(K. Marx, Tesis sobre Feuerbach)<\/em><\/strong><\/p>\n Tanto si se est\u00e1 de acuerdo o en desacuerdo con \u00e9l, no hay duda de que Karl Marx llev\u00f3 a cabo una grandiosa revoluci\u00f3n en el pensamiento humano y que cambi\u00f3 por completo el curso de la historia. De hecho, pertenece al gran pante\u00f3n de pensadores destacados. Su nombre puede estar junto al de los grandes h\u00e9roes del pasado: Her\u00e1clito y Arist\u00f3teles, Hegel y Charles Darwin.<\/p>\n Los descubrimientos de Marx en el campo de la filosof\u00eda, la historia y la econom\u00eda pol\u00edtica pueden considerarse un monumento colosal por derecho propio. Incluso si el trabajo de su vida hubiese comenzado y terminado con el primer volumen de\u00a0El Capital<\/em>, ya hubiese sido en s\u00ed mismo un logro lo suficientemente grande. Pero Marx no s\u00f3lo fue un pensador; fue un hombre de acci\u00f3n, un revolucionario que dedic\u00f3 por entero su vida a la lucha por la causa de la clase obrera y del socialismo.Una vida tan rica y variada no puede ser descrita adecuadamente en unas pocas l\u00edneas. Sin embargo, con motivo del bicentenario de Marx, se hace necesario aportar un boceto conciso, e inevitablemente incompleto, de su vida.<\/p>\n La vida de Marx<\/strong><\/p>\n Anexionadas por Francia en las Guerras Napole\u00f3nicas, sus habitantes hab\u00edan sido expuestos a nuevas ideas como la libertad de prensa, el derecho constitucional y la tolerancia religiosa. Aunque Renania fue reincorporada a la Prusia imperial en el Congreso de Viena tres a\u00f1os antes del nacimiento de Marx, la huella de aquellos a\u00f1os dej\u00f3 su marca en el pensamiento progresista de la mayor\u00eda de las capas m\u00e1s liberales de la sociedad.<\/p>\n Karl Heinrich fue uno de los nueve hijos de la familia de Heinrich y Henrietta Marx. El padre de Marx era un abogado con una relativa actitud progresista, que le\u00eda a Kant y a Voltaire, y abogaba por la reforma del Estado prusiano. La vida familiar era razonablemente pr\u00f3spera. Marx nunca padeci\u00f3 pobreza o privaci\u00f3n durante su ni\u00f1ez, ni en los primeros a\u00f1os de su juventud, aunque s\u00ed las sufri\u00f3 en gran medida durante su vida posterior.<\/p>\n Sus padres eran jud\u00edos, pero en 1816 a la edad de 35 a\u00f1os, el padre de Karl se convirti\u00f3 al cristianismo, probablemente como respuesta a la ley de 1815 que prohib\u00eda a los jud\u00edos el acceso a la alta sociedad. Es significativo que aunque la mayor\u00eda de la gente en Tr\u00e9veris era cat\u00f3lica romana, eligi\u00f3 las creencias luteranas, ya que \u00e9l \u201cequiparaba el protestantismo con la libertad intelectual\u201d. Sin embargo, Heinrich Marx estuvo muy lejos de ser un revolucionario y sin duda se hubiera horrorizado si hubiera tenido conocimiento de la futura trayectoria de su amado hijo Karl.<\/p>\n Al dejar la escuela, Marx se fue a la universidad, donde estudi\u00f3 derecho, y m\u00e1s tarde historia y filosof\u00eda. Mientras estudiaba en Berl\u00edn, cay\u00f3 bajo la influencia del gran fil\u00f3sofo Hegel. Vio que, debajo de la corteza superficial de idealismo, la dial\u00e9ctica de Hegel ten\u00eda las m\u00e1s profundas implicaciones revolucionarias. Esta filosof\u00eda dial\u00e9ctica deb\u00eda formar la base de todo su posterior desarrollo ideol\u00f3gico.