas INVEVAL recuperada (1) en Venezuela. Llov\u00eda de la manera m\u00e1s inoportuna y, por eso, po\u00e9tica. Llov\u00eda, a ratos casi de lado y nos mojaba un agua diluida con viento transversal y caribe\u00f1o. Ah\u00ed est\u00e1bamos unos m\u00e1s mojados que otros. Pero eso s\u00ed pl\u00e1tica y pl\u00e1tica (2). Como si hubieran llegado los buenos tiempos que no conoc\u00edamos, como si nos conoci\u00e9ramos desde siempre… como se debe, pues. Si uno esp\u00eda desde las ventanas de la caseta se ve una parte de la monta\u00f1a que ese d\u00eda tra\u00eda su copete tupido de \u00e1rboles y un chal de nubes bien cargadas de rel\u00e1mpagos. H\u00famedo todo incluso el tiempo que se detuvo a saludarnos unos instantes para contarnos cu\u00e1nta prisa hay en la mirada de estos obreros que andan empe\u00f1ados en transformar la historia\u2026 cambiar la vida. Y van bien. <\/p>\n
Algo de estramb\u00f3tico tuvo semejante encuentro en la caseta. Nosotros de por si \u00e9ramos cinco, ya hab\u00eda, cuando llegamos, al menos seis compa\u00f1eros, luego llegaron otros tres, estos \u00faltimos trabajadores de VIVE TV (3), total: un mundo con c\u00e1maras y micr\u00f3fonos, entregado a la escucha atenta y medicinal de esas palabras calientitas, reci\u00e9n salidas de su victoria, que nos enamoraban entre sinfon\u00edas de gotas, desde un compa\u00f1ero al otro. Palabras bien cargadas de tres a\u00f1os de lucha. Faltan las llaves. <\/p>\n
Esa reuni\u00f3n naci\u00f3 un d\u00eda antes. VIVE TV organiz\u00f3 uno de esos programas, raros en el mundo, en el que se les da por permitir la libre expresi\u00f3n fraternalmente. \u00bfC\u00f3mo se les ocurre? No como una concesi\u00f3n \u201cdemocr\u00e1tica\u201d o demag\u00f3gica. No como una d\u00e1diva de micr\u00f3fono, una propina de pantalla o una limosna mass media. Ellos dicen que es un derecho. <\/p>\n
Una rueda de sillas da aposento a una rueda de personas so\u00f1adoras a toda velocidad. Unos toman la apalabra para pensar anal\u00edticamente, otros toman el coraz\u00f3n, hacen tres pases m\u00e1gicos y lo convierten en palabras para un micr\u00f3fono volador y juguet\u00f3n y otros, de plano, se desbordan en canciones. Una especie de mesa redonda sin mesa pero con comensales que departen un pan sabroso, nuevo y exquisito horneado en las mism\u00edsimas necesidades expresivas de los pueblos en lucha. Un programa de TV en vivo\u2026 vivo de verdad, directo como una declaraci\u00f3n de amor y tatuado en las verdades de cada sue\u00f1o y cada lucha. Y hab\u00eda muchas en pantalla. <\/p>\n
Bueno pues ah\u00ed estaban los compa\u00f1eros de INVEVAL. Hablaban de la televisi\u00f3n, del cine documental, de sus a\u00f1os de lucha, sus esperas y desesperaciones\u2026 de que les urge la entrega de las llaves para entrar de lleno a probar lo probable que es su triunfo obrero. Ah\u00ed estaban ellos y otros que, como nosotros, los m\u00e1s for\u00e1neos (4), absorb\u00edamos a veinte u\u00f1as la lecci\u00f3n de los trabajadores que hallaron la manera, su manera, de reinventar la vida para ellos y para nosotros. \u00bfC\u00f3mo se paga eso? <\/p>\n
