Venezuela vive hoy un proceso revolucionario en el que, como en todo proceso de este tipo, por un lado, las masas buscan ver cambios pol\u00edticos, econ\u00f3micos y sociales mientras que la burgues\u00eda trata de impedir estos cambios en defensa de sus mezquinos
Venezuela vive hoy un proceso revolucionario en el que, como en todo proceso de este tipo, por un lado, las masas buscan ver cambios pol\u00edticos, econ\u00f3micos y sociales mientras que la burgues\u00eda trata de impedir estos cambios en defensa de sus mezquinos intereses. Esta situaci\u00f3n va acentuando cada vez m\u00e1s las contradicciones y las luchas entre los elementos realmente revolucionarios y los dem\u00e1s sectores involucrados que hacen el juego conciente o inconcientemente a la contrarrevoluci\u00f3n. En este escenario se hace m\u00e1s visible que el principal campo de batalla en el que se encuentra esta lucha es dentro del mismo Estado. Basta con hablar con cualquier obrero, con un estudiante o un ama de casa, para darse cuenta de que las masas conocen de esta situaci\u00f3n. La gran mayor\u00eda afirma que el Estado no sirve. Pero \u00bfrealmente no sirve el Estado?, \u00bfqu\u00e9 es el Estado? y \u00bfa qu\u00e9 intereses responde? <\/p>\n
Todas estas interrogantes son propias de un proceso revolucionario, no solo por la lucha que se da dentro de la estructura estatal, sino porque las personas que en periodos normales no se preocupan por estos temas, est\u00e1n debati\u00e9ndolos y en sus mentes ronda la idea deque se puede y se debe cambiar el orden social, por lo que est\u00e1n aprendiendo sobre la marcha y convirti\u00e9ndose en sujetos activos que motorizan los cambios y chocan con una superestructura que tiene m\u00e1s de 150 a\u00f1os de desarrollo y cuya capacidad parasitaria de adaptaci\u00f3n es fort\u00edsima.
Podemos decir que toda revoluci\u00f3n que busca cambios en un orden establecido se ve enfrentada a las estructuras creadas por quienes dominan dicho orden, es entonces cuando la revoluci\u00f3n se encuentra con el Estado. Este tema en particular es el que aqu\u00ed nos ocupa y tiene su m\u00e1s preciado legado en los escritos de Marx y Engels los cuales fueron recogidos y desarrrollados por Vladimir Lenin en El Estado y la Revoluci\u00f3n, obra que mantiene una actualidad y una vigencia que corrobora la exactitud de las ideas del marxismo. <\/p>\n
Necesario es conocer la visi\u00f3n de Estado que da la burgues\u00eda a la sociedad y que impone adem\u00e1s a trav\u00e9s de los sistemas educativos y los monopolios comunicacionales. La burgues\u00eda y sus intelectuales, \u201cconsideran\u201d que el Estado es:
\u201cLa denominaci\u00f3n que reciben las entidades pol\u00edticas soberanas sobre un determinado territorio, su conjunto de organizaciones de gobierno y, por extensi\u00f3n, su propio territorio. La caracter\u00edstica distintiva del Estado moderno es la soberan\u00eda, reconocimiento efectivo, tanto dentro del propio Estado como por parte de los dem\u00e1s, de que su autoridad gubernamental es suprema. Un Estado nace cuando un n\u00famero suficiente de otros estados lo reconocen como tal. En \u00e9poca moderna, la admisi\u00f3n en la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) y en otros organismos internacionales proporciona una constancia eficiente de que se ha alcanzado la categor\u00eda de Estado.\u201d (Versi\u00f3n: Microsoft Encarta Corporation) <\/p>\n
Esta forma de definir el Estado explica en cierta medida el mecanismo de dominaci\u00f3n, mediante el cual los intereses econ\u00f3micos capitalistas se aseguran el control de territorios y con ello de sus recursos, a trav\u00e9s de estructuras nacionales que deben ser aprobadas por otras estructuras ya internacionales que representan los intereses capitalistas imperiales. Otra definici\u00f3n se\u00f1ala que el Estado, \u201ces un conjunto de Leyes e instituciones que regulan la convivencia de todos los sectores de la sociedad a trav\u00e9s de una estructura imparcial, justa y avocada a garantizar los derechos de todos\u201d. <\/p>\n
Al comparar estas y otras definiciones burguesas sobre el tema del Estado la diferencia no ser\u00e1 mucha, pero cuando como en nuestro pa\u00eds una revoluci\u00f3n intenta hacerse con el poder de ese Estado queda en evidencia la falsedad de las mismas y se abre el debate al respecto. Por esto considero que quien haya le\u00eddo El Estado y la Revoluci\u00f3n de Lenin, coincidir\u00e1 con la afirmaci\u00f3n de que el tema tiene su m\u00e1s preciado legado en las ideas Marxistas.
