Los revolucionarios nos quedamos paralizados el pasado viernes 17 de Noviembre: En el Aula Magna de la Universidad de la Habana, sin aviso previo y sin miramientos de cortes\u00eda, volvi\u00f3 el Comandante Fidel a declararle la guerra al Capitalismo, su m\u00e1s Los revolucionarios nos quedamos paralizados el pasado viernes 17 de Noviembre: En el Aula Magna de la Universidad de la Habana, sin aviso previo y sin miramientos de cortes\u00eda, volvi\u00f3 el Comandante Fidel a declararle la guerra al Capitalismo, su m\u00e1s visceral enemigo. Esta vez al enemigo capitalista de intramuros. Son estas las veces que m\u00e1s vale que usted deje cuanto est\u00e9 haciendo y se disponga a no perderse ni una palabra, ni una inflexi\u00f3n de la voz, ni un solo movimiento de esas largas manos. No ocurre siempre, pero cuando ocurre es como si nos invitara nuevamente a tratar de hacer la revoluci\u00f3n… aunque fuese con aquellos siete legendarios fusiles. <\/p>\n
He aprendido (gracias a Dios) a distinguir muy bien cuando habla el Comandante en Jefe de la Revoluci\u00f3n Cubana y cuando lo hace el Presidente de los Consejos de Estados y de Ministros de la Rep\u00fablica de Cuba y est\u00e1 dem\u00e1s decir a cu\u00e1l de los dos le grito \u00a1Ordene! sin la menor vacilaci\u00f3n. El Presidente debe realizar tareas propias de los presidentes de este infeliz planeta. Algunas tareas que en lo personal me resultan incomodas, recibir a ciertas dudosas personalidades, ir a Misa cuando se muere un Papa, y otras m\u00e1s. Pero el Comandante siempre est\u00e1 en pie de lucha y siempre luciendo su radiante traje de guerrillero. <\/p>\n
Pues bien: A punto de estallar el temprano ocaso de este ardiente invierno, con motivo de conmemorar el 60 aniversario de su entrada a la mil veces revolucionaria Universidad, empu\u00f1\u00f3 Fidel el micr\u00f3fono. No ser\u00eda cualquier discurso. Yo lo sab\u00eda, pues la mirada filosa anunciaba algo m\u00e1s que clases de historia o recuerdos personales de estudiante. <\/p>\n
El que no ha estudiado bien a Fidel, no entender\u00e1 -como de seguro no entiende el discurso del viernes- que el revolucionario Fidel Castro, siempre en vigilia, acuse con vehemencia las pr\u00e1cticas de su propio gobierno, incluyendo al presidente y sus ministros. Lo hace duramente y en p\u00fablico sin el menor recato. <\/p>\n
Sucede que el comunista Fidel no piensa en esos instantes en absolutamente nada que no sea la revoluci\u00f3n, ni en puestos, ni partidos, ni ministros, ni presidentes. Desde su tribuna convocaba a los revolucionarios a tomar nuevamente el poder. <\/p>\n
Es correcto: Pues ya es suficiente el tiempo que hemos tenido que caminar coqueteando con el capitalismo en nombre de la salvaci\u00f3n econ\u00f3mica. Ya es hora que Fausto eche a Mefist\u00f3feles, el cual con la experiencia ancestral de siglos, sabe penetrar sutil y paciente en nuestras vidas. <\/p>\n
La destrucci\u00f3n del engendro socialista de Europa casi nos mata. De la noche a la ma\u00f1ana nos quedamos sin tener a d\u00f3nde voltear la cabeza. De la amenaza nuclear mutua, los \u201csocialistas\u201d comenzaron a besar los labios del Imperialismo (por no mencionar otras partes) y como si llegaran atrasados al baile corr\u00edan a ingresar en sus organizaciones internacionales anud\u00e1ndose todav\u00eda las corbatas nuevas. <\/p>\n
Los cobardes de la Florida se aprestaron a comprar valijas y todo el mundo apostaba en cu\u00e1ntas horas se destru\u00eda la \u00fanica obra valiente y humana que quedaba en pie. Pero perdieron las apuestas y las valijas pasaron de moda. En medio de las penalidades m\u00e1s grandes la revoluci\u00f3n cubana permanec\u00eda erguida. <\/p>\n
Ser\u00eda oportuno entender cu\u00e1les fueron los resortes a los que debemos nuestra supervivencia, y a cu\u00e1les nuestros fracasos. <\/p>\n
A diferencia de lo que plantean muchos compa\u00f1eros, no me gusta llamar Per\u00edodo Especial a la tragedia vivida desde el 1990 al 1994, cuando con hambre y necesidades m\u00faltiples apoyamos a Fidel y se bautiz\u00f3 la Consigna de \u201cSocialismo o Muerte\u201d. Aquello se llamar\u00eda Comunismo de Guerra u otra cosa, pero en aquellos dif\u00edciles instantes la unidad del pueblo se bas\u00f3 fundamentalmente en mecanismos de igualdad. Vencimos en esos a\u00f1os porque ante la adversidad del mundo nos reconocimos socialistas, y planteamos la necesidad de seguir haciendo esa sociedad, aunque el Sol dejara de salir. <\/p>\n
Recuerdo con una rara mezcla de angustia y piedad las calles de mi ciudad inundadas de bicicletas chinas. No circulaba un auto. Los apagones continuos, las epidemias. Aun as\u00ed, pocas veces fue m\u00e1s humana la revoluci\u00f3n cubana, nuestros cient\u00edficos fabricaron las poli vitaminas que se entregaban gratis a la poblaci\u00f3n Sab\u00edamos todos que dejar de atrincherarnos en las banderas rojas del socialismo implicar\u00eda perder la bandera de la estrella solitaria. Recuerdo que frente al desd\u00e9n por Lenin, Fidel grit\u00f3 \u201cSi no lo quieren que nos lo manden\u201d. De hecho Lenin estaba aqu\u00ed, descansando en el peque\u00f1o pueblo Regla, en el Olivo plantado en 1924, primer monumento fuera de la URSS que se le dedicara al buen bolchevique. All\u00e1 andan viendo donde lo colocan. Nosotros vemos crecer el Olivo permanentemente, con hojas cada vez m\u00e1s verdes. No s\u00e9 si ser\u00e1 para bien que en Cuba la palabra capitalismo est\u00e1 ligada de manera indisoluble con el exterminio de la naci\u00f3n. Cuba fue creada para ser revolucionaria. O es socialista o simplemente…no es. <\/p>\n
\u00a1El Per\u00edodo Especial vino despu\u00e9s! Y todav\u00eda no s\u00e9 si ha concluido, cuando el desprestigiado d\u00f3lar ingres\u00f3 en nuestra econom\u00eda Triunfamos en el Comunismo de Guerra porque ante la pobreza desarrollamos actitudes comunistas dignas de ser relatadas en alg\u00fan momento. <\/p>\n
Maldito fue aquel d\u00eda que tuvo que entrar el capitalismo en nuestros hogares en forma de papel moneda. Maldito el d\u00eda en que todos, absolutamente todos deb\u00edamos conseguir divisas de una u otra manera y las shopings comenzaban a ser cotidianas en nuestros paseos y en el alma de nuestros ni\u00f1os. <\/p>\n
En el 1994, justo en Navidad, me di cuenta de lo r\u00e1pido que se cuela en nuestra vida el consumo. Aquel 24 de Diciembre, sin que hubiese tradici\u00f3n alguna de celebrar las burocr\u00e1ticas y anticristianas navidades en Cuba, muchas casas, la m\u00eda incluida, se llenaban de las parpadeantes lucecitas y de los pl\u00e1sticos arbolitos… chinos comprados en las infecciosas shopings, donde todos, absolutamente todo el que quer\u00eda celebrar esa fiesta ten\u00eda que acudir a comprar bolitas, lacitos y adornos. No estoy por supuesto en contra de celebrar el nacimiento de un revolucionario como fue Jes\u00fas, estoy en contra de su comercializaci\u00f3n. Estoy en contra de los mercaderes en el Templo \u00a1Porque eso fue lo que nos pas\u00f3! Se nos inund\u00f3 el Templo sagrado de la revoluci\u00f3n de mercaderes y ya cuando venimos a darnos cuenta, nuestros hijos empezaron a lucir zapatos de diferentes precios en la escuela, diferentes meriendas, y lo recog\u00edamos de diferentes maneras. Unos en auto reci\u00e9n sacados del taller otros segu\u00edan en la bicicleta china. Nuestros adolescentes comenzaron a saber cu\u00e1nto ganaba un pelotero de las Grandes Ligas, antes de entender cuando en el b\u00e9isbol se cantaba bola y cuando strike. <\/p>\n
