{"id":4638,"date":"2013-06-04T04:28:12","date_gmt":"2013-06-04T04:28:12","guid":{"rendered":"https:\/\/luchadeclases.org.ve\/wp_temp\/?p=4638"},"modified":"2013-06-04T04:28:12","modified_gmt":"2013-06-04T04:28:12","slug":"luchadeclasesnd4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luchadeclases.com\/?p=4638","title":{"rendered":"Lucha de Clases n\u00b0 4: \u00bfQu\u00e9 es el reformismo?"},"content":{"rendered":"

\"globoterror\"A prop\u00f3sito de no haber cerrado Globovisi\u00f3n y s\u00ed haber sacado del aire a La Hojilla, Un Grano de Ma\u00edz y otros<\/strong><\/span><\/p>\n

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A partir de la salida del aire de La Hojilla, Consciencia del Sur, De primera Mano y otros programas radiales y televisivos de la revoluci\u00f3n, innumerables art\u00edculos escritos por camaradas han sido publicado en internet, sobre todo en la web aporrea, y entre estos art\u00edculos publicados, en muchos de ellos se pregunta si ha habido un pacto entre la derecha y el gobierno bolivariano.<\/p>\n

Obviamente, esta muy peculiar \u201ccoincidencia\u201d, entre la salida de La Hojilla y de los dem\u00e1s programas mencionados, al mismo tiempo en que se concret\u00f3 la compra de Globovisi\u00f3n por el banquero Cordero, y en que se \u201creform\u00f3\u201d la programaci\u00f3n de Globovisi\u00f3n, quedando tambi\u00e9n el programa Buenas Noches fuera del aire, y concret\u00e1ndose el despido de Kiko Bautista, que posteriormente motiv\u00f3 a la renuncia de Carla Angola y Pedro Luis Flores, hace preguntarse, \u00bfEs esto coincidencia? Obviamente no.<\/p>\n

En un art\u00edculo en particular, se planteaba si todo esto significaba una imposici\u00f3n de las corrientes reformistas dentro del movimiento bolivariano, a lo cual, desde la Corriente Marxista del PSUV, debemos responder que s\u00ed, todo ello en efecto significa que las tendencias reformistas dentro de nuestro movimiento bolivariano son hegem\u00f3nicas, sin embargo, para entender a fondo esta cuesti\u00f3n, debemos empezar por comprender claramente qu\u00e9 es el reformismo como fen\u00f3meno pol\u00edtico.<\/p>\n

El reformismo, como corriente dentro del movimiento pol\u00edtico de la clase obrera, es decir, como corriente dentro de la izquierda, plantea como tesis central que es posible reformar progresivamente el capitalismo, imponiendo controles y regulaciones poco a poco hasta abolirlo por completo. Esta tesis es totalmente err\u00f3nea, y en el fondo, no est\u00e1 sustentada en posiciones realmente cient\u00edficas, sino que por el contrario, es un reflejo ideol\u00f3gico de las condiciones materiales de existencia, de los sectores privilegiados de la dirigencia de la clase trabajadora y el pueblo pobre.<\/p>\n

Es decir, el reformismo, como corriente ideol\u00f3gica, nace de los groseros privilegios de los que gozan sectores de la dirigencia del pueblo revolucionario, privilegios que progresivamente van incidiendo de manera determinante sobre la consciencia de estos sectores, al punto de deformarla y subordinarla a los intereses de la burgues\u00eda, como hemos explicado reiteradamente en nuestros art\u00edculos, manifiestos y declaraciones.<\/p>\n

Para decirlo claro y raspa\u00b4o en lenguaje cotidiano, el reformismo no es otra cosa, que, cuando un dirigente revolucionario, empieza de un momento a otro a vivir con 5, 6, 7, 8 o m\u00e1s veces el salario de un obrero no calificado, y pasa en el corto plazo a adquirir una vivienda propia con ciertos lujos, adem\u00e1s de veh\u00edculos propios y asignados, chofer y quiz\u00e1s hasta escolta, por lo que ya no le har\u00e1 falta sufrir las vicisitudes de viajar en metro o transporte p\u00fablico, ni tendr\u00e1 que estirar con dificultad el salario para cubrir la cesta b\u00e1sica, ni tampoco sufrir el agudo problema del d\u00e9ficit de viviendas que todav\u00eda persiste en los grandes centros urbanos del pa\u00eds, a pesar de las cifras hist\u00f3ricas de construcci\u00f3n de viviendas alcanzada gracias a la Misi\u00f3n Vivienda, ni tampoco, de sufrir ning\u00fan otro de los problemas con los que normalmente lidiamos los militantes de base, que son consecuencia directa del hecho de que todav\u00eda, dominan en nuestra sociedad las relaciones capitalistas de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n, y con ello, se contin\u00faan reproduciendo todos los males sociales de la sociedad capitalista.<\/p>\n