Sobre el Estado. <\/p>\n
Para Marx y Engels, el Estado nace del antagonismo de clases. Surge en determinado momento del desarrollo de la sociedad, cuando las relaciones de producci\u00f3n, propiedad y poder la dividen clases, y las clases dominantes crean cuerpos especiales de hombres armados que reprimen a una clase social en beneficio de los intereses de la dominante. Para lo cual crean estructuras burocr\u00e1ticas de poder, que generan Leyes e instituciones que conforman una superestructura que, nace de la sociedad pero se coloca por encima de ella. <\/p>\n
Cada sociedad ha creado un tipo de Estado que, a su vez, ha servido a los intereses de los poderosos. La sociedad capitalista burguesa cre\u00f3 un aparato estatal que con el tiempo se ha desarrollado y ha tomado determinadas caracter\u00edsticas de acuerdo al territorio en que tiene influencia. Se han asegurado el dominio de los t\u00e9rminos, de las ideolog\u00edas, la cultura, la educaci\u00f3n y un elemento en com\u00fan que se ha adaptado a todos los sistemas sociopol\u00edticos: \u201cla religi\u00f3n\u201d. <\/p>\n
Esto quiere decir que existe una estructura estatal que sirve de herramienta de dominaci\u00f3n burguesa, por tanto sus fines no est\u00e1n en beneficio de las masas de obreros y campesinos sino en contra de ellos. Motivo por el cual se produce el choque. Simplemente, si el deseo de un movimiento revolucionario es resolver los problemas sociales de las masas, entonces llegara a conclusiones socialistas pero el Estado actual no es la herramienta id\u00f3nea. Jam\u00e1s obtendremos resultados socialistas utilizando para ello el Estado burgu\u00e9s. <\/p>\n
Sobre la Revoluci\u00f3n <\/p>\n
Lenin, recogiendo la esencia del pensamiento marxista, plasma en su maravillosa obra cu\u00e1l debe ser la tarea de la revoluci\u00f3n con respecto al Estado. En ella se puede comprender muy f\u00e1cilmente que: si la revoluci\u00f3n persigue cambios en la sociedad, para lograrlo su primera tarea es hacerse del poder, pero esto no es suficiente. La historia nos ha ense\u00f1ado que Marx y Engels no estaban equivocados cuando concluyeron que la revoluci\u00f3n debe tomar el control del Estado solo para destruirlo y construir un nuevo Estado revolucionario que sustituya a la m\u00e1quina forjada por la burgues\u00eda para defender su dominaci\u00f3n. S\u00f3lo un estado obrero, revolucionario, permite la transici\u00f3n del sistema capitalista al socialista. En contrario las desviaciones de este principio, o la no comprensi\u00f3n de la necesidad del mismo, han llevado a muchas revoluciones a un fracaso tras otro. <\/p>\n
Perfeccionar o intentar reformar el Estado burgu\u00e9s, es un error que se paga muy caro. Esta estructura ha desarrollado durante a\u00f1os capacidades de autodefensa, adaptaci\u00f3n y aniquilamiento de cualquier elemento que signifique la b\u00fasqueda de salidas a la barbarie capitalista. Su m\u00e1s loable logro es el burocratismo, nuestro peor c\u00e1ncer: el oportunismo y el reformismo. <\/p>\n
Oportunismo y Reformismo, este es el c\u00e1ncer de todo proceso. La corrupci\u00f3n de funcionarios en todas las escalas de poder, no es m\u00e1s que el reflejo del dise\u00f1o estatal hecho por la burgues\u00eda. Los oportunistas se guindan de las revoluciones para hacerse con cargos burocr\u00e1ticos dentro del Estado burgu\u00e9s, pues esta estructura les permite aprovecharse y jugar un papel contrario al proceso que los llevo hasta all\u00ed. Mientras el reformismo hace lo suyo, frenando la marcha de la revoluci\u00f3n y defendiendo la teor\u00eda de que se puede cambiar el modelo \u201cpoco a poco\u201d, gradualmente, y que ello es parte de un proceso largo y lento que mientras se da, tendremos que dejar el manejo de todas las palancas econ\u00f3micas y sociales del pa\u00eds en manos de la burgues\u00eda y la burocracia. De este modo juegan consciente o inconscientemente un papel contrarrevolucionario. <\/p>\n