Es cierto que yo como toda mi generaci\u00f3n desde que nac\u00ed he vivido con el bloqueo econ\u00f3mico, pero soy afortunada frente a mis hijos; los cuales desde que nacieron conviven con los mercados de divisas, donde nunca se entiende bien c\u00f3mo se consigue ese dinero y los trastornos que implica \u00a1Esto s\u00ed debe ser transitorio! Los mecanismos capitalistas no deben ayudar jam\u00e1s a construir esta sociedad por la que han dado la vida y todos sus esfuerzos los mejores revolucionarios. <\/p>\n
Llevo como sembradas las palabras de Fidel en este memorable discurso cuando dijo: \u201cEste pa\u00eds puede autodestruirse por s\u00ed mismo; esta Revoluci\u00f3n puede destruirse, los que no pueden destruirla hoy son ellos; nosotros s\u00ed, nosotros podemos destruirla, y ser\u00eda culpa nuestra.\u201d <\/p>\n
He tenido el privilegio de vivir muchos a\u00f1os, eso no es un m\u00e9rito, pero es una excepcional oportunidad para decirles a ustedes lo que les estoy diciendo, a ustedes, a todos los l\u00edderes de la juventud, a todos los l\u00edderes de las organizaciones de masa, a todos los l\u00edderes del movimiento obrero, de los Comit\u00e9s de Defensa de la Revoluci\u00f3n, de las mujeres, de los campesinos, de los combatientes de la Revoluci\u00f3n, organizados en todas partes, luchadores durante a\u00f1os que en n\u00famero de cientos de miles han cumplido gloriosas misiones internacionalistas, estudiantes como ustedes, inteligentes, preparados, saludables, organizados\u201d1. <\/p>\n
Por primera vez se se\u00f1ala que la revoluci\u00f3n puede llegar a ser reversible por nuestros errores. La revoluci\u00f3n de Octubre no pudo ser destruida desde fuera. Fue un suicidio. La semejanza me hace temblar. <\/p>\n
Es por eso que todos debemos reflexionar. S\u00ed, la revoluci\u00f3n es reversible \u00a1Lo dijo Fidel! Y como si se tratara de la disyuntiva de Engels a peque\u00f1a escala, en Cuba tendr\u00edamos o la batalla por el socialismo o la barbarie. Barbarie que anda esperando el menor tropiezo para inundarnos con el virus del ego\u00edsmo y el desaliento. Un paso atr\u00e1s en la revoluci\u00f3n cubana es un retroceso inimaginable en la historia revolucionaria del mundo. Entonces basta ya de pat\u00e9ticas consignas copiadas de los antiguos manuales estalinistas, muchas de ellas que parecen copias textuales de aquellos manuales: <\/p>\n
De forma grandilocuente, como una inamovible ley natural, se cita a Nikita Kruchov en el desdichado \u201cManual de econom\u00eda pol\u00edtica de la Academia de Ciencias de la URSS\u201d: <\/p>\n
\u201cYa no hay en el mundo fuerzas capaces de restaurar el capitalismo en nuestro pa\u00eds, de hacer derrumbarse el campo socialista. El peligro de la restauraci\u00f3n del Capitalismo en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica ha sido eliminado. Ello significa que el socialismo ha triunfado, no s\u00f3lo plenamente, sino tambi\u00e9n definitivamente.\u201d2 <\/p>\n
\u00a1Ja! En algo ten\u00edan raz\u00f3n: no podr\u00eda derrumbar lo que a la saz\u00f3n ya hab\u00edan destruido. En Cuba lo que no pudo destruir el hambre, ni las amenazas, ni el bloqueo, ni Toricelli, ni Burton, ni la Armada Americana, ni las ojivas nucleares, lo podr\u00eda destruir nuestra propia inconsistencia <\/p>\n
Despu\u00e9s del ejemplo que tuvimos en el Este de Europa no merecer\u00edamos piedad, ni haber nacido en esta tierra. Por eso Fidel nos invita a volver a pensar sobre el futuro de la revoluci\u00f3n. Ya s\u00ed no tenemos tiempo para equivocarnos. <\/p>\n
La posibilidad de una restauraci\u00f3n capitalista en esta bendita isla lo ve\u00edamos muchos de nosotros como una posibilidad muy lejana; pero si esa posibilidad la se\u00f1ala el revolucionario m\u00e1s veterano de la historia; el que ha guiado una revoluci\u00f3n socialista a las narices del Imperio por m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas; ese mismo que vislumbr\u00f3 la desintegraci\u00f3n de la URSS; entonces aquellas dudas se convierten en pesadilla y no nos queda otra posibilidad que saber que tenemos el reloj en nuestra contra y que lo que est\u00e1 en nuestras manos pudiera ser m\u00e1s delicado, m\u00e1s trascendente que lo que defend\u00edamos en los d\u00edas de 1962 , cuando parec\u00eda que colapsar\u00eda La Tierra bajo la reacci\u00f3n en cadena nuclear. <\/p>\n
Es el momento de plantearnos sinceramente y con madurez el camino a seguir. Lenin est\u00e1 vivo en Cuba. El proletariado cubano cuenta con lo que no contaban los bolcheviques, cuando la burocracia estalinista se adue\u00f1\u00f3 de aquellos sue\u00f1os y no qued\u00f3 ni un solo verdadero soviet. No acabo de comprender, por cierto, cu\u00e1l era la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica que defend\u00edan cuando hab\u00edan extinguido su raz\u00f3n de ser y el origen de su propio nombre… los soviet proletarios. <\/p>\n
Y ahora, si dejamos morir esta epopeya en los umbrales de la revoluci\u00f3n latinoamericana, cuando el mism\u00edsimo Fukuyama se critica p\u00fablicamente con aquello del fin de la historia; cuando el Imperio est\u00e1 \u00e9ticamente m\u00e1s destrozado y la palabra socialismo empieza vertiginosamente a cobrar sentido; cuando los partidos comunistas (los que de verdad lo son y no los que quieren llamarse as\u00ed y secuestran el nombre) empiezan a salir de sus claustros; cuando la joven revoluci\u00f3n bolivariana empieza a pujar una revoluci\u00f3n mucho m\u00e1s radical; entonces m\u00e1s valdr\u00eda que incineraran nuestros huesos y los echaran a condena perpetua en el espacio, no mereceremos ni el recuerdo de nuestros descendientes ni la paz de nuestras almas. <\/p>\n
Porque no es imposible que la luminosa revoluci\u00f3n de Fidel Castro y el Che Guevara, la revoluci\u00f3n m\u00e1s duradera de la historia del mundo, con la historia m\u00e1s radical y con los pr\u00f3ceres m\u00e1s luminosos pueda caer en el abismo de la contrarrevoluci\u00f3n. Piensen no m\u00e1s que tal como las estatuas de Lenin, nos dinamiten los restos del Che en Santa Clara, que vuelvan a ultrajar a Jos\u00e9 Mart\u00ed conden\u00e1ndolo al pueril poeta de la Rosa Blanca, o incluso lo ver\u00edamos canonizado por la Iglesia asesina, que defendi\u00f3 a los contrarrevolucionarios cubanos. Imaginen a los \u201cmaestros\u201d promoviendo que nuestros ni\u00f1os odien a Fidel \u00a1Que desaparezca la Isla de Cuba si es que llegamos all\u00ed! Valdr\u00eda la pena… s\u00ed… contar entonces los arsenales nucleares. <\/p>\n
