La legalidad de la ilegalidad<\/strong><\/p>\nAs\u00ed podemos darnos cuenta ahora que los fraudes electorales, la compra de votos, las votaciones sin discusi\u00f3n por reformas que afectan a todo el pueblo, el uso de la polic\u00eda para reprimir, las sentencias que dan los magistrados y jueces contra las demandas del pueblo, el encarcelamiento de manifestantes, etc. Todo esto \u2013y muchas cosas m\u00e1s- son \u201clegales\u201d en este sistema, son legales para los ricos, para los capitalistas que tienen la necesidad de mantener sus ganancias. En cambio, todo lo que haga el pueblo para no morir de hambre, luchar contra las injusticias, manifestarse por tener un trabajo digno y estable, defender los recursos naturales y energ\u00e9ticos, no resignarnos a morir en la pobreza, etc. todo eso es ilegal.<\/p>\n
De lo que estamos hablando es que existen dos conceptos de legalidad e ilegalidad, dependiendo de la clase que lo juzgue. Como lo hemos visto hasta ahora, para la oligarqu\u00eda no es ilegal robar, mentir, asesinar, defraudar y todo lo dem\u00e1s siempre y cuando sea para defender los intereses de una minor\u00eda, pero cuando el pueblo se organiza para defenderse entonces todo es violento e ilegitimo.<\/p>\n
Hay dos concepciones morales sobre las que se juzgan los acontecimientos. La moralidad de la burgues\u00eda nacional e internacional y la de los trabajadores, campesinos pobres, j\u00f3venes estudiantes y el pueblo en general. Mientras que la burgues\u00eda trata de utilizar los medios de comunicaci\u00f3n, las escuelas e incluso la tradici\u00f3n para hacer valedera su moralidad y su opini\u00f3n, nosotros somos criminalizados y perseguidos.<\/p>\n
Se forma una corriente de opini\u00f3n, que la origina quienes son due\u00f1os de las f\u00e1bricas, medios de comunicaci\u00f3n, minas, bancos y grandes consorcios comerciales. Esta corriente se nos transmite por la educaci\u00f3n, la religi\u00f3n, comedias, etc. y despu\u00e9s la asumimos como propia. De aqu\u00ed los comentarios de nuestro mismo pueblo, que hacen de forma despectiva, contra los que luchamos, han sido tomados, moldeados por una corriente de opini\u00f3n, una ideolog\u00eda ajena a la de su posici\u00f3n de clase.<\/p>\n
La izquierda en lucha<\/h4>\n
La izquierda a nivel nacional ha sufrido un retroceso muy grande por tantas derrotas y errores que se han cometido. Por un lado hay una desmoralizaci\u00f3n tremenda de las viejas capas de luchadores que en su juventud se enfrentaron al r\u00e9gimen pero que solo obtuvieron derrotas, ahora esta capa va a cada reuni\u00f3n a decir que no se puede, que es imposible luchar contra el sistema. Son compa\u00f1eros que ven el futro con los ojos del pasado, est\u00e1n imposibilitados a la lucha porque piensan que solo hay derrotas. Dentro de este bloque podemos se\u00f1alar a muchos ex marxistas que se desconcertaron cuando cay\u00f3 el muro de Berl\u00edn y el llamado \u201csocialismo real\u201d.<\/p>\n
Los sectores m\u00e1s din\u00e1micos de la lucha siempre son los j\u00f3venes, por su mismo \u00edmpetu surgen corrientes m\u00e1s activistas que plantean tendencias por la acci\u00f3n directa, anti teor\u00eda, anti direcci\u00f3n, etc. Este sector es demasiado j\u00f3venes para haber comprendido las experiencias pasadas, pero est\u00e1n dispuestos a aprender y no escatiman en sus esfuerzos por transformar su realidad. Hasta este momento est\u00e1 juventud no se ha mantenido homog\u00e9nea, hay un sinf\u00edn de fuerzas que giran hacia todos puntos y se podr\u00eda decir que quien sea capaz de organizar mejor a \u00a0la juventud ser\u00e1 el que posea la direcci\u00f3n de la izquierda del ma\u00f1ana.<\/p>\n
Otro sector de los que luchan ha tomado prestado de la burgues\u00eda su leguaje, su estilo de hacer las cosas. Optan por cambios tranquilos, controlados, una lucha por cambios organizados, sin despeinarse. Este sector crece y se nutre de la intelectualidad universitaria, son los polit\u00f3logos, soci\u00f3logos del r\u00e9gimen que en las escuelas se les ense\u00f1\u00f3 que no se puede destruir este sistema, solo se puede buscar peque\u00f1as mejoras dentro de \u00e9l.<\/p>\n
