{"id":1861,"date":"2006-10-24T00:00:00","date_gmt":"2006-10-24T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/luchadeclases.org.ve\/wp_temp\/?p=1861"},"modified":"2006-10-24T00:00:00","modified_gmt":"2006-10-24T00:00:00","slug":"la-eleccinte-la-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luchadeclases.com\/?p=1861","title":{"rendered":"La elecci\u00f3n ante la humanidad"},"content":{"rendered":"<p>Desde el 11 al 13 de octubre tuvo lugar en Roma, en el edificio de la FAO (Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentaci\u00f3n) el IV Encuentro de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad. Hoy publicamos el texto de u <!--more-->  En la primera d\u00e9cada del siglo XXI, la raza humana se encuentra en una encrucijada. Por un lado, los logros de la ciencia y la tecnolog\u00eda modernas han proporcionado los medios de resolver todos los problemas que nos han plagado durante toda la historia. Podemos erradicar enfermedades, terminar con el analfabetismo y la falta de vivienda y hacer florecer los desiertos. <\/p>\n<p>Por otro lado, la realidad parece burlarse de estos sue\u00f1os. Los descubrimientos de la ciencia son utilizados para producir armas de destrucci\u00f3n masiva cada vez m\u00e1s monstruosas. Se mire por donde se mire hay pobreza, hambre, analfabetismo y enfermedad. El sufrimiento humano existe a escala masiva. Riqueza obscena florece al lado de la miseria. <\/p>\n<p>Podemos poner a un hombre en la luna, pero todos los a\u00f1os ocho millones de personas mueren simplemente porque no tienen suficiente dinero para vivir. Cien millones de ni\u00f1os nacen, viven y mueren en las calles, y no saben lo que es tener un techo sobre sus cabezas. <\/p>\n<p>El aspecto m\u00e1s destacable de la situaci\u00f3n actual es el caos y la turbulencia que afecta a todo el planeta. Hay inestabilidad a todos los niveles: econ\u00f3mica, social, pol\u00edtica, diplom\u00e1tica y militar. Por un lado y otro hay guerra o amenaza de guerra: a la invasi\u00f3n de Afganist\u00e1n le sigui\u00f3 la ocupaci\u00f3n incluso m\u00e1s sangrienta y criminal de Irak. Despu\u00e9s hemos tenido la guerra m\u00e1s reciente entre Israel y L\u00edbano y la invasi\u00f3n Israel\u00ed de Gaza, las guerras en Darfur, en Somalia, en Uganda. En el Congo unos cuatro millones de personas han sido asesinados en los \u00faltimos a\u00f1os y la ONU y la llamada comunidad internacional no ha levantado un dedo. <\/p>\n<p>La mayor\u00eda de la gente huye de esto horrorizada. Parece como si el mundo se hubiera vuelto loco de repente. No obstante, semejante respuesta es in\u00fatil y contraproducente. Como marxista, no acepto que la historia no tenga sentido ni que la presente situaci\u00f3n a la que se enfrenta la raza humana es meramente la expresi\u00f3n de locura o de maldad heredada por los hombres y las mujeres. El gran filosofo Spinoza dijo alguna vez: &quot;\u00a1Ni re\u00edr ni llorar, sino comprender!&quot; Ese es un buen consejo, porque, si no somos capaces de comprender el mundo en el que vivimos, nunca seremos capaces de cambiarlo. <br \/>Una crisis global del sistema <\/p>\n<p>La mayor\u00eda de la gente cree que la sociedad es algo fijo en todo momento, y que sus valores morales, religiosos e ideol\u00f3gicos son inmutables, al igual que lo que llamamos la &quot;naturaleza humana&quot;. Pero el m\u00e1s peque\u00f1o conocimiento de la historia demuestra que esto es falso. La historia se manifiesta como el ascenso y la ca\u00edda de diferentes sistemas socio econ\u00f3micos. Igual que cualquier hombre o mujer, las sociedades nacen, se desarrollan, alcanzan sus l\u00edmites, entran