Tenemos sin embargo resortes y posibilidades \u00faltimas con las que no cont\u00f3 revolucionario alguno anteriormente. Tenemos una historia de arraigo profundamente radical. Tenemos una educaci\u00f3n incomparable y tenemos tambi\u00e9n a los verdaderos comunistas del mundo a nuestro lado, que sabr\u00e1n alzar nuestra voz y nuestro fusil en aquellos momentos, que tal vez cansados o confundidos podamos perder la fe. <\/p>\n
Los bolcheviques, si es que alguno dej\u00f3 en pie el estalinismo, no contaron con estas divisas. Nos toca entonces llenarnos de valor e inteligencia. Debemos desprendernos en este instante de todo falso patriotismo y de tanta banalidad y pensar como nunca antes lo que se est\u00e1 jugando en Cuba. <\/p>\n
Adem\u00e1s tenemos la experiencia viva de otras realidades. De una vez y por todas los comunistas del mundo deber\u00edamos hacer un Congreso Internacional tan s\u00f3lo para entender que sucedi\u00f3 en los fr\u00edos parajes del Este europeo y cual es la verdad del socialismo en China \u00a1Pero juntos! y hacerlo tal como hacen los ecologistas, sin observar fronteras. <\/p>\n
Ya no me preocupa que me digan \u201ceurocentrista\u201d. La experiencia se toma donde se encuentre. Tan s\u00f3lo es posible crear a partir de lo acontecido, de otra forma corremos dos riesgos fundamentales: El primero ser\u00eda cometer viejos errores que la historia tuvo a bien demostrarnos su invalidez. El segundo es descubrir el \u201cagua tibia\u201d. <\/p>\n
Eso s\u00ed debemos corregir el rumbo correctamente y fijarnos bien donde nos pudimos desviar. Tal como dijo el Che, en la famosa par\u00e1bola del aviador: \u201cEn un momento dado el avi\u00f3n, el aviador se da cuenta que ha perdido el rumbo, est\u00e1 totalmente perdido. Este aviador en vez de volver a su punto de partida para tomar un punto verdadero, est\u00e1 corrigiendo el rumbo ah\u00ed donde se dio cuenta que lo hab\u00eda perdido. Pero el que \u00e9l se haya dado cuenta que lo hab\u00eda perdido en esos momentos no quiere decir que es all\u00ed donde lo perdi\u00f3. Y de esto es donde parte una serie de aberraciones\u201d3. <\/p>\n
Es equivalente que el motor del avi\u00f3n se haya descompuesto; o que el piloto se haya confiado con las se\u00f1ales falsas de la torre de control; o que nos azotara una tormenta, llamada derrumbe del socialismo europeo. Tormenta predicha ya por cierto, por dos buenos meteor\u00f3logos, mucho tiempo antes Le\u00f3n Trotsky y m\u00e1s de veinte a\u00f1os despu\u00e9s por el Che Guevara. No creo que nos alcance el tiempo para otros pron\u00f3sticos. <\/p>\n
Tampoco me interesa ya que me critiquen por evocar el pasado, o me acusen de trotskista tard\u00eda, de Trosquizar al Che o Guevarizar a Trotsky y no s\u00e9 de cu\u00e1ntas sentencias m\u00e1s sacadas todas de las cenizas est\u00e9riles de aquel primer avi\u00f3n del Che. El pasado es imprescindible, y sobre todo cuando fue ocultado. <\/p>\n
Jos\u00e9 Mart\u00ed dijo: \u201cEl que pone de lado, por voluntad u olvido, una parte de la verdad, cae a la larga por la verdad que le falt\u00f3, que crece en la negligencia, y derriba lo que se levanta sin ella\u201d4 <\/p>\n
Y pensar en el futuro de la revoluci\u00f3n es en gran medida sacar cuentas de su pasado, pues no es ni con mucho la primera vez que en la historia revolucionaria se presentan estas contradicciones: Ni la primera vez en el mundo, ni la primera vez en Cuba. <\/p>\n
En 1917 parec\u00eda ser que la historia verdadera del hombre cambiaba su primer pa\u00f1al. Nac\u00eda con aquellos ruidos el amanecer de la era donde el hombre remontar\u00eda su instinto del reino animal y colocar\u00eda a la inteligencia humana a la cabeza del Universo. Lenin no inventaba nada. El socialismo no es un invento como he escuchado m\u00e1s de una vez. Lenin supo usar las herramientas trazadas despu\u00e9s de un descubrimiento cient\u00edfico y supo adaptarla a la situaci\u00f3n concreta de la Rusia atrasada de principios de siglo. Por supuesto que hay que crear, hay que proponer, hay coordinar esfuerzos, mas el pragmatismo vulgar, el falso concepto de resolver para hoy lo que ser\u00e1 hipoteca ma\u00f1ana, no se llama creaci\u00f3n, se llama irresponsabilidad que se paga a corto o largo plazo. <\/p>\n
Por vez primera la voluntad de los hombres vencer\u00eda al mercado. Eso es en esencia el socialismo, negarnos a ser presas del mercado y colocarlo a \u00e9l bajo nuestras riendas. Lenin lo sintetiz\u00f3 en aquella apurada frase Poder de los Soviet + Electrificaci\u00f3n. <\/p>\n
La URSS estuvo asediada, bloqueada, hambrienta, despedazada por una guerra. Ninguna de estas tragedias consigui\u00f3 derrotar la revoluci\u00f3n. El Imperialismo tampoco \u00bfqui\u00e9n es pues el asesino en serie de las revoluciones socialistas de cualquier tiempo y lugar? La burocracia, la mism\u00edsima burocracia a la cual atac\u00f3 Fidel con el nombre de \u201cnueva clase\u201d o \u201cnuevos ricos\u201d En el Aula Magna hubo de dictarle pena de muerte. Porque los nuevos nepmen cubanos que nacieron justo con la despenalizaci\u00f3n del d\u00f3lar y que son a la larga sostenidos por el capital de Miami o los kulaks que hoy nos venden en los mercados los productos a precios incompatibles con el jornal, tienen su puntal en Miami, con un invisible aliado: la burocracia <\/p>\n
Los mecanismos de enriquecimiento il\u00edcitos no son propiedad intelectual de la corrupci\u00f3n cubana. Siguen leyes objetivas. La Tierra sigue su velocidad de traslaci\u00f3n y la velocidad de la luz no cambia su valor. Tal como los electrones se despresen del c\u00e1todo y viajan hasta el \u00e1nodo, los recursos financieros de desv\u00edan por leyes concretas y previsibles. <\/p>\n
Soy acusada, tambi\u00e9n de mecanicista, de querer extrapolar las leyes de la naturaleza a la sociedad… Pero Jos\u00e9 Mart\u00ed lo expres\u00f3 mucho m\u00e1s categ\u00f3rico y nunca he visto que le acusaran de lo mismo: <\/p>\n
\u201cLas leyes de la pol\u00edtica son id\u00e9nticas a las leyes de la naturaleza. Igual es el Universo moral, el Universo material. Lo que es ley en el curso de un astro por el espacio, es ley en el desenvolvimiento de una idea por el cerebro. Todo es id\u00e9ntico\u201d5 <\/p>\n
Las desviaciones asombrosas de recursos denunciadas por Fidel, como el caso de las gasolineras particulares, los desv\u00edos desde el mism\u00edsimo puerto, los robos que rebasaban en algunos casos lo recaudado por el Estado, no pueden ser, tan s\u00f3lo por l\u00f3gica elemental, obra de unos cuantos ladronzuelos sueltos. Es obra de la \u201cnueva clase\u201d que se\u00f1ala Fidel. Es en gran medida generada por la burocracia, pues tampoco es comprensible en t\u00e9rminos de l\u00f3gica, que estos nepmen cubanos no cuenten con alg\u00fan apoyo institucional. Ellos a la larga, sin saberlo muchas veces, buscan la restauraci\u00f3n capitalista y a la larga pactaran con Miami. <\/p>\n