La burocracia estatal sumada al militarismo y el resto de la estructura estatal, tienen una tendencia natural, esa tendencia es a fortalecerse cada vez m\u00e1s y m\u00e1s, separ\u00e1ndose as\u00ed de la sociedad. Esto ha ocurrido incluso en algunos momentos hist\u00f3ricos respecto a la misma clase dominante, logrando la burocracia del estado en algunos momentos un alto grado de autonom\u00eda e independencia. <\/p>\n
Sobre el Nuevo Estado <\/p>\n
En contra de las teor\u00edas anarquistas de desaparici\u00f3n del Estado, Lenin deja aclarado en \u201cEl Estado y la Revoluci\u00f3n\u201d el punto, citando las cr\u00edticas y respuestas que dan Marx y Engels a los anarquistas respecto al tema, que s\u00ed es necesario, por tood un per\u00edodo, un estado revolucionario que debe sustituir al burgu\u00e9s. Pero este estado debe ser revolucionario, obrero, sin ej\u00e9rcito permanente separado del pueblo sino el pueblo armado, con control total de las palancas fundamentales de la econom\u00eda, ning\u00fan servidor publico puede devengar un salario mayor a el de un obrero calificado, los cargos burocr\u00e1ticos deben ser de libre elecci\u00f3n revocabilidad y rotativos. Estas son algunas de las caracter\u00edsticas que debe tener el Estado revolucionario.
Sobre la persistencia del Estado como resultado del antagonismo de clases. <\/p>\n
En un sistema socialista deben desaparecer las divisiones de clases, por tanto la existencia del Estado se debe a que es necesaria una estructura de poder que permita la transici\u00f3n acabando con la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n, las tierras, la energ\u00eda, las telecomunicaciones, etc, y coloc\u00e1ndolos bajo control obrero. Este es el \u00fanico modo de erradicar la lucha por la supervivencia y la explotaci\u00f3n del hombre por el hombre, causa del nacimiento del estado. <\/p>\n
Es decir, el nuevo estado revolucionario no seria propiamente un Estado sino el pueblo trabajador, con la clase obrera al frente, organizado y en armas para garantizar los cambios sociales. Este estado es lo que los marxistas llamamos democracia obrera, la cual debe dar las bases materiales para la planificaci\u00f3n de la vida social y econ\u00f3mica. Dicho estado debe no solo permitir los cambios sino tener una tendencia a desaparecer desde el mismo momento en que comienza a ejecutarlos. Por tanto el Estado revolucionario debe extinguirse tras servir de garant\u00eda de defensa de la clase trabajadora en la toma del poder y manteniendo bajo control a los a la oligarqu\u00eda, los reaccionarios y reformistas que en \u00faltimo caso temen m\u00e1s al dar el poder a las masas que a dej\u00e1rselo a la burgues\u00eda. <\/p>\n
La Sociedad Socialista <\/p>\n
La sociedad socialista se alcanza cuando la misma din\u00e1mica de planificaci\u00f3n y desarrollo llevan a las fuerzas productivas a responder a las necesidades de la sociedad toda y aun m\u00e1s all\u00e1 en un nivel superior cuando esta cambie en la pr\u00e1ctica de \u201ca cada cual seg\u00fan su capacidad por a cada cual seg\u00fan sus necesidades\u201d. <\/p>\n
Sin lugar a duda la destrucci\u00f3n del Estado es una tarea de toda revoluci\u00f3n. La Revoluci\u00f3n Bolivariana no es la excepci\u00f3n, el estudio de El Estado y la Revoluci\u00f3n, permite sacar conclusiones sobre el Estado que tenemos y la vigencia de este escrito. Definitivamente las preguntas tuvieron respuesta, el Estado que tenemos actualmente s\u00ed sirve y cumple la funci\u00f3n para la cual fue creado: frenar los cambios que se pretendan a favor de clase trabajadora.