Gracias a este s\u00fabito cambio en las condiciones de vida, estos \u201ccompa\u00f1eros\u201d y \u201ccamaradas\u201d, se encumbran repentinamente en el \u00e1mbito social de la peque\u00f1a burgues\u00eda, y poco a poco, al dejar de lidiar con los problemas cotidianos con los que debemos lidiar los militantes de a pie, dejan de ver y entender la sociedad desde el punto de vista del que sufre d\u00eda a d\u00eda los males del capitalismo, es decir, desde los zapatos del pueblo trabajador, ello, implica que poco a poco olviden que el pueblo todav\u00eda sufre los males del capitalismo, y lo olvidan ya que ellos ya no los sufren, sino que ahora viven con lujos, y al olvidar que todav\u00eda existen los males sociales que son consecuencia del capitalismo, van entonces olvid\u00e1ndose de que hay que abolir el capitalismo definitivamente, y van incluso adapt\u00e1ndose a \u00e9ste.<\/p>\n

De all\u00ed proviene la tendencia, muy caracter\u00edstica en los reformistas enquistados dentro de la Revoluci\u00f3n Bolivariana, de plantear que, acabar con el capitalismo y construir el socialismo es un \u201cproceso\u201d que debe durar siglos, olvidando que para acabar con el capitalismo tambi\u00e9n se requiere de acciones contundentes, es decir, de expropiar a las clases dominantes, por cierto, que eso tambi\u00e9n incluye expropiarle sus medios de comunicaci\u00f3n, que adem\u00e1s, transmiten sus mensajes a trav\u00e9s del espectro radioel\u00e9ctrico que constitucionalmente, pertenece a todo el pueblo trabajador.<\/p>\n

Lo que sucede, es que como estos \u201ccamaradas\u201d ya resolvieron sus problemas materiales fundamentales, y como ya subsisten con comodidad y hasta viven muy bien, entonces los dem\u00e1s pueden esperar a que transformemos la sociedad poco a poco, hasta que alg\u00fan d\u00eda nuestros tataranietos puedan ver el socialismo. Lamentablemente, esta tesis ha llevado a una revoluci\u00f3n tras otra al fracaso. Las y los militantes revolucionarios comprometidos, que amamos este proceso, y que somos capaces de dar nuestra vida por la revoluci\u00f3n, no podemos permitir que estos sujetos se aprovechen de la Revoluci\u00f3n Bolivariana de esa manera, el futuro de la revoluci\u00f3n depende de ello.<\/p>\n

En otras ediciones de la columna trataremos m\u00e1s en detalle la cuesti\u00f3n de la naturaleza social del reformismo, y la cuesti\u00f3n de las tesis espec\u00edficas que plantea \u00e9ste en cuanto a la transformaci\u00f3n de la econom\u00eda capitalista, ya que ello requerir\u00eda de varias p\u00e1ginas, y obviamente no podemos dedicarle aqu\u00ed el espacio requerido.<\/p>\n

Por ahora, nos basta decir, en torno a la cuesti\u00f3n del no cierre de Globovisi\u00f3n y de la salida de La Hojilla, Un Grano de Ma\u00edz y los otros programas, que sobre la base de ese mismo esp\u00edritu de ideas, los reformistas ya consideraban desde un principio que no era necesario cerrar Globovisi\u00f3n, aunque no lo dijeran p\u00fablicamente, sino que s\u00f3lo har\u00eda falta hacer el canal m\u00e1s ecu\u00e1nime, menos parcializado, menos \u201cescu\u00e1lido\u201d, y as\u00ed tal cual, sucedi\u00f3. Lo que la mayor\u00eda de los camaradas no nos esper\u00e1bamos tal vez, era que al mismo tiempo se silenciara a las voces cr\u00edticas en los medios de comunicaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n. \u00bfSer\u00e1 eso revoluci\u00f3n o conciliaci\u00f3n con la derecha?  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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