En t\u00e9rminos de programas se pueden definir como reformistas, es decir que luchan por reformas -esto no es esencialmente el problema puesto que los trabajadores se van educando para la lucha definitiva por su emancipaci\u00f3n en la lucha cotidiana por condiciones mejores de vida-, el problema fundamental de este sector es que limita la lucha a planos \u201clegales\u201d, establecidos de antemano por nuestros mismos enemigos. Tratan de encuadrar una protesta dentro de los l\u00edmites establecidos y esto significa entregar de antemano la victoria. De alguna forma es simular la lucha porque llaman a hacer acciones que terminan siendo simb\u00f3licas pues una lucha frontal y ser\u00eda implicar\u00eda romper con leyes e instituciones preestablecidas. De esta concepci\u00f3n de lucha se desprende la llamada resistencia civil pac\u00edfica.<\/p>\n
La resistencia civil pac\u00edfica<\/strong><\/p>\nLos te\u00f3ricos de este planteamiento de lucha son muy variados y con or\u00edgenes my diferentes. Este planteamiento va desde la protesta individual a la movilizaci\u00f3n de masas en torno a desobedecer alg\u00fan planteamiento que ha emitido el gobierno, para hacerse o\u00edr, etc.<\/p>\n
Como su nombre lo dice, la resistencia es un acto de moverse a la defensiva, es decir, este movimiento siempre es en reacci\u00f3n a alg\u00fan ataque o ley impositiva, por tanto no es un movimiento ofensivo que luche por derechos sino solo por mantener los ya adquiridos. Se quiere asociar a la resistencia con la lucha por la democracia que se han vivido en diferentes pa\u00edses como en Oriente Medio, pero en realidad lo que se ha vivido ah\u00ed es una revoluci\u00f3n a la mitad del camino donde las fuerzas revolucionarias no ha sido capaces, a\u00fan, de llegar a destruir al capitalismo y por otro lado el empuje de masas ha sido tan fuerte que en aras de mantener el sistema de explotaci\u00f3n el r\u00e9gimen ha tenido que dar concesiones democr\u00e1ticas formales.<\/p>\n
El llamado que se hace a ser \u201ccivil\u201d es un t\u00e9rmino pre marxista que se utilizaba para hablar de una sociedad en general. En este caso como los que impulsan de forma regular estas luchas de resistencia civil son de la peque\u00f1a burgues\u00eda, ellos no conciben una sociedad dividida en clases, para ellos todo es la sociedad civil. Esto tambi\u00e9n supone una lucha multiclasista, donde independientemente de su posici\u00f3n ante los medios de producci\u00f3n se pueden unir para luchar por X cosa, el punto aqu\u00ed es que al mismo tiempo los trabajadores tienen que renunciar a sus m\u00e9todos tradicionales de lucha porque pueden con ello da\u00f1ar intereses de capitalistas que est\u00e1n luchando con ellos.<\/p>\n
Esta llamada resistencia civil pacifica es el marco en el que se ha tratado de encuadrar infinidad de movimientos, luchas e incluso procesos revolucionarios para sacar de la palestra palabras como revoluci\u00f3n, lucha de clases y socialismo.\u00a0<\/p>\n
\u00bfViolentos? \u00bfqui\u00e9nes?<\/strong><\/p>\nNadie en su sano juicio le gusta la violencia, sin embargo vivimos en una sociedad donde la violencia est\u00e1 organizada institucionalmente para mantener a un r\u00e9gimen de privilegios. Nos gustar\u00eda que se nos escuchara y que con simples manifestaciones, marchas o plantones, se nos resolvieran los problemas. Pero no es as\u00ed la realidad.<\/p>\n
Lenin dec\u00eda que cuando se habla de democracia siempre se debe de preguntar \u00bfdemocracia para quien, para qu\u00e9 clase? Lo que ahora se reconoce como democracia, escoger cada 6 a\u00f1os quien te va a gobernar, es una democracia burguesa. Hemos comentado anteriormente que en momentos donde la situaci\u00f3n econ\u00f3mica lo permite y se goza de cierto grado de \u201cdemocracia\u201d se podr\u00eda tener la ilusi\u00f3n de realizar cambios pac\u00edficos por m\u00e9todos pac\u00edficos, pero esto definitivamente no es nuestro caso.<\/p>\n