Cada trabajador, cada trabajadora, vive como clase la dictadura del patr\u00f3n en cada centro de trabajo, la dictadura de los grandes medios de comunicaci\u00f3n con su carga de ideolog\u00eda capitalista, la dictadura en el mercado cuando -con el producto de su sudor compra al explotador el sudor de otro camarada-, la dictadura religiosa que le ense\u00f1a a aceptar con devoci\u00f3n todo esto tras la promesa de que tendr\u00e1 una vida de dicha luego de de su muerte, y una estructura estatal que se resiste a los cambios y utiliza la burocracia y el oportunismo para frenar la marcha que impulsa el pueblo y que ha sabido comprender y reflejar su l\u00edder. <\/p>\n
El marxismo no es un dogma sino una gu\u00eda para la acci\u00f3n. Como todo pa\u00eds Venezuela tiene sus particularidades y es acertado que se d\u00e9 el debate para la construcci\u00f3n del nuevo socialismo. En realidad cuando el Presidente Ch\u00e1vez dice que el nuevo estado revolucionario no es la \u201cdictadura del proletariado\u201d est\u00e1 reconociendo un hecho que ya fue planteado por Le\u00f3n Trotsky cuando plante\u00f3 llamar al estado obrero revolucionario \u201cdemocracia obrera\u201d. <\/p>\n
El t\u00e9rmino Dictadura a principios del siglo XX, no llevaba intr\u00ednseco el significado que se le da hoy, significaba \u00fanicamente la idea que hemos explicado de que todo aparato estatal supone la dominaci\u00f3n de una clase sobre otra. Frente a la dictadura (ya sea bajo formas autoritarias o formalmente democr\u00e1ticas) de la burgues\u00eda, la dictadura del proletariado de la que hablaban los marxistas de entonces hac\u00eda referencia a un estado que significaba la dominaci\u00f3n de la inmensa mayor\u00eda, todos los explotados, sobre una reducida minor\u00eda con el objetivo de erradicar toda dominaci\u00f3n de clase y con ella, como hemos dicho, al cabo de un tiempo, el propio estado. <\/p>\n
Tras el brutal r\u00e9gimen represivo de Stalin (presentado por el propio dictador como "dictadura del proletariado"), las dictaduras civiles o militares burguesas que han reprimido y asesinado a miles de personas, el t\u00e9rmino dictadura para millones de personas en todo el mundo significa un r\u00e9gimen policial que impide expresarse y organizarse a los trabajadores y asesina a cualquiera que discrepe del gobierno. <\/p>\n
Aquella idea de un estado revolucionario constituido por la clase obrera al frente de todos los oprimidos no es otra cosa que la Democracia Obrera, la Democracia de los Trabajadores. Ese es el Estado que necesitamos, y por el que debemos luchar, hoy en Venezuela. <\/p>\n
La causa de los problemas de ayer es la misma que hoy, el sistema capitalista, raz\u00f3n por la cual esta lucha es internacional. La lucha de clases no tiene fronteras y los Estados capitalistas e imperialistas nunca nos reconocer\u00e1n como Estado revolucionario. No podemos cambiar nuestra realidad sin cambiar la sociedad toda dentro y fuera de nuestras fronteras. <\/p>\n
Patria Socialismo o Muerte. <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Venezuela vive hoy un proceso revolucionario en el que, como en todo proceso de este tipo, por un lado, las masas buscan ver cambios pol\u00edticos, econ\u00f3micos y sociales mientras que la burgues\u00eda trata de impedir estos cambios en defensa de sus mezquinos<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-2033","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-venezuela"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2033"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2033\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2033"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=2033"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=2033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}