Era una especie de carrusel de palabras enamoradas y enamoradoras sobre el proceso revolucionario venezolano. No hac\u00edan falta l\u00edderes, ni caudillos de debate, no hacia falta control externo, no hac\u00edan falta int\u00e9rpretes; la rueda de reflexiones giraba en un sentido y en otro como lo hace siempre porque es el formato permanente de ese programa. Hab\u00eda interrupciones que muy cuidadosamente podr\u00edamos definir como m\u00e1gicas. Juzgue usted. Al tiempo que giraba el carrusel de las ideas, a plena luz de la tele, en la ma\u00f1ana en la revoluci\u00f3n, quienes controlan la pare t\u00e9cnica conectaban el programa en vivo desde Venezuela con el discurso del presidente Ch\u00e1vez en Mar del Plata, Argentina; algunas entrevistas en las calles, las voces de la Cumbre de los Pueblos, el pensamiento revolucionario de Latinoam\u00e9rica y VIVE en un discurso continuo, continuidad de corazones, sin gui\u00f3n prefabricado y narrando una historia que narr\u00e1bamos entre todos\u2026 en ese mismo instante\u2026 como se debe. Como quisi\u00e9ramos que fuese siempre. Lo vimos, lo vivimos. No hay modo de no movilizarse. <\/p>\n
Fueron horas enteras y jugosas de un programa que es in\u00e9dito siempre. Horas de aire libre. Cada cr\u00f3nica, voz, hecho, reporte, queja, apuesta\u2026 era una y la misma, todas y todos, aqu\u00ed y all\u00e1. Comunicaci\u00f3n se llama. Sin intermediarios, sin traductores, sin uniformes. O lo que es lo mismo, como casi no hay. Qued\u00f3 grabado, video-grabado, pues. <\/p>\n
Habr\u00eda que ver con lujo de detalle, c\u00f3mo una idea empuj\u00f3 a otra, c\u00f3mo se teji\u00f3 en la urdimbre de un imaginario circunstanciado por aquel encuentro imprevisto y bastante de azaroso, el momento en que Miguel Mirra, como s\u00edntesis de lo que rondaba en las cabezas de muchos, bajo los testimonios que llegaban en vivo desde Argentina, los testimonios que llegaban en vivo desde la marcha solidaria contra el ALCA en Caracas, bajo el acento de mar con que los venezolanos pronuncian las eses, vaya a saber bajo qu\u00e9 enigmas, Mirra lanz\u00f3 la propuesta, casi temeraria, de incurrir en lo que hubiese que incurrir, para fundar un ALBA de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n. Hubo aplausos, entre un s\u00ed un\u00e1nime, venidos de ese tejido inefable y continental se sal\u00eda de la pantallas. Sin exagerar. <\/p>\n
Ah\u00ed mismo como a quien se le ocurre un juego se puso lugar y fecha para iniciar ese ALBA, terminamos (o empezamos) al d\u00eda siguiente en INVEVAL. \u00bfHabr\u00e1 mejor cuna para semejante sue\u00f1o? Claro que entre el final del programa y la hora de la reuni\u00f3n pactada para el d\u00eda siguiente, se nos abrieron las v\u00e1lvulas de los sue\u00f1os y se nos destaparon las ilusiones m\u00e1s po\u00e9ticas en conjunto. A esas alturas las llaves de INVEVAL ya eran s\u00edmbolo del ALBA de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n, signos ascendentes y semi\u00f3tica rebelde. Nosotros viajamos a la reuni\u00f3n apretados en una camioneta pero sin mojarnos. Otros no tuvieron esa suerte. El emblema del encuentro a esas horas, y para siempre, lo aportaron los trabajadores de VIVE TV. Alejandra Perdomo a la cabeza. Ni el doble del agua que recibieron les hubiera disuadido de llegar hasta la f\u00e1brica. S\u00f3lo la c\u00e1mara lleg\u00f3 seca y s\u00f3lo as\u00ed se entiende y construye la fortaleza moral de esos compa\u00f1eros adem\u00e1s fraternales, solidarios y sonrientes. Eso no es cosa del caribe, o no s\u00f3lo. <\/p>\n