<\/p>\n Marx se uni\u00f3 a la tendencia conocida como ‘hegelianos de izquierda’, que sac\u00f3 conclusiones radicales y ateas de la filosof\u00eda hegeliana. Sin embargo, pronto se sinti\u00f3 descontento con el interminable desguace de palabras y malabarismo dial\u00e9ctico de estos acad\u00e9micos radicales que pronto degeneraron en una mera sociedad de debate.Marx qued\u00f3 muy impresionado con las ideas de Ludwig Feuerbach, quien, a partir de una cr\u00edtica a la religi\u00f3n, se movi\u00f3 en la direcci\u00f3n del materialismo. Pero critic\u00f3 a Feuerbach por su rechazo radical de la dial\u00e9ctica hegeliana. Marx logr\u00f3 combinar de manera brillante el materialismo filos\u00f3fico con la dial\u00e9ctica para producir una filosof\u00eda completamente diferente y revolucionaria.<\/p>\n Armado con estas ideas revolucionarias, el joven Marx colabor\u00f3 con un grupo de hegelianos de izquierda en Renania que hab\u00eda fundado un peri\u00f3dico radical, la\u00a0Rheinische Zeitung<\/em>, Gaceta Renana. Como editor del peri\u00f3dico, Marx escribi\u00f3 varios art\u00edculos revolucionarios brillantes. El peri\u00f3dico fue un \u00e9xito instant\u00e1neo, pero pronto atrajo la atenci\u00f3n de las autoridades prusianas que lo sometieron a una censura estricta. Sin embargo, el joven Marx, con ingenio brillante, logr\u00f3 evadir el c\u00edrculo de hierro de los censores. Al final, no tuvieron m\u00e1s remedio que cerrarlo.<\/p>\n El padre de Jenny, el bar\u00f3n Ludwig von Westphalen, alto funcionario del Real Gobierno Prusiano Provincial, era un hombre de linaje doblemente aristocr\u00e1tico: su padre hab\u00eda sido jefe del Estado Mayor durante la Guerra de los Siete A\u00f1os y su madre escocesa, Anne Wishart, descend\u00eda de los condes de Argyll. Por lo tanto, no es de extra\u00f1ar que mantuvieran su relaci\u00f3n en silencio durante tanto tiempo. Tres meses despu\u00e9s del cierre de la\u00a0Rheinische Zeitung<\/em>, en junio de 1843, se cas\u00f3 finalmente con Jenny von Westphalen, y en octubre se mudaron a Par\u00eds.<\/p>\n Creo que no se le ha prestado suficiente atenci\u00f3n a esta notable mujer, que hizo sacrificios colosales para apoyar a su esposo en su trabajo revolucionario. Ella debi\u00f3 sufrir mucho al separarse de su familia, viajar de un pa\u00eds a otro, compartir todas las privaciones de Marx y vivir en las condiciones m\u00e1s dif\u00edciles. Ella vio a sus hijos sufrir dificultades, enfermar y morir. Cuando su hijo Edgar muri\u00f3 en Londres, ella y Marx ni siquiera ten\u00edan dinero suficiente para pagar el ata\u00fad.<\/p>\n El hermano mayor de Jenny, Ferdinand, m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en un Ministro del Interior celosamente opresivo en el gobierno prusiano entre 1850 y 1858, es decir durante el apogeo de la reacci\u00f3n europea. Nos enfrentamos as\u00ed a la paradoja de un hombre comprometido en la obra revolucionaria para subvertir al Estado prusiano desde su exilio londinense, mientras que su cu\u00f1ado en Berl\u00edn estaba a cargo de perseguir a los revolucionarios dentro y fuera de las fronteras de Prusia \u00a1La historia no conoce situaci\u00f3n m\u00e1s ir\u00f3nica que \u00e9sta!<\/p>\n En Par\u00eds<\/strong><\/p>\n En el oto\u00f1o de 1843, Marx se mud\u00f3 a Par\u00eds para publicar un peri\u00f3dico radical en el extranjero, junto con Arnold Ruge. En la atm\u00f3sfera caldeada de Par\u00eds en ese momento, Marx pronto entr\u00f3 en contacto con grupos organizados de trabajadores alemanes emigrados y con varias sectas de socialistas franceses. En este momento, los vientos de la revoluci\u00f3n soplaban con fuerza en toda Europa, especialmente en Par\u00eds. No fue la primera vez, ni la \u00faltima, que Par\u00eds era el coraz\u00f3n pol\u00edtico de Europa.