Desde el 2008 el sistema capitalista a nivel internacional vive una crisis que ha sido la m\u00e1s profunda a nivel mundial, el capitalismo es incapaz de brindar una salida a cientos de millones de hombres y mujeres. No hay trabajo, ni comida, ni casas para la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Lejos de que los gobiernos den concesiones o hagan reformas progresistas, lo que vemos es una andanada de ataques y contrarreformas, para terminar con los derechos adquiridos anteriormente por los trabajadores. Esto es un fen\u00f3meno que ocurre a nivel mundial, incluso en Europa donde se vend\u00eda una imagen de capitalismo progresista y donde se pod\u00eda vivir relativamente bien, hoy todos los derechos de la clase obrera europea est\u00e1n siendo sometidos a brutales ataques.<\/p>\n
En este periodo no se puede arrancar concesiones con negociaciones, incluso ni con manifestaciones que antes regularmente eran efectivas, como las marchas. Lo mismo se puede decir con respecto a la defensa de los derechos, las burgues\u00edas locales y los imperialistas est\u00e1n presionando con todo para terminar de privatizar y barrer los derechos de nuestro pueblo, hemos sentido como una m\u00e1quina aplanadora se lanza contra nosotros y no hemos podido defendernos eficientemente.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? No solo se trata de una t\u00e1ctica incorrecta. Lo fundamental es comprender que estamos en un periodo diferente donde el capitalismo no se puede permitir concesiones y que para sobrevivir y seguir manteniendo las grandes ganancias de los grupos olig\u00e1rquicos, tiene que arrebatar todo a los trabajadores y campesinos. No solo quieren nuestro presente, van por el futuro de nuestros hijos.<\/p>\n
Antes el capital invert\u00eda en medios de producci\u00f3n para poder avanzar, hoy no lo est\u00e1 haciendo. \u00bfPara qu\u00e9 hacer esto si de la capacidad de producci\u00f3n instalada no se ocupa ni el 60%? No invierte adem\u00e1s porque hay demasiados productos en el mercado que no se pueden comprar. Entonces la \u00fanica forma que han visto para seguir ganado es super explotando nuestros cuerpos y necesidades y apoder\u00e1ndose de los sectores econ\u00f3micos que anteriormente estaban dominados por el Estado.<\/p>\n
Ellos tiene claro que tienen que terminar con nuestros derechos y riquezas naturales, nosotros debemos de entender que la \u00fanica forma de frenarlos es luchar y romper sus mismas reglas que nos han impuesto, trasgredir su tranquilidad \u2013enti\u00e9ndase esto como tranquilidad para el bienestar de 30 familias inmensamente ricas- con la lucha revolucionaria.<\/p>\n
El derecho a la revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\nEl debate que hoy pervive es sobre la siguiente idea, tenemos que terminar con este r\u00e9gimen de explotaci\u00f3n, tenemos que defender nuestros derechos pero \u00bfcon que m\u00e9todos? Los de la resistencia civil pacifica han fracasado. Tambi\u00e9n hemos errado en dar las luchas de forma desunida, cada sector antepone los intereses particulares incluyendo los prestigios de sus dirigencias, antes de unificar fuerzas.<\/p>\n
Pero lo fundamental de este periodo ha sido que las grandes masas aun no han salido a luchar. No lo han hecho por varias cuestiones. La primera es que no ven una respuesta ser\u00eda de parte de los dirigentes para enfrentar los ataques. Esto es claro en la defensa del petr\u00f3leo. Morena propone un plan de acci\u00f3n el cual queda por detr\u00e1s de lo que hicieron los profesores en su lucha contra la reforma educativa, para muchos era claro que con ese plan de acci\u00f3n que propuso Morena no se iba a ganar. La conclusi\u00f3n era l\u00f3gica: mejor no salgo a luchar, de todas formas la reforma va a pasar.