No debemos permitir que la gusanera inmunda pueda volver a comprar las valijas. La restauraci\u00f3n capitalista tiene dos aliados: La burocracia y el reformismo. Ambas bacterias se disfrazan de revolucionarias. Ambas tienen capilares de comunicaci\u00f3n. <\/p>\n
Dijo Trotsky: \u201cEs indigno de un marxista considerar que el burocratismo es s\u00f3lo el agregado de los malos h\u00e1bitos de los poseedores de cargos. El burocratismo es un fen\u00f3meno social en el sentido que es un sistema de administraci\u00f3n de personas y cosas definido. Sus causas profundas residen en lo heterog\u00e9neo de la sociedad, en las diferencias entre los intereses cotidianos y fundamentales de distintos grupos de poblaci\u00f3n\u201d6 <\/p>\n
Eso es: la burocracia constituye uno de los grandes peligros en la construcci\u00f3n del socialismo, de la cual no estamos exentos en Cuba por el hecho de que transitemos el siglo XXI, o que por estos lares brille m\u00e1s el Sol; y para nada es sin\u00f3nimo de ineptitud administrativa o falta de motivaci\u00f3n. Todo lo contrario <\/p>\n
Dicen Ted Grant y Alan Woods: \u201c Lejos de considerar a la burocracia como un estado mental o un simple residuo del capitalismo que se extingue autom\u00e1ticamente con la llegada del socialismo Trotsky advirti\u00f3 de que en las condiciones imperantes en Rusia era inevitable el surgimiento de una capa privilegiada de funcionarios que supondr\u00edan un gran peligro . Bajo cierta condiciones -una divisi\u00f3n en el Partido y la alianza del campesinado, los peque\u00f1os capitalistas y parte de la burocracia en torno a un programa de restauraci\u00f3n del capitalismo- era posible una contrarrevoluci\u00f3n -como Lenin hab\u00eda advertido en repetidas ocasiones\u201d7 <\/p>\n
Y de alguna manera como acaba de advertirnos Fidel en ese memorable discurso, la utilizaci\u00f3n indiscriminada de las leyes del mercado con el objeto de la \u201crecaudaci\u00f3n de divisas\u201d durante 10 a\u00f1os consecutivos, no s\u00f3lo ha dado pie a las diferencias sociales, sino que nos hizo d\u00e9biles ante la corrupci\u00f3n y la burocracia. <\/p>\n
Hoy se habla de la distribuci\u00f3n socialista, \u201cA cada cual seg\u00fan su trabajo, de cada cual seg\u00fan su capacidad\u201d Ojala que arribemos r\u00e1pidamente a ese principio, mas no basta. El socialismo no s\u00f3lo se distingue de sistemas anteriores por la manera justa de distribuir la riqueza. Las nuevas relaciones de producci\u00f3n deber\u00e1n ir cre\u00e1ndose con una nueva conciencia en la medida que los trabajadores se reconozcan como actores, gerentes y due\u00f1os de la producci\u00f3n material. El socialismo no es s\u00f3lo distribuci\u00f3n, es una renovadora forma de producir. <\/p>\n
I Un bendito fantasma que nos sigue recorriendo… <\/p>\n
Y esta no es la primera vez que se sostiene en nuestro pa\u00eds una batalla por comprender los caminos a seguir en el per\u00edodo de transici\u00f3n. <\/p>\n
Las veces anteriores estuvo esta discusi\u00f3n presidida de alguna forma por aquel ser humano que cada d\u00eda que pasa se nos vuelve m\u00e1s imprescindible. El Che. El Comandante Guevara es el fantasma recurrente de mi revoluci\u00f3n. Nos ha acompa\u00f1ado en todos los momentos dif\u00edciles. Est\u00e9 vivo o muerto, eso es tan solo un detalle… <\/p>\n
La primera vez estaba vivo. Y bajo su liderazgo se desat\u00f3 un riqu\u00edsimo debate te\u00f3rico donde participaron figuras de alt\u00edsimo calibre y de convencido criterio revolucionario, pero de concepciones discrepantes. <\/p>\n
El hecho en s\u00ed de suscitarse un debate de esta dimensi\u00f3n fue un verdadero \u00e9xito, y un m\u00e9rito del Che. El Gran Debate se desarroll\u00f3 en plena faena de la estructuraci\u00f3n de la econom\u00eda cubana. Para aquellos que creen que debatir y teorizar es una p\u00e9rdida de tiempo en momentos fundacionales, ah\u00ed est\u00e1 como un s\u00edmbolo lo que sucedi\u00f3 en aquellos a\u00f1os con el reci\u00e9n estrenado Ministro de Industria. En \u00e9l particip\u00f3 todo aquel que tuviera conocimiento y liderazgo para hacerlo. <\/p>\n
Ernest Mandel por ejemplo, conjugaba ser un economista de reconocimiento mundial, un marxista de esmerada formaci\u00f3n te\u00f3rica y m\u00e1s que nada un verdadero revolucionario. Veamos lo que pensaba Mandel de este debate y de la contribuci\u00f3n del Che \u201c(…) Entre tanto es preciso reconocer que este debate, todav\u00eda mal conocido en Occidente ocupa un lugar particular en la historia del pensamiento marxista sobre todo en la contribuci\u00f3n del camarada Guevara. La originalidad pr\u00e1ctica de la revoluci\u00f3n cubana precedi\u00f3 ampliamente su aporte original a la teor\u00eda marxista contempor\u00e1nea. Pero Che Guevara ha expresado su aporte original no s\u00f3lo en lo que respecta en la guerra de guerrillas, sino tambi\u00e9n en el campo de la teor\u00eda econ\u00f3mica (…) <\/p>\n
El m\u00e9rito de Guevara -contin\u00faa Mandel- reside en haber expresado claramente la particularidad de la revoluci\u00f3n Cubana reside en haber expresado claramente la particularidad de la revoluci\u00f3n cubana sin haber ca\u00eddo nunca en el pragmatismo vulgar\u201d8 <\/p>\n
Pues los dos peligros en los que incurrimos cuando tratamos de enlazar la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica revolucionaria son precisamente el pragmatismo por una parte y por la otra el dogmatismo. La obra y sobre todo el quehacer revolucionario del Che esquivaba de manera impresionante ambos peligros. No ha habido (seg\u00fan mi criterio) una conjunci\u00f3n viva entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica revolucionaria como esos escasos a\u00f1os del Che, cuando ingres\u00f3 en las filas de Fidel siendo un m\u00e9dico argentino hasta que muri\u00f3 en Bolivia y se convirti\u00f3 en el paradigma sin r\u00e9plica de un revolucionario…Poco m\u00e1s de dos lustros. <\/p>\n
En aquellos desbordantes a\u00f1os, despu\u00e9s del triunfo del 59, cuando m\u00e1s peligroso era el enemigo y mientras m\u00e1s imperiosa era la necesidad de organizar la econom\u00eda… mucho m\u00e1s recurr\u00eda el Che a la teor\u00eda y mucho m\u00e1s radicalmente revolucionario era en sus conclusiones. <\/p>\n
El gran p\u00e1nico del Che fue que cay\u00e9semos presos de las leyes del mercado. El socialismo, incluso en su per\u00edodo de transici\u00f3n deber\u00eda ser redentor y deber\u00eda ser capaz de doblegar esas leyes por los hombres. La toma del poder por la clase trabajadora no asegura el triunfo de la revoluci\u00f3n. No pondr\u00e9 ejemplos por ser demasiados y por ser demasiado triste. <\/p>\n