en declive y finalmente son derrocados por una nueva formaci\u00f3n social. <\/p>\n<p>En \u00faltima instancia, la viabilidad de un sistema socio econ\u00f3mico dado se determina por su habilidad a desarrollar las fuerzas productivas, ya que todo lo dem\u00e1s depende de esto. Esto no quiere decir, como los  cr\u00edticos del marxismo a menudo alegan, que Marx &quot;redujo todo a la econom\u00eda&quot;. Muchos otros factores entran en la compleja ecuaci\u00f3n: religi\u00f3n, pol\u00edtica, filosof\u00eda, moralidad, la psicolog\u00eda de diferentes clases y las cualidades individuales de los l\u00edderes. Pero estas cosas no caen de las nubes, y un an\u00e1lisis cuidadoso demostrara que son determinadas -aunque de una forma contradictoria y dial\u00e9ctica- por las circunstancias hist\u00f3ricas reales y por las tendencias y procesos que son independientes de la voluntad de los hombres y las mujeres. <\/p>\n<p>La perspectiva de una sociedad que se encuentra en una fase de ascenso, que est\u00e1 desarrollando los medios de producci\u00f3n y avanzando los horizontes de la cultura y la civilizaci\u00f3n es muy diferente a la psicolog\u00eda de una sociedad en un estado de estancamiento y declive. El contexto hist\u00f3rico general determina todo. Afecta el clima moral prevaleciente, la actitud de los hombres y las mujeres hacia las instituciones pol\u00edticas y religiosas existentes. Incluso afecta la calidad de l\u00edderes pol\u00edticos como individuos. Es suficiente comparar a Abraham Lincoln con George W. Bush para ilustrar este punto. <\/p>\n<p>El capitalismo en su juventud fue capaz de unas haza\u00f1as colosales. Desarroll\u00f3 las fuerzas productivas hasta un grado sin paralelo y, por lo tanto, fue capaz de ampliar las fronteras de la civilizaci\u00f3n humana. La gente sinti\u00f3 que la sociedad estaba avanzando, a pesar de todas las injusticias y explotaci\u00f3n que siempre han caracterizado a este sistema. Este sentimiento dio lugar a un esp\u00edritu general de optimismo y progreso que fue el distintivo del viejo liberalismo, con su firme convicci\u00f3n de que hoy fue mejor que ayer, y ma\u00f1ana ser\u00eda mejor que hoy. <\/p>\n<p>Este ya no es el caso. En la primera d\u00e9cada del siglo XXI, hay un sentimiento universal de miedo e inseguridad. El viejo optimismo y la fe ciega en el &quot;progreso&quot; han sido sustituidos por un profundo sentido de descontento con el presente y de pesimismo en relaci\u00f3n al futuro. Esto es s\u00f3lo un reflejo psicol\u00f3gico del hecho de que el capitalismo ya no es capaz de jugar ning\u00fan papel progresista en ning\u00fan sitio. <\/p>\n<p>En el siglo XIX, el liberalismo, la principal ideolog\u00eda de la burgues\u00eda, defend\u00eda (en teor\u00eda) el progreso y la democracia. Pero el neo-liberalismo en el sentido moderno es s\u00f3lo una mascara que cubre la fea realidad de la m\u00e1s rapaz explotaci\u00f3n, el saqueo del planeta, la destrucci\u00f3n del medio ambiente sin la m\u00e1s m\u00ednima preocupaci\u00f3n sobre el destino de las generaciones futuras. La \u00fanica preocupaci\u00f3n de las juntas directivas de las grandes empresas, que son los aut\u00e9nticos soberanos de los EEUU y del mundo entero, es la de enriquecerse a trav\u00e9s del saqueo, la corrupci\u00f3n, el robo de los bienes p\u00fablicos mediante la privatizaci\u00f3n y el parasitismo. Estos son los principales rasgos de la burgues\u00eda en su fase de decadencia senil. <br \/>\u2018La pol\u00edtica por otros medios&quot; <\/p>\n<p>No tiene sentido abordar la guerra desde un punto de vista sentimental. Clausewitz se\u00f1al\u00f3 hace ya tiempo