<\/p>\n Sin embargo, s\u00f3lo se public\u00f3 un n\u00famero de esta revista,\u00a0Deutsch-Franz\u00f6sische Jahrb\u00fccher<\/em>,\u00a0los Anales Franco-Alemanes. La publicaci\u00f3n fue interrumpida debido principalmente a la dificultad de distribuirla secretamente en Alemania, y a las diferencias filos\u00f3ficas entre Marx y Ruge. Marx comenz\u00f3 entonces a escribir para otro peri\u00f3dico radical,\u00a0Vorw\u00e4rts!<\/em>\u00a0(\u00a1Adelante!), que estaba vinculado a una organizaci\u00f3n que m\u00e1s tarde se convertir\u00eda en la Liga Comunista.<\/p>\n Por esta \u00e9poca comenz\u00f3 una de las colaboraciones m\u00e1s extraordinarias de la historia. En septiembre de 1844, un joven llamado Friedrich Engels vino a Par\u00eds por unos d\u00edas para trabajar como colaborador de la revista. A partir de ese momento, se convirti\u00f3 en el mejor amigo y colaborador de Marx. Hoy los nombres Marx y Engels son tan completamente inseparables que casi se fusionan en una sola persona.<\/p>\n Durante su tiempo en Par\u00eds, desde octubre de 1843 hasta enero de 1845, Marx vivi\u00f3 en el n\u00famero 38 de la Rue Vanneau en Par\u00eds. Aqu\u00ed, Marx particip\u00f3 en un estudio intensivo de la econom\u00eda pol\u00edtica, devorando las obras de Adam Smith, David Ricardo, James Stuart Mill, e incluso de los socialistas ut\u00f3picos franceses Saint-Simon y Fourier. Contemplamos, pues, el embri\u00f3n de sus futuros descubrimientos en el campo de la econom\u00eda.<\/p>\n Bruselas<\/strong><\/p>\n Las actividades revolucionarias de Marx pronto atrajeron la atenci\u00f3n de las autoridades de Berl\u00edn. El gobierno prusiano exigi\u00f3 que las autoridades francesas actuaran, lo que a estos \u00faltimos les agrad\u00f3 mucho. Expulsado de Par\u00eds a fines de 1844, Marx se mud\u00f3 a Bruselas, donde se uni\u00f3 a la sociedad de propaganda secreta, la Liga Comunista. A pesar de su traslado, Marx todav\u00eda ten\u00eda restricciones severas en su actividad. Se hab\u00eda comprometido a no publicar nada sobre asuntos de pol\u00edtica contempor\u00e1nea.<\/p>\n Marx y Engels formaron inmediatamente una estrecha relaci\u00f3n en la que los dos hombres reunieron diferentes experiencias y temperamentos para elaborar un conjunto de ideas completamente nuevo y original. Como hijo de un rico fabricante alem\u00e1n, Engels pudo combinar sus experiencias concretas en la producci\u00f3n capitalista con el trabajo pionero de Marx en el campo de la filosof\u00eda. Engels le mostr\u00f3 a Marx su libro recientemente publicado, La situaci\u00f3n de la clase obrera en Inglaterra. Ya hab\u00eda llegado a la conclusi\u00f3n de que la clase obrera ser\u00eda el agente m\u00e1s importante del cambio social.<\/p>\n Tambi\u00e9n fue Engels quien comenz\u00f3 primero a elaborar los principios fundamentales que luego se llevar\u00edan a buen t\u00e9rmino en los tres vol\u00famenes de\u00a0El Capital<\/em>\u00a0de Marx. Pero con la modestia que lo caracterizaba, siempre acept\u00f3 la primac\u00eda de Marx en el campo de la ideolog\u00eda, reserv\u00e1ndose para s\u00ed el papel de disc\u00edpulo humilde y leal, aunque, de hecho, su contribuci\u00f3n a la teor\u00eda marxista debe estar hombro con hombro con la del propio Marx.<\/p>\n En abril de 1845, Engels se mud\u00f3 de Alemania a Bruselas para unirse a Marx. Juntos, los dos comenzaron a escribir una cr\u00edtica a la filosof\u00eda de Bruno Bauer, un joven hegeliano con quien Marx hab\u00eda estado antes en relaciones cercanas. El resultado de la primera colaboraci\u00f3n de Marx y Engels,\u00a0La Sagrada Familia<\/em>, se public\u00f3 en 1845. Marc\u00f3 el comienzo de una ruptura con la tendencia hegeliana de izquierda y el punto de partida para una divergencia completamente nueva.