Carlos Tablada lo dice mejor, en su magn\u00edfico libro \u201cEl pensamiento econ\u00f3mico de Ernesto Che Guevara\u201d: \u201cEl triunfo revolucionario inicial abre la posibilidad del cambio social, pero no es una garant\u00eda per se de \u00e9ste. La vanguardia deber\u00e1 promover de modo dirigido y conciente la creaci\u00f3n de las estructuras que permitan generar la actitud comunista en las nuevas generaciones y no abandonar a la espontaneidad este delicado proceso\u201d9 <\/p>\n
Justo en 1959 el Che, sin tener un conocimiento estructurado sobre econom\u00eda se aventura a dar un diagn\u00f3stico de la sociedad \u201csocialista\u201d yugoslava: \u201cSe podr\u00eda decir a grandes rasgos, caricaturizando bastante que la caracter\u00edstica de la sociedad yugoslava es la de un capitalismo empresarial con una distribuci\u00f3n socialista de la ganancia, es decir tomando cada empresa, no como un grupo de obreros sino como una unidad esta empresa funcionar\u00eda aproximadamente en un sistema capitalista, obedeciendo las leyes de la oferta y la demanda, y entablando una lucha violenta por los precios y la calidad con sus similares , realizando lo que en econom\u00eda se llama la libre concurrencia\u201d.10 <\/p>\n
Aunque reconoce que la distribuci\u00f3n es en este caso seg\u00fan el principio socialista, el Che lo considera \u201cpeligroso porque la competencia entre empresas dedicadas a la producci\u00f3n de los mismos art\u00edculos, introducir\u00eda factores de desvirtuaci\u00f3n de lo que presumiblemente sea el esp\u00edritu socialista\u201d10 <\/p>\n
Pero el tiempo y las circunstancias no estuvieron esta vez cerca del Che. El c\u00e1lculo econ\u00f3mico, el desdichado manualito de econom\u00eda pol\u00edtica de la Academia de Ciencias de la de la URSS, el neoestalinismo, y de cierta forma aquella bonanza econ\u00f3mica, decidieron el rumbo de la econom\u00eda cubana. A la saz\u00f3n el Che se march\u00f3 de la econom\u00eda… y de mi patria para extender la revoluci\u00f3n. <\/p>\n
Pero 1987, en v\u00edsperas del derrumbe de las sociedades socialistas del Este de Europa Fidel, pronunci\u00f3 un discurso semejante al del 17 de noviembre. En aquel entonces nos hall\u00e1bamos en el Procesos de rectificaci\u00f3n de errores y tendencias negativas, bien distinto al proceso desmoralizador que vino en llamarse perestroika. <\/p>\n
Aquel discurso se pronunci\u00f3 un 8 de Octubre, veinte a\u00f1os despu\u00e9s de ser tomado preso el Che en Bolivia. All\u00ed Fidel, coloc\u00e1ndose a veces en una suerte de auto-oposici\u00f3n, tal como el 17 de Noviembre \u201cmand\u00f3 a llamar\u201d al Che para que juntos nos explicara las atrocidades que se hab\u00edan cometido en el dise\u00f1o del sistema econ\u00f3mico cubano. Nadie se acuerda… precisamente porque unos escasos a\u00f1os despu\u00e9s los hechos, siempre implacables, dieron al traste con aquella cosa europea que pretendi\u00f3 ser socialismo. No pudimos \u201crectificar a tiempo\u201d. <\/p>\n
Poco despu\u00e9s tan s\u00f3lo nos qued\u00f3 el comunismo de guerra (bendito sea) que nos permiti\u00f3 sobrevivir, precisamente por profundizar la revoluci\u00f3n socialista. Que nadie se olvide ahora de los parlamentos obreros. Con sus defectos y sus temores, fue quiz\u00e1s el mejor intento que tuvimos de apelar a \u201cconsejos obreros\u201d, quiz\u00e1s nos falt\u00f3 audacia o no era el momento. Momento que pienso, dicho sea de paso, viene acerc\u00e1ndose en estos instantes, y temo no lo vuelva a hacer. <\/p>\n
Debimos recordar mejor la pol\u00e9mica protagonizada por Guevara en el 63-64, pero Fidel lo hizo en aquel lujoso discurso de 1987, para entonces Carlos Tablada hab\u00eda publicado su libro donde le daba modernidad y vigencia a aquellos afiebrados e imprescindibles a\u00f1os del Che. Dijo Fidel: <\/p>\n
\u201cSi al Che le hubieran dicho que hab\u00eda unas empresas que cumpl\u00edan el plan y repart\u00edan premios por cumplir el plan en valores, pero no en surtido, y que se dedicaban a hacer las cosas que les daban m\u00e1s valores y no hac\u00edan aquellas que les daban menor ganancia, aunque unas sin otras no sirvieran para nada, el Che se habr\u00eda horrorizado. Si al Che le hubieran dicho que iban a aparecer unas normas tan flojas, tan blandengues y tan inmorales que, en ciertas ocasiones, la totalidad casi de los trabajadores las cumpl\u00edan dos veces, y tres veces, el Che se habr\u00eda horrorizado. <\/p>\n
Si le hubieran dicho que el dinero se iba a empezar a convertir en el instrumento principal, la fundamental motivaci\u00f3n del hombre, \u00e9l, que tanto advirti\u00f3 contra eso, se habr\u00eda horrorizado; que las jornadas no se cumpl\u00edan y aparec\u00edan los millones de horas extra; que la mentalidad de nuestros trabajadores se estaba corrompiendo, y que los hombres iban teniendo cada vez m\u00e1s un signo de peso en el cerebro, el Che se habr\u00eda horrorizado. Porque \u00e9l sab\u00eda que por esos caminos tan trillados del capitalismo no se pod\u00eda marchar hacia el comunismo, que por esos caminos un d\u00eda habr\u00eda que olvidar toda idea de solidaridad humana e incluso de internacionalismo; que por aquellos caminos no se marchar\u00eda jam\u00e1s hacia un hombre y una sociedad nuevos.11 <\/p>\n
S\u00ed. Si al Che le hubiesen dicho despu\u00e9s que la URSS y todo el socialismo europeo se desplom\u00f3, restaurando en una noche el capitalismo, sin que un solo comunista saliera a hacer una huelga, no se habr\u00eda horrorizado, dir\u00eda que \u00e9l lo advirti\u00f3 y si despu\u00e9s le hubiesen dicho que tuvimos que introducir en Cuba el mercado y la Ley del Valor para salir del per\u00edodo especial, pienso yo que nos estar\u00eda alertando que sali\u00e9ramos r\u00e1pido de eso, que jugar al capitalismo es como fumarse el primer cigarrillo. Repetir\u00eda lo siguiente: \u201cVencer al capitalismo con sus propios fetiches, a los que se le quit\u00f3 su cualidad m\u00e1gica m\u00e1s eficaz, el lucro. Me luce una empresa dif\u00edcil\u201d12 <\/p>\n
Y muchas cosas nos habr\u00eda dicho el Che hoy, pero no tenemos tiempo para llorar, ni su espectro va a permitirlo. El momento es de echar le\u00f1a a la hoguera. Pero que esa le\u00f1a sea con combustible socialista y no la paja capitalista que aparentemente quema r\u00e1pido, pero en breve tiempo es cenizas. <\/p>\n
\u00bfY quien es el instrumento econ\u00f3mico en el socialismo que nos ayuda a mantener el mercado y la \u201csagrada\u201d Ley del valor bajo redes? El plan, al que de una u otra forma los mejores te\u00f3ricos socialistas le ofrec\u00edan el papel primordial. <\/p>\n