que la guerra es la continuaci\u00f3n de la pol\u00edtica por otros medios. Los EEUU, que ahora es la \u00fanica superpotencia mundial, gasta todos los a\u00f1os aproximadamente 500.000 millones de d\u00f3lares en armas. Supone casi un 40 por ciento del total del gasto militar a nivel mundial. En contraste, Gran Breta\u00f1a, Francia y Alemania representan aproximadamente un cinco por ciento cada uno, mientras que Rusia, incre\u00edblemente, s\u00f3lo supone un seis por ciento. <\/p>\n<p>Consciente de su enorme poder, Washington sustituye diplomacia &quot;normal&quot; con el m\u00e1s desvergonzado acoso. Su mensaje es claramente brutal: &quot;Haga lo que decimos o le bombardearemos y le invadiremos&quot;. En una entrevista reciente, el presidente de Pakist\u00e1n, General Pervez Musharraf, revel\u00f3 que inmediatamente despu\u00e9s de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001, los EEUU amenazaron con bombardear su pa\u00eds &quot;hasta hacerle retroceder a la Edad de Piedra&quot; si no ofrec\u00eda su cooperaci\u00f3n en la lucha contra el terrorismo y el Taliban. <\/p>\n<p>Este caos sangriento refleja algo. Es un reflejo de las contradicciones insolubles a las que se enfrenta el imperialismo a escala mundial. Son las convulsiones de un sistema socio econ\u00f3mico que ha agotado su potencial hist\u00f3rico y se encuentra en un impasse. Hemos visto situaciones similares en la historia mundial, y ejemplos de ellas son el largo declive del Imperio Romano o el periodo de decadencia del feudalismo. <\/p>\n<p>El capitalismo senil, asediado con contradicciones insolubles por todos los flancos, encuentra su hom\u00f3logo en el imperialismo m\u00e1s brutal que el mundo haya visto jam\u00e1s. El imperialismo invadi\u00f3 Irak bajo el falso pretexto de que pose\u00eda armas de destrucci\u00f3n masiva. Argumentaron que Saddam Hussein era un dictador brutal que asesin\u00f3 y tortur\u00f3 a su propio pueblo. Ahora la ONU se ha visto forzada a admitir que en el Irak ocupado la tortura y el asesinato rutinarios son end\u00e9micos. Seg\u00fan una encuesta de opini\u00f3n reciente, 70 por ciento de los iraqu\u00edes piensan que la vida es peor ahora que bajo Saddam. <\/p>\n<p>No contentos con la expoliaci\u00f3n de Irak, Washington amenaza a Siria e Ir\u00e1n. Han provocado la desestabilizaci\u00f3n de Asia Central. Intentan constantemente derrocar al gobierno democr\u00e1ticamente elegido de Venezuela y asesinar al Presidente Ch\u00e1vez. Est\u00e1n conspirando a reducir a Cuba una vez m\u00e1s al estatus de semicolonia y organizan actos terroristas contra ella. <\/p>\n<p>La &quot;guerra contra el terrorismo&quot; ha llevado a m\u00e1s terrorismo que nunca a escala mundial. Dondequiera que ponen pie, los imperialistas estadounidenses causan la m\u00e1s terrible destrucci\u00f3n y sufrimiento. Las espantosas escenas de muerte y destrucci\u00f3n en Irak y Afganist\u00e1n recuerdan las palabras del historiador romano T\u00e1cito: &quot;Y cuando han creado un p\u00e1ramo lo llaman Paz&quot;. Pero comparado al poder del imperialismo estadounidense, el poder del Imperio Romano era un juego de ni\u00f1os. <br \/>Un nuevo despertar <\/p>\n<p>El problema fundamental es el sistema mismo. Los expertos econ\u00f3micos que argumentan que Marx estaba equivocado y que las crisis capitalistas eran cosas del pasado (el &quot;nuevo paradigma econ\u00f3mico&quot;) han demostrado estar equivocados. El actual auge tiene todas las caracter\u00edsticas del ciclo econ\u00f3mico que Marx describi\u00f3 hace mucho tiempo. El proceso de concentraci\u00f3n de capital ha alcanzado proporciones asombrosas. Hay