<\/p>\n En 1846, Marx y Engels escribieron\u00a0La ideolog\u00eda alemana<\/em>, en la que desde el principio desarrollaron la teor\u00eda del materialismo hist\u00f3rico. Esto marc\u00f3 la ruptura final e irrevocable con los J\u00f3venes Hegelianos. Marx finalmente abraz\u00f3 la idea del socialismo como la \u00fanica soluci\u00f3n a los problemas de la humanidad. Lamentablemente, ning\u00fan editor estuvo dispuesto a correr el riesgo de publicar\u00a0La ideolog\u00eda alemana<\/em>, que, junto con las Tesis sobre Feuerbach, no vieron la luz hasta despu\u00e9s de la muerte de Marx.<\/p>\n Marx y Engels emprendieron juntos una lucha implacable contra las ideas confusas del socialismo peque\u00f1o-burgu\u00e9s, esforz\u00e1ndose por poner las ideas del socialismo sobre una base cient\u00edfica. En Par\u00eds, en ese momento, las ideas semianarquistas de Proudhon estaban en boga entre algunos grupos revolucionarios. Marx las someti\u00f3 a una cr\u00edtica fulminante en 1847 en\u00a0Miseria de la Filosof\u00eda<\/em>, respaldada por hechos y citas sustanciales de los escritos del propio Proudhon.<\/p>\n A principios de 1846, Marx intent\u00f3 vincular a los socialistas de toda Europa por medio de un Comit\u00e9 de Correspondencia Comunista. Hab\u00eda estado en contacto con una organizaci\u00f3n secreta de artesanos de Par\u00eds y Frankfurt llamada \u201cLa Liga de los Justos\u201d. Era un grupo peque\u00f1o (alrededor de un centenar en Par\u00eds y ochenta en Frankfurt) con ideas muy confusas. Marx los persuadi\u00f3 a abandonar sus m\u00e9todos clandestinos y operar abiertamente como un partido pol\u00edtico de trabajadores. Finalmente, este partido se fusion\u00f3 con otros para formar la Liga Comunista.<\/p>\n En el Segundo Congreso de la Liga Comunista, celebrado en Londres en noviembre de 1847, Marx y Engels fueron los encargados de elaborar un documento que se dio a conocer como\u00a0El Manifiesto Comunista<\/em>. Este documento, el cual marc\u00f3 una \u00e9poca, fue publicado en 1848.<\/p>\n El Manifiesto Comunista y la Neue Rheinische Zeitung<\/strong><\/p>\n Hoy parece asombroso que\u00a0El Manifiesto Comunista<\/em>\u00a0fuera escrito cuando Marx y Engels todav\u00eda eran j\u00f3venes; Marx a\u00fan no ten\u00eda 30 a\u00f1os y Engels tres a\u00f1os menos. Sin embargo, este notable documento representa un punto de inflexi\u00f3n en la historia. Es tan fresco y relevante ahora como cuando vio la luz por primera vez. De hecho, su relevancia es a\u00fan mayor hoy.<\/p>\n El momento de la publicaci\u00f3n de este documento dif\u00edcilmente podr\u00eda haber sido mejor. La tinta apenas estaba seca en sus p\u00e1ginas cuando estall\u00f3 una poderosa ola de revoluciones en toda Europa. La Revoluci\u00f3n de Febrero en Francia derroc\u00f3 a la monarqu\u00eda de Orleans y condujo a la creaci\u00f3n de la Segunda Rep\u00fablica.<\/p>\n Marx se vio obligado a huir de regreso a Francia, donde cre\u00eda que estar\u00eda a salvo bajo el nuevo gobierno republicano. Pero esa fue una vana esperanza. Los republicanos burgueses franceses estaban aterrados de los obreros, que comenzaban a avanzar en sus demandas de clase independientes que amenazaban la propiedad privada. En estas circunstancias, lo \u00faltimo que la burgues\u00eda francesa necesitaba era la presencia en Par\u00eds de un hombre como Marx.