Le\u00f3n Trotsky fue uno de los que defendi\u00f3 la NEP en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, dada las terribles condiciones del Comunismo de Guerra, pero, y un pero gigante, en su intervenci\u00f3n en el XII Congreso del Partido de 1923 expres\u00f3 \u201cLa NEP es la arena que nosotros mismos hemos establecido para la lucha entre nosotros y el capital privado. La hemos establecido, la hemos legalizado, y dentro de su marco es como debemos llevar la lucha seriamente y por mucho tiempo… seriamente y por mucho tiempo, pero no para siempre. Hemos establecido la NEP para vencerla en su propio terreno, y en una amplia medida con sus propios m\u00e9todos \u00bfDe qu\u00e9 forma? Utilizando efectivamente las leyes de la econom\u00eda de mercado… y tambi\u00e9n interviniendo por medio de nuestra industria de Estado en el juego de estas leyes y extendiendo sistem\u00e1ticamente el dominio de la planificaci\u00f3n. As\u00ed terminaremos por extender la planificaci\u00f3n a toda la econom\u00eda, lo que tendr\u00e1 por resultado la absorci\u00f3n y la abolici\u00f3n de todo el mercado \u201c13 <\/p>\n
Trotsky luch\u00f3 por establecer el plan que contrastara con la econom\u00eda de mercado abierta, dada las condiciones precarias de Rusia, incluso en contra del Bur\u00f3 Pol\u00edtico y el propio Lenin. En su trabajo \u201cLenin y Trotsky y la transici\u00f3n al Socialismo\u201d, Jean Devaux expresa: \u201cFinalmente para que un tal plan pueda ser elaborado hay que dotar al Gosplan de todos los poderes necesarios, encargarle la misi\u00f3n de fijar unos objetivos de producci\u00f3n una vez hecho el recuento de los recursos disponibles. Hay que someter la pol\u00edtica financiera a la pol\u00edtica industrial, tener una estricta contabilidad \u201cEl kopeck socialista\u201d14 <\/p>\n
Fue y ser\u00e1 la planificaci\u00f3n el primer instrumento econ\u00f3mico de la liberaci\u00f3n del proletariado. Es cambiarse de lugar en la barra, en lugar que la Ley del Valor te subyugue. Esta ley, si es que de verdad debemos tomarla en cuenta en el tr\u00e1nsito al socialismo, debe ser subyugada. <\/p>\n
Pero el Che lo dice mejor: \u201cPodemos, pues, decir que la planificaci\u00f3n centralizada es el modo de ser de la sociedad socialista, su categor\u00eda definitoria y el punto en que la conciencia del hombre alcanza, por fin, a sintetizar y dirigir la econom\u00eda hacia su meta, la plena liberaci\u00f3n del ser humano en el marco de la sociedad comunista\u201d15 <\/p>\n
Este 17 de Noviembre el Che nos toma nuevamente por asalto. El Gran Debate se cerr\u00f3 \u201cjusto\u201d cuando el Che parti\u00f3 a desarrollar otras tareas, \u00a1No! Fue la misma tarea. La v\u00e1lvula de escape que tiene profundizar y radicalizar la revoluci\u00f3n socialista es… la revoluci\u00f3n internacional. En los marcos nacionales es pr\u00e1cticamente imposible ajustarse para concebir el socialismo. Los par\u00e1metros de la revoluci\u00f3n, la que de verdad sirve es aquella que se profundiza y se extiende, parecer\u00eda contradictorio, mas preg\u00fantenle a los \u00e1rboles frondosos que hacen con sus ra\u00edces, si pretenden sobrevivir en el tiempo. Ellos las profundizan y las expanden. <\/p>\n
Nunca antes fueron m\u00e1s evidentes y m\u00e1s propicios lograr hacer ambas cosas. Volvamos al Manual de la Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Academia de Ciencias de la URSS: \u201cCon el triunfo del socialismo, la URSS ha entrado en una nueva etapa de su desarrollo, en la etapa final de la construcci\u00f3n del socialismo y en la fase del tr\u00e1nsito gradual del socialismo al comunismo\u201d.2 <\/p>\n
A esta afirmaci\u00f3n responde el Che un a\u00f1o antes de su asesinato: \u201cAfirmaci\u00f3n que va contra la teor\u00eda marxista ortodoxa, pero m\u00e1s importante, contra la l\u00f3gica actual. Primero en las condiciones actuales con el desarrollo del mercado mundial, el comunismo se har\u00eda sobre la base de la explotaci\u00f3n y el olvido de los pueblos con quienes se comercia\u201d16 <\/p>\n
Confirmaci\u00f3n de la imposibilidad del socialismo en un solo pa\u00eds. En Matem\u00e1ticas se llama condiciones de frontera. La frontera te impone una variaci\u00f3n en tus prop\u00f3sitos. En el instante de comerciar debe usted comportarse como un capitalista y est\u00e1 aceptando de facto el robo de la plusval\u00eda de trabajadores de otros pa\u00edses. <\/p>\n
El preciso dise\u00f1o te\u00f3rico de la teor\u00eda de la Revoluci\u00f3n Permanente tuvo su mejor comprobaci\u00f3n en el Che Guevara. Profundiz\u00f3 ra\u00edces comunistas en Cuba y las extendi\u00f3 por el mundo. No por gusto es Ernesto Guevara el \u00e1rbol m\u00e1s frondoso de la Revoluci\u00f3n. <\/p>\n
II \u00bfY ahora? <\/p>\n
Es la tercera vez entonces que hay un punto nuevo de partida para ver donde cometimos los errores, y cual es el camino a seguir. Un slogan popular reza que a la tercera va la vencida. Es decir que esta vez deberemos precisar la br\u00fajula de aquel hipot\u00e9tico piloto del que hablaba el Che en la URSS <\/p>\n
Dijo el Comandante Fidel en el discurso del 17 de noviembre:\u201d El capital humano no es producto no renovable; es renovable, pero, adem\u00e1s, multiplicable. Cada a\u00f1o el capital humano crece y crece, recibe lo que llamaban en mi tiempo inter\u00e9s compuesto: suma lo que vale y recibe intereses por lo que val\u00eda, y lo que gan\u00f3 por lo que val\u00eda, a los cinco a\u00f1os es mucho m\u00e1s capital, y a los 100 no puede siquiera imaginarse. Perm\u00edtanme decirles que hoy pr\u00e1cticamente el capital humano es, o avanza aceleradamente para ser el m\u00e1s importante recurso del pa\u00eds, muy por encima de casi todos los dem\u00e1s juntos. No estoy exagerando\u201d1 <\/p>\n
Estoy de acuerdo, tan s\u00f3lo un apunte m\u00e1s. Que el capital humano, divisa fundamental de una revoluci\u00f3n, se forja principalmente en las relaciones concretas de la producci\u00f3n socialista. El hombre nuevo del que hablaba el Che y del cual tenemos decenas de miles de compatriotas por todas partes se forjan en una nueva relaci\u00f3n de trabajo. Los m\u00e9dicos, los maestros se reconocen en la relaci\u00f3n directa del trabajo, con sus pacientes y con sus alumnos.\u201dProducen\u201d solidaridad. <\/p>\n
\u201cEn un estudio de los Manuscritos econ\u00f3micos-filos\u00f3ficos de Marx, Erich Fromm agrega que los trabajadores del sector de los servicios est\u00e1n, ahora, a\u00fan m\u00e1s \u201cenajenados\u201d que los obreros. En especial los que manipulan los s\u00edmbolos y las personas en vez de las m\u00e1quinas, porque venden al \u201cpatr\u00f3n\u201d su personalidad, su sonrisa, sus opiniones, su belleza f\u00edsica. Su trabajo depende de alguna destreza sino de su personalidad y, en consecuencia est\u00e1n m\u00e1s enajenados (separados) de su esencia humana, convertidos en objetos, no como los obreros, adosados a una m\u00e1quina, sino simplemente en calidad de m\u00e1quinas. Sin voluntad o identidad propias\u201d17 <\/p>\n