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay otras consideraciones por las cuales nuestro pueblo en est\u00e1 ocasi\u00f3n no ha salido masivamente a las calles. Hemos tenido varias oportunidades en donde los trabajadores y la juventud\u00a0 se han manifestado: desafuero, fraude 2006, contra la imposici\u00f3n de los chuchos dentro del PRD, contra el golpe del SME, en defensa de los energ\u00e9ticos, el movimiento #YoSoy132, nuevamente contra el fraude en 2012, contra el desalojo de los profesores del Z\u00f3calo, etc. En todas estas ocasiones ha habido entusiasmo y disposici\u00f3n, en tanto las direcciones de esas luchas solo han dispersado la fuerza, la han frenado. Al movimiento no se le puede tratar como un grifo de agua que cuando ya no le sirve a un dirigente se les manda a su casa y cuando a \u00e9ste se le ocurre puede darle la vuelta a la llave y las masas nuevamente van a estar ah\u00ed dispuestas a luchar.<\/p>\n
Se puede decir que esta par\u00e1lisis temporal ha sido el fruto de las t\u00e1cticas del movimiento de resistencia civil pac\u00edfica. No es por la falta de disposici\u00f3n sino por lo incorrecto de las t\u00e1cticas por lo que se ha fracasado.<\/p>\n
A pesar de esto nuestra agente va a salir a las calles. Hay un ambiente muy tenso que se est\u00e1 comenzando a desbordar. Hay miles de peque\u00f1os indicios que nos muestra que esto se va a romper. Este proceso se puede comparar al del agua cuando est\u00e1 a punto de ebullici\u00f3n, antes de convertirse en vapor vemos que hay un proceso de movilizaci\u00f3n en las particular hasta llegar a los 100\u00b0C, una vez en este punto el agua cambia de estado. Es decir que la cantidad se vuelve calidad.<\/p>\n
As\u00ed es como ahora se presentan las cosas, los trabadores y la juventud han estado aguantando, masticando su miseria, pero est\u00e1n llegando al hartazgo y pronto eso se va a expresar de forma brusca. Es como una liga que han estirado demasiado, m\u00e1s all\u00e1 de sus l\u00edmites, cuando esta se reviente la fuerza va a ser proporcional a la que se ha forzado. Este punto de ruptura en lo social se llama revoluci\u00f3n.<\/p>\n
No se trata de sangre y muertos \u2013por lo regular hay m\u00e1s muertos en un movimiento pac\u00edfico puesto que no se prepara una defensa consiente de parte de los que luchan para enfrentar la violencia del Estado, el mejor ejemplo lo podemos tener en Chile cuando se derroca a Allende o el mismo ejemplo de Gandhi- se trata de la participaci\u00f3n masiva de los apol\u00edticos en la pol\u00edtica, de los que delegan asumiendo las tareas en sus manos. En otras palabras. Toman las riendas de sus destinos y luchan por transformar su realidad.<\/p>\n
Cada d\u00eda es m\u00e1s claro que no se va a poder frenar los ataques, llevar a la Presidencia de la Rep\u00fablica a un candidato de izquierda, incluso aplicar un programa m\u00ednimamente progresista o la lucha abierta por el socialismo, por una sociedad sin explotaci\u00f3n del hombre por el hombre donde las palancas fundamentales de la econom\u00eda sean nacionalizadas y controladas por un gobierno de los trabajadores, si no es por medio de una revoluci\u00f3n.<\/p>\n
Por eso al reclamar nuestro derecho a vivir con mejores niveles de vida, que se termine con la pobreza, que exista verdadera democracia, etc. tambi\u00e9n estamos reclamando el derecho a una nueva revoluci\u00f3n y eso nadie nos lo va a negar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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A final de a\u00f1o de parte de Morena se dio una lucha en contra de las modificaciones constitucionales para permitir que las empresas privadas pudieran invertir y ser parte de la renta petrolera. Poco antes los profesores tambi\u00e9n estuvieron luchando de forma decidida en contra de la llamada Reforma Educativa. Seguramente en este a\u00f1o veremos movilizaciones importantes de los sectores de la salud, defendiendo la no privatizaci\u00f3n del agua y de muchos otros. El debatir sobre las t\u00e1cticas de lucha utilizadas hasta el momento no es un mero ejercicio intelectual sino una contribuci\u00f3n al debate sobre c\u00f3mo detener los ataque de la oligarqu\u00eda nacional y del imperialismo.<\/p>\n