<\/p>\n Marx estaba convencido de que, despu\u00e9s de Francia, Alemania estaba en v\u00edsperas de una revoluci\u00f3n. Se mud\u00f3 a Colonia, donde fund\u00f3 un nuevo peri\u00f3dico, la\u00a0Neue Rheinische Zeitung<\/em>, Nueva Gaceta Renana, que comenz\u00f3 a publicarse el 1 de junio de 1848. El peri\u00f3dico present\u00f3 una l\u00ednea democr\u00e1tica radical extrema contra la autocracia prusiana y Marx dedic\u00f3 sus principales energ\u00edas a su direcci\u00f3n editorial (la Liga Comunista hab\u00eda sido pr\u00e1cticamente disuelta). Continu\u00f3 en este puesto desde junio de 1848 hasta el 19 de mayo de 1849, cuando el peri\u00f3dico fue suprimido.<\/p>\n La\u00a0Neue Rheinische Zeitung<\/em>\u00a0fue un modelo de periodismo revolucionario y jug\u00f3 un papel activo en los acontecimientos revolucionarios de 1848-49. Pero la victoria de la contrarrevoluci\u00f3n puso fin a esta actividad. Marx fue llevado a juicio por su actividad revolucionaria. Fue absuelto el 9 de febrero de 1849, pero fue expulsado posteriormente de Alemania el 16 de mayo de 1849.<\/p>\n Marx volvi\u00f3 a Par\u00eds. Sin embargo,\u00a0 fue desterrado de Francia despu\u00e9s de la manifestaci\u00f3n del 13 de junio de 1849. Como Prusia se neg\u00f3 a darle un pasaporte, Marx era ahora un exiliado ap\u00e1trida y sin dinero. Se traslad\u00f3 a Londres, que en aquellos d\u00edas era m\u00e1s tolerante y acogedor con los exiliados pol\u00edticos de lo que es hoy. Aunque Gran Breta\u00f1a tambi\u00e9n le neg\u00f3 la ciudadan\u00eda, permaneci\u00f3 en Londres hasta su muerte. En mayo de 1849 comenz\u00f3 la \u00ablarga e insomne noche de exilio\u00bb que durar\u00eda el resto de su vida.<\/p>\n Londres<\/strong><\/p>\n Al llegar a Londres, Marx se mantuvo igual de optimista sobre la inminencia de un nuevo brote revolucionario en Europa. Escribi\u00f3 dos extensos folletos sobre la revoluci\u00f3n de 1848 en Francia y sus consecuencias:\u00a0La lucha de clases en Francia<\/em>\u00a0y\u00a0El 18 Brumario de Luis Bonaparte<\/em>. Concluy\u00f3 que \u00abuna nueva revoluci\u00f3n es posible s\u00f3lo como consecuencia de una nueva crisis\u00bb y luego se dedic\u00f3 al estudio de la econom\u00eda pol\u00edtica para determinar las causas y la naturaleza de la crisis capitalista.<\/p>\n Durante la mayor parte del tiempo que pas\u00f3 en Londres, Marx y su familia vivieron en condiciones de extrema pobreza. Encontr\u00f3 trabajo como corresponsal para el\u00a0New York Daily Tribune<\/em>, una colaboraci\u00f3n que dur\u00f3 diez a\u00f1os desde 1852 hasta 1862. Sin embargo, Marx nunca pudo ganar un salario digno con su trabajo period\u00edstico. Durante la primera mitad de la d\u00e9cada de 1850, la familia Marx vivi\u00f3 en condiciones miserables en un departamento de tres habitaciones en el barrio del Soho de Londres. Marx y Jenny ya ten\u00edan cuatro hijos y dos m\u00e1s ven\u00edan en camino. De \u00e9stos, s\u00f3lo tres sobrevivieron.<\/p>\n \u00abBienaventurado el que no tiene familia\u00bb, escribi\u00f3 Karl Marx con desidia en una carta a Friedrich Engels en junio de 1854. Ten\u00eda treinta y seis a\u00f1os y hac\u00eda tiempo que hab\u00eda perdido todo contacto con sus parientes. Su padre hab\u00eda muerto y las relaciones con su madre eran malas. S\u00f3lo a trav\u00e9s de la generosidad desinteresada de su amigo Friedrich Engels, Marx y su familia pudieron sobrevivir.