Ya s\u00e9 que esto se escribi\u00f3 para la sociedad capitalista. Pero nuestros trabajadores de servicio tienen contacto diario con el mercado. Y su \u201cpatr\u00f3n\u201d en virtud de la globalizaci\u00f3n puede hallarse en cualquier parte del planeta. <\/p>\n
Un joven, sea trabajador social o no, que entra en el sector mercantil (los que expenden combustibles, los que venden productos en divisas CUC, etc.), en el instante de desplegar su trabajo desarrolla relaciones capitalistas y no socialistas. Y son estas las relaciones que lo van conformando como ser social <\/p>\n
Durante el VI Congreso de la Asociaci\u00f3n Nacional de Economistas y Contadores, el Ministro de Econom\u00eda y Planificaci\u00f3n Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez anunci\u00f3 que este a\u00f1o cerraremos con un crecimiento del 9 % del Producto Nacional Bruto… pero en los servicios. Ah\u00ed se incluyen seguramente los servicios en divisas, las shopings, el turismo. Parece ser el destino de los pa\u00edses pobres y bellos. Como las mujeres… <\/p>\n
Por supuesto que son divisas necesarias para el impetuoso desarrollo social y las tareas de nuestro in\u00e9dito internacionalismo. Pero a decir verdad me gustar\u00eda ver aparejado un impetuoso desarrollo productivo, con f\u00e1bricas llenas de obreros. No ver que se cierran f\u00e1bricas, o si se cierran unas que se abran otras Que estos recursos recuperados vuelvan a hacer rugir los motores fabriles. <\/p>\n
El Che habl\u00f3 de esto criticando el desempe\u00f1o de Yugoslavia: \u201cY esto es (el piloto que corrige el rumbo donde se dio cuenta que lo perdi\u00f3 y no donde comenz\u00f3 a perderlo) parte de toda una serie de aberraciones. Aberraciones que se producen en qu\u00e9, ustedes van a ver: En Yugoslavia hay la Ley del Valor; en Yugoslavia se cierran f\u00e1bricas por incosteables… en Yugoslavia hay delegados de Suiza y Holanda que buscan mano de obra ociosa.\u201d10 <\/p>\n
Ernest Mandel, siendo un esmerado economista te\u00f3rico, se pone decididamente del lado del guerrillero convertido en Ministro de Industria. Y para nada puede se\u00f1al\u00e1rsele al brillante intelectual belga que lo hiciera por apegarse oportunistamente al prestigio de Guevara, pues no estaba necesitado de eso. Lo hace porque te\u00f3ricamente coincide, en general, con esos criterios. En el marco del gran debate se\u00f1ala: <\/p>\n
\u201cEn un pa\u00eds subdesarrollado, la agricultura es en general m\u00e1s rentable que la industria, la industria ligera m\u00e1s rentable que la industria pesada, la peque\u00f1a industria m\u00e1s rentable que la gran industria, y sobre todo la importaci\u00f3n de bienes industriales del mercado mundial m\u00e1s rentable que su fabricaci\u00f3n en el mismo pa\u00eds\u201d18 <\/p>\n
Es por eso que en los pa\u00edses subdesarrollados debemos meditarla muy buen para realizar nuestro desarrollo. Nadie nos apura a crecer todos los a\u00f1os como el demente sistema capitalista. No tenemos la obligaci\u00f3n de hacerlo a cualquier precio. La industria no s\u00f3lo nos da autonom\u00eda econ\u00f3mica, nos ofrece algo mucho m\u00e1s importante que los recursos financieros. La industria nos ayuda a fortalecer nuestra clase obrera, que es en definitiva la protagonista de la construcci\u00f3n del socialismo, y en cuyas manos est\u00e1n los resortes (en \u00faltima instancia) del verdadero control. <\/p>\n
No estoy diciendo que el proletariado no sea todo aquel asalariado, digo simplemente que el obrero que est\u00e1 vinculado a la producci\u00f3n directa… se diferencia bastante en su quehacer laboral con los que est\u00e1n en la esfera del servicio. <\/p>\n
En el Granma del 26 de Noviembre se publica un editorial con el lamentable slogan \u201cSin econom\u00eda no hay socialismo\u201d19 Es una verdad trivial, que puede ser malinterpretada, A esa frase le contesta el Che \u201cEl socialismo econ\u00f3mico sin moral comunista…no me interesa\u201d20 <\/p>\n
Fidel lo dijo en el discurso del 17 de noviembre: \u201cVean algo nuevo, se va a batir una abundante serie de vicios, robos, desv\u00edos, uno por uno, a todos ellos, en un orden que nadie sabe. \u00bfLo sospechan?, \u00a1es muy bueno! Pero qu\u00e9 nivel de arraigo tienen determinados vicios. Comenzamos por Pinar del R\u00edo para ver qu\u00e9 pasaba con los servicentros que venden combustible en divisas. Pronto se descubri\u00f3 que lo que se robaba era tanto como lo que se ingresaba. Robaban casi la mitad y en algunos otros lugares m\u00e1s de la mitad\u201d. 1 <\/p>\n
Se corrompen precisamente por esa labor que realizan, en las condiciones concretas en que las realizan. El hombre es corruptible, como los que menciona el Comandante, pero es tambi\u00e9n capaz de hacer los que hacen nuestros brigadistas del Henry Reeve. S\u00f3lo es corruptible el hombre que todos los d\u00edas est\u00e1 relacionado con formas capitalistas de trabajo. <\/p>\n
Les quiero narrar el modelo del Convento, que expuse en mis palabras \u201cUn libro salvado del mar\u201d pr\u00f3logo para la edici\u00f3n 30 del libro de Carlos Tablada: \u201cVamos a imaginarnos que un Convento de Monjas haya ca\u00eddo en desgracia econ\u00f3mica. Y entonces la Superiora convoca a las novicias m\u00e1s hermosas a que se prostituyan para obtener dinero \u00a1Eso s\u00ed! El dinero proveniente de tal actuaci\u00f3n, lo que sin dudas y por esencia las futuras esposas de Cristo llamar\u00edan como el Diablo, actuaci\u00f3n por lo cual precisamente ingresaron en el Convento, ser\u00eda utilizado de manera honrada en la restauraci\u00f3n de la capilla, en comprar mejores vestuarios a los santos, en propina para los pobres, etc. Las novicias entonces estar\u00e1n usando lo que odian por sus propios principios para salvar lo que aman \u00bfTerminar\u00e1n \u00e9stas como vulgares rameras o como monjas salvadoras del Convento? <\/p>\n
Si usamos las leyes del mercado para construir una sociedad cuyo objetivo es negarlas, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 la sociedad que estamos construyendo? El socialismo tiene que ser renovador, no s\u00f3lo en la forma de distribuir las riquezas, debe ser m\u00e1s que nada, un sistema diferente para poder obtenerlas. Una nueva forma de relacionarnos durante el proceso productivo\u201d.21 <\/p>\n
El Che nos vuelve a revolver las entra\u00f1as en este c\u00e1lido invierno. Hay que profundizar la revoluci\u00f3n socialista si pretendemos salvarla, ella no es irreversible de per se. Depende de todos nosotros. Depende de los revolucionarios, m\u00e1s bien. Ser\u00eda interesante entablar de nuevo aquel gran debate del 63-64. Pero como aquella \u00e9poca: entre aquellos que tengan conocimientos de econom\u00eda pol\u00edtica en el socialismo y asuman responsabilidades de direcci\u00f3n, pero m\u00e1s que nada que sea de conocimiento p\u00fablico. <\/p>\n