La lluvia tuvo el detalle de parar un poco para que pudi\u00e9ramos salir del amontonamiento en la caseta. Estiramos un poco los pulmones y la vista ayudados por un paisaje que era Chiapas, que era Brasil, Ecuador, Bolivia\u2026 al alba. Ah\u00ed mismo en la reja de la f\u00e1brica la charla sigui\u00f3 su ruta. Recuento de la lucha de los obreros, las altas y las bajas, los sabores y sinsabores, los cuentos y los recuentos de todos los colores y sabores bien puestos a lomos de un debate pol\u00edtico que los obreros desenfundan como conquista de todos. Liberados de las trampas economicistas, liberados del triunfalismo sectario, liberados de las vanaglorias que terminan en el espejo\u2026 estos obreros piensan en los dem\u00e1s obreros, en acompa\u00f1ar sus luchas, en prestar lo que saben y en prestar atenci\u00f3n. Estos obreros no se sienten Mes\u00edas, entienden sus avances y entienden sus pendientes\u2026 y entre esos estamos todos nosotros. <\/p>\n
Y entienden tambi\u00e9n la necesidad de una lucha de las ideas, de los valores y de los conocimientos. Entienden la necesidad de una lucha revolucionaria en las ciencias y en las artes, en los talleres y en los laboratorios, en la \u00e9tica y en la est\u00e9tica. Entienden que nada de eso lo lograr\u00e1 un solo pa\u00eds, una burocracia de cualquier tipo, una f\u00e1brica aislada ni un grupo de diletantes. Por eso se reforz\u00f3 ah\u00ed el sue\u00f1o. Integraci\u00f3n cultural de nuevo tipo para fortalecernos en las formas y en los conceptos de la cultura y la comunicaci\u00f3n. Integraci\u00f3n para la lucha en la infraestructura y en la superestructura, desde abajo, con los de abajo y para siempre. Un sue\u00f1o dorado proferido por trabajadores de la imagen y por trabajadores de las v\u00e1lvulas, a fin de cuentas juntos bajo las nubes, a fin de cuentas lo mismo, im\u00e1genes v\u00e1lvula, v\u00e1lvulas imagen. Urgen las llaves. \u00bfC\u00f3mo hacer para apurar el paso? <\/p>\n
A esas alturas, con la reja por testigo y alg\u00fan perro mojado que nos miraba perplejo, la idea de hacer cine documental desde las f\u00e1bricas, con las f\u00e1bricas, dej\u00f3 de ser una \u201cutop\u00eda\u201d de revolucionario universitario o rebeld\u00eda de caf\u00e9. La idea del teatro, la m\u00fasica, la pintura\u2026 con actas de nacimiento en manos de los trabajadores, dej\u00f3 de ser un antojo inalcanzable. A esas alturas la idea de traer la formaci\u00f3n cient\u00edfica, los laboratorios, la ingenier\u00eda\u2026 a rehacerse y revitalizarse en el marco de la lucha desde abajo se volvi\u00f3 programa y promesa. O lo que es lo mismo, a esas alturas la cultura estaba al encuentro de una de sus mejores definiciones. La definici\u00f3n revolucionaria. <\/p>\n
Como es imposible crear el ALBA de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n por decreto y de un plumazo, como eso no ser\u00e1 tarea de pocos, acordamos irnos con el sue\u00f1o bien puesto a correr la legua y contarle a cuantos fuese posible, de la manera m\u00e1s fiel y verdadera, qu\u00e9 clase de pretensi\u00f3n anida en ese sue\u00f1o quijotero que no tiene due\u00f1o ni debe tenerlo, que no tiene l\u00edmites, que no tiene santorales ni catedrales. Tiene lo que debe tenerse en estos casos, tiene un lenguaje que narra con s\u00edmbolos propios el ascenso de la conciencia que hizo posible imaginar semejante integraci\u00f3n latinoamericana y mundial, el lenguaje propio de im\u00e1genes propias que resemantizan las llaves, que resemantizan la lluvia, la caseta, la televisi\u00f3n, las luchas obreras, las revoluciones todas y especialmente las revoluciones en la cultura y la comunicaci\u00f3n. S\u00f3lo nos falta estar a la altura de los obreros para recuperar, como ellos y con ellos, la Cultura y la Comunicaci\u00f3n. Se habl\u00f3 de socialismo sin miedo, se habl\u00f3 sin miedo del socialismo. \u00bfPodr\u00edamos apresurarnos? <\/p>\n
Art\u00edculo aparecido en Rebeli\u00f3n el 24-11-2005 <\/p>\n
Notas <\/p>\n