una org\u00eda de OPAs y una monopolizaci\u00f3n creciente. Esto no lleva al desarrollo de las fuerzas productivas como en el pasado. Por el contrario, las f\u00e1bricas son cerradas como si fueran cajas de cerillas y miles de personas se quedan sin trabajo. <\/p>\n<p>Las teor\u00edas econ\u00f3micas del monetarismo -la Biblia del neo-liberalismo- fueron resumidas por John Kenneth Galbraith de la siguiente manera: &quot;Los pobres tienen demasiado dinero, y los ricos no tienen suficiente&quot;. Niveles record de beneficios son acompa\u00f1ados por desigualdad record. The Economist recientemente se\u00f1al\u00f3 que &quot;la \u00fanica tendencia continua real en los pasados 25 a\u00f1os ha sido hacia una mayor concentraci\u00f3n de ingresos en la c\u00faspide&quot;. Una peque\u00f1a minor\u00eda es obscenamente rica, mientras que la proporci\u00f3n en los ingresos nacionales de los trabajadores se reduce constantemente y los sectores m\u00e1s pobres se hunden en una pobreza mas profunda. El hurac\u00e1n Katrina revel\u00f3 al mundo entero la existencia de una subclase de ciudadanos norteamericanos viviendo en condiciones tercermundistas. <\/p>\n<p>En los EEUU los trabajadores producen 30 por ciento m\u00e1s ahora que hace 10 a\u00f1os. No obstante, los salarios apenas han aumentado. El tejido social est\u00e1 bajo presi\u00f3n creciente. Hay un enorme aumento de las tensiones en la sociedad, incluso en el pa\u00eds m\u00e1s rico del mundo. Esto est\u00e1 preparando el terreno para una explosi\u00f3n incluso m\u00e1s grande de la lucha de clases. Este no es el caso s\u00f3lo en los EEUU. Por todo el mundo, el auge econ\u00f3mico va acompa\u00f1ado por alto desempleo. Las reformas y concesiones est\u00e1n siendo suprimidas. The Economist recientemente declar\u00f3 que Italia, para volverse competitiva en los mercados mundiales, necesitaba despedir a 500.000 trabajadores y el resto tendr\u00eda que aceptar una reducci\u00f3n salarial del 30 por ciento. <\/p>\n<p>Durante un periodo, el capitalismo logr\u00f3 superar sus contradicciones mediante el incremento del comercio mundial (globalizaci\u00f3n). Por primera vez en la historia, el mundo entero ha sido arrastrado al mercado mundial. Los capitalistas encontraron nuevos mercados y avenidas de inversi\u00f3n en China y otros pa\u00edses. Pero esto ha alcanzado ahora sus l\u00edmites. Los capitalistas americanos y europeos ya no son tan entusiastas de la globalizaci\u00f3n y el mercado libre, cuando monta\u00f1as de productos baratos procedentes de China est\u00e1n amonton\u00e1ndose en el umbral de su puerta. En el Senado norteamericano se est\u00e1n alzando voces proteccionistas y se est\u00e1n volviendo cada vez m\u00e1s insistentes. La ronda de Doha del comercio mundial ha sido suspendida y las contradicciones son tan grandes que no hay acuerdo posible. <\/p>\n<p>El inestable auge econ\u00f3mico actual ya est\u00e1 agot\u00e1ndose. El auge consumista en los EEUU est\u00e1 basado en la relativa baja tasa de los intereses y en una basta extensi\u00f3n del cr\u00e9dito y la deuda. Estos factores se volver\u00e1n en su contrario. Una nueva crisis est\u00e1 siendo preparada a escala mundial. As\u00ed, la globalizaci\u00f3n se revela como una crisis global del capitalismo. <br \/>Otro mundo es posible: el socialismo <\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la ca\u00edda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, los defensores del viejo orden se encontraban jubilosos. Hablaban del fin del socialismo e, incluso, del fin de la historia. Nos prometieron una nueva era de paz, prosperidad y democracia, gracias a los milagros