De alguna manera la aguda, fraterna y sobre todo p\u00fablica discusi\u00f3n se desarrollaba in situ, es decir, con los libros de un lado; el azad\u00f3n y el fusil del otro. Carlos Rafael Rodr\u00edguez, Alberto Mora y el Che entre otros eran ministros, y en la pr\u00e1ctica llevaban la responsabilidad del desarrollo econ\u00f3mico del pa\u00eds. En esa pol\u00e9mica participaron extranjeros de renombre como Charles Bettelheim y Ernest Mandel. Eran visiones diferentes sobre el mismo problema. Todos estaban del mismo lado empu\u00f1ando sin dudas el mismo fusil. <\/p>\n
El Gran Debate del 63-64 ser\u00eda muy provechoso en nuestros d\u00edas. Hoy contamos con muchos m\u00e1s especialistas, no tenemos a Mosc\u00fa de por medio y contamos con un clar\u00edsimo escenario de izquierda en el continente. Baste recordar Mar del Plata, \u00a1cu\u00e1n diferente a Punta del Este cuando el Che se vio solo y vot\u00f3 en contra de Kennedy y su Alianza para el Progreso! <\/p>\n
Se abren las puertas de la revoluci\u00f3n bolivariana que madura por d\u00edas y est\u00e1 buscando sin dudas el camino al socialismo \u00a1Todo el poder a los soviet! Deber\u00eda ser nuestra consigna. Las Empresas de Producci\u00f3n Social en Venezuela son un paso importante en el camino de crear los consejos obreros. Todo est\u00e1 por discutir, Ch\u00e1vez lo hace en sus Al\u00f3 Presidente… p\u00fablicamente todos los domingos, pero quiz\u00e1s sea el \u00fanico que lo hace. Ya se habla de las relaciones de estas Empresas con el Estado, de las f\u00e1bricas tomadas por los obreros en ese pa\u00eds hermano. Todo esto abre nuevos horizontes y retos. El Gran Debate tendr\u00eda ahora un car\u00e1cter internacional no s\u00f3lo te\u00f3ricamente, sino en la pr\u00e1ctica. <\/p>\n
La revoluci\u00f3n del mundo est\u00e1 a nuestras puertas. Los revolucionarios cubanos debemos entregarnos a ella con todo el fervor y el derecho que nos da haber mantenido las banderas rojas del proletariado cuando estas fueron lanzadas al mar. Profundizar la revoluci\u00f3n dentro de Cuba y extenderla o es nuestra salvaci\u00f3n, y quiz\u00e1s la del mundo. <\/p>\n
…as\u00ed ser\u00e1 de verdad invencible y tal como dijera Fidel, m\u00e1s o menos, una vez: primero triunfar\u00e1 una revoluci\u00f3n socialista en los Estados Unidos que una contrarrevoluci\u00f3n en Cuba. <\/p>\n
Termino con una frase de Carlos Marx que parece estar chorreando tinta, de lo fresquita, y que nos viene a los bolivarianos y a los comunistas cubanos bien ajustada al coraz\u00f3n y a los empe\u00f1os: \u201cO se lanza la locomotora a toda velocidad por la pendiente hist\u00f3rica hasta la cima, o la fuerza gravitacional la arrastrar\u00e1 nuevamente hacia abajo y se precipitar\u00e1 en el abismo con todos aquellos que con sus vacilantes fuerzas intentaban retenerla a medio camino\u201d22 <\/p>\n
\u00a1Proletarios de todos los pa\u00edses unios!
\u00a1Hasta la victoria siempre! <\/p>\n
Referencias <\/p>\n
1. Fidel Castro, Discurso pronunciado el 17 de Noviembre en conmemoraci\u00f3n al 60 Aniversario de su entrada en la Universidad de la Habana.(2005)
2. Manual de Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Academia de Ciencias de la URSS Citado por Orlando Borrego en, Cuadernos de, Praga 1966. Editadas por Orlando Borrego. Cuaderno de la Fundaci\u00f3n Che Guevara Nr 5 (2003) p 265
3. Ernesto Guevara,\u201dReuniones trimestrales\u201d 5 de diciembre 1964 El Che en la revoluci\u00f3n cubana ,La Habana Ministerio del Az\u00facar, 1966 TomoVI p 570
4. Jos\u00e9 Mart\u00ed \u201cNuestra Am\u00e9rica\u201d Tomo 6 Ed Ciencias Sociales La Habana 1973 p18
5. Jos\u00e9 Mart\u00ed \u201cEscenas norteamericanas\u201d tomo 10 Ed Ciencias Sociales La Habana 1973 p197
6. Le\u00f3n Trotsky The New Course, p 41 (Citado en Lenin y Trotsky, que defendieron realmente, Ted Grant y Alan Woods Ed. Federico Engels p129)
7. Ted Grant y Alan Woods \u201cLenin y Trotsky que defendieron realmente\u201d Ed. Federico Engels p. 129
8. Ernest Mandel \u201cEl debate econ\u00f3mico en Cuba durante el per\u00edodo 1963-1964\u201d, Partisans Nr.37. Par\u00eds 1967
9. Carlos Tablada \u201dEl Pensamiento Econ\u00f3mico del Che Guevara\u201d Ed. 29 Publicado por primera vez en 1987 p 139
10. Ernesto Che Guevara \u201cYugoslavia un pueblo que lucha por sus ideales\u201d. El Che en la revoluci\u00f3n cubana. Tomo I p 33
11. Fidel Castro \u201c Discurso pronunciado el 8 de Octubre de 1987 en la ceremonia Conmemorativa del Vig\u00e9simo Aniversario de la muerte de Ernesto Che Guevara\u201d
12. Ernesto Guevara \u201cCarta a J. Mestre, Febrero 1964\u201d (Citado por Roberto Massari \u201cChe Guevara Pensamiento y pol\u00edtica de la Utop\u00eda\u201d E. Texalparta 2004 Primera edici\u00f3n 1987 p147
13. Isacs Deutsher \u201cProfeta Desarmado\u201d Ed. Era 1968 p.145
14. Jean Devaux \u201cLenin Y Trotsky y la transici\u00f3n al Socialismo\u201d. Cr\u00edticas de la Econom\u00eda Pol\u00edtica Nr 29 Ed. Caballito M\u00e9xico 1984
15. Ernesto Guevara \u201dPlanificaci\u00f3n y conciencia en la transici\u00f3n al socialismo\u201d: Sobre el Sistema Presupuestario de Financiamiento El Socialismo y el Hombre en Cuba
16. Ernesto Guevara, Cuadernos de Praga Notas sobre el Manual de Econom\u00eda Pol\u00edtica de la Academia de Ciencias de la URSS, Praga 1966. Editadas por Orlando Borrego. Cuaderno de la Fundaci\u00f3n Che Guevara Nr 5 (2003) p.266
17. H\u00e9ctor Mora Zebad\u00faa \u201cVigencia del Marxismo. Trabajo enajenado. Emancipaci\u00f3n de todos\u201d. Di\u00e1logos con el marxismo. 1ra Edici\u00f3n. Cultura Trabajo y Democracia M\u00e9xico 2005 p 47
18. Ernest Mandel Citado por Roberto Massari \u201cChe Guevara Pensamiento y pol\u00edtica de la Utop\u00eda\u201d E. Texalparta 2004 Primera edici\u00f3n 1987 p.192
19. Editorial del Peri\u00f3dico Granma 26 de Noviembre 2005-12-07
20. Ernesto Che Guevara Entrevista a Jean Daniel, Argel, Julio 1963
21. Celia Hart. Pr\u00f3logo a la 30 Edici\u00f3n de \u201cEl pensamiento Econ\u00f3mico del Che Guevara\u201d de Carlos Tablada.
22. Karl Marx \u201cLas revoluciones son las locomotoras de la historia\u201d Lucha de Clases en Francia 1848-1850, en K. Marx, F. Engels, Obras (Editorial Verlag. Berlin 1960, Tomo 7 p 85. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los revolucionarios nos quedamos paralizados el pasado viernes 17 de Noviembre: En el Aula Magna de la Universidad de la Habana, sin aviso previo y sin miramientos de cortes\u00eda, volvi\u00f3 el Comandante Fidel a declararle la guerra al Capitalismo, su m\u00e1s<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-1522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cuba"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1522"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1522\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1522"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=1522"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=1522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}