de la econ\u00f3mica de libre mercado. Ahora, s\u00f3lo 15 a\u00f1os m\u00e1s tarde, estos sue\u00f1os se han reducido a un mont\u00f3n de escombros humeantes. No queda piedra sobre piedra de estas ilusiones. <\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el significado de todo esto? Estamos siendo testigos de la dolorosa agon\u00eda de un sistema social que ya no merece vivir, pero que reh\u00fasa morir. Esto no debe sorprendernos. Toda la historia demuestra que ninguna clase dominante jam\u00e1s ceder\u00e1 su poder y sus privilegios sin luchar. Esa es la aut\u00e9ntica explicaci\u00f3n de las guerras, el terrorismo, la violencia y la muerte que son los principales rasgos de la \u00e9poca en que vivimos. <\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n estamos asistiendo a los dolores de parto de una nueva sociedad: una sociedad nueva y justa, un mundo en condiciones de poder vivir en \u00e9l. Como resultado de estos acontecimientos sangrientos, en un pa\u00eds tras otro, una nueva fuerza est\u00e1 naciendo: la fuerza revolucionaria de los trabajadores, campesinos y la juventud. En su reciente discurso en la ONU, el Presidente Ch\u00e1vez advirti\u00f3 que &quot;el mundo est\u00e1 despertando y por todos lados insurgimos los pueblos&quot;. <\/p>\n<p>Estas palabras expresan una profunda verdad. Millones de personas est\u00e1n empezando a reaccionar. Las masivas manifestaciones contra la guerra en Irak han tra\u00eddo a millones a las calles. Eso era un indicio de los comienzos de un despertar. Pero al movimiento le faltaba un programa coherente para cambiar la sociedad. Esa era su gran debilidad. <\/p>\n<p>George Bush est\u00e1 borracho de poder e imagina que su poder es ilimitado. Desgraciadamente, hay algunos en la izquierda que creen lo mismo. Pero est\u00e1n equivocados. Hay unos l\u00edmites muy definidos al poder del imperialismo norteamericano. Hace casi medio siglo la revoluci\u00f3n cubana desafi\u00f3 el poder del imperialismo estadounidense. Todos los intentos de derrotar la revoluci\u00f3n cubana han fracasado. Pero Cuba fue aislada y sometida a unas presiones despiadadas por parte de los EEUU. Estas presiones aumentaron mil veces despu\u00e9s de la ca\u00edda de la URSS. <\/p>\n<p>Pero ahora la situaci\u00f3n est\u00e1 cambiando. Una oleada revolucionaria est\u00e1 barriendo Am\u00e9rica Latina. La revoluci\u00f3n venezolana fue un terremoto que ha causado temblores a trav\u00e9s del continente. Bolivia fue la siguiente, y ahora la oleada revolucionaria est\u00e1 arremetiendo contra las fronteras de los EEUU. El magnifico movimiento de las masas en M\u00e9xico son la respuesta final a todos aquellos que argumentaban que la revoluci\u00f3n ya no era posible. No s\u00f3lo es posible, es absolutamente necesaria, si el mundo va a ser salvado del desastre inminente. <\/p>\n<p>Los c\u00ednicos y los esc\u00e9pticos ya han tenido su oportunidad. Es la hora de quitarles de nuestro camino y llevar la lucha adelante. La nueva generaci\u00f3n quiere luchar por su emancipaci\u00f3n. Est\u00e1 buscando una bandera, una idea y un programa que le inspire y le lleve a la victoria. Eso s\u00f3lo puede ser la lucha por el socialismo a escala mundial. La elecci\u00f3n ante la raza humana es socialismo o barbarie. <\/p>\n<p>Londres, 24 de septiembre 2006 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde el 11 al 13 de octubre tuvo lugar en Roma, en el edificio de la FAO (Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentaci\u00f3n) el IV Encuentro de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad. 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