<\/p>\n De las tres hijas supervivientes, Jenny, Laura y Eleanor, dos de ellas contrajeron matrimonio con hombres franceses. Uno de estos hombres, Paul Lafargue, jug\u00f3 un papel activo en el movimiento marxista y ayud\u00f3 a establecer el partido socialista en Espa\u00f1a. Eleanor Marx estuvo activa en el movimiento obrero brit\u00e1nico como organizadora sindical combativa.El trabajo de Marx no se limit\u00f3 s\u00f3lo a la teor\u00eda. Todo el tiempo que estuvo en Londres jug\u00f3 un papel muy activo en la promoci\u00f3n y el desarrollo del movimiento obrero internacional. Marx ayud\u00f3 a fundar la Sociedad Educativa de los Trabajadores Alemanes, as\u00ed como una nueva sede para la Liga Comunista. Pero estaba cada vez m\u00e1s frustrado y alienado por las interminables disputas sectarias de los emigrados y finalmente rompi\u00f3 todas las relaciones con ellos, mientras que siempre mantuvo contacto cercano con los miembros activos del movimiento obrero brit\u00e1nico.<\/p>\n Un giro decisivo en la situaci\u00f3n ocurri\u00f3 en 1864. El 28 de septiembre se fund\u00f3 la Asociaci\u00f3n Internacional de los Trabajadores, conocida por nosotros como la Primera Internacional. Desde el principio, Marx fue el coraz\u00f3n y el alma de esta organizaci\u00f3n, el autor de su primera alocuci\u00f3n y de una serie de resoluciones, declaraciones y manifiestos. Durante los a\u00f1os siguientes, gran parte de su tiempo estuvo dedicado a mantener el trabajo de la Internacional. Junto con Engels mantuvo una vasta correspondencia con trabajadores avanzados y copensadores de muchos pa\u00edses, incluida Rusia.<\/p>\n Marx se vio obligado a continuar una lucha implacable contra todo tipo de desviaciones peque\u00f1o burguesas dentro de las filas de la Internacional: el socialismo ut\u00f3pico de Proudhon, el nacionalismo burgu\u00e9s del italiano Mazzini, el oportunismo de los dirigentes sindicales reformistas brit\u00e1nicos y, sobre todo, las intrigas del anarquista Bakunin y de sus seguidores.<\/p>\n Al final, Marx logr\u00f3 vencer en la lucha ideol\u00f3gica, pero las condiciones en que se estaban formando las fuerzas j\u00f3venes de la Internacional se volvieron en una direcci\u00f3n desfavorable. La derrota de la Comuna de Par\u00eds fue el golpe de gracia final.<\/p>\n Dada la situaci\u00f3n desfavorable en Europa, Marx propuso la transferencia de la sede del Consejo General de Londres a Nueva York en 1872 con la esperanza de que la lucha de clases en desarrollo en el Nuevo Mundo brindara a la Internacional nuevas oportunidades. Pero nada podr\u00eda evitar su declive. El logro m\u00e1s importante de la Primera Internacional fue que proporcion\u00f3 una firme base ideol\u00f3gica para los acontecimientos futuros. Pero como organizaci\u00f3n dej\u00f3 virtualmente de existir.<\/p>\n La salud de Marx se vio socavada por el agotador trabajo en la Internacional y sus estudios y escritos te\u00f3ricos a\u00fan m\u00e1s extenuantes. Continu\u00f3 trabajando incansablemente en la cuesti\u00f3n de la econom\u00eda pol\u00edtica y en la finalizaci\u00f3n de\u00a0El Capital<\/em>, para lo cual reuni\u00f3 una gran cantidad de material nuevo y estudi\u00f3 varios idiomas, incluido el ruso.<\/p>\n Muerte<\/strong><\/p>\n Marx nunca cuid\u00f3 de su propia salud. Su amor por las comidas fuertemente condimentadas y por el vino, junto con el consumo excesivo de cigarros, bien pudo haber contribuido al deterioro de su salud, que fue fatalmente socavada por a\u00f1os de pobreza. En los \u00faltimos doce a\u00f1os de su vida, sus enfermedades recurrentes ya no le permit\u00edan realizar ning\u00fan trabajo intelectual de forma continua.<\/p>\n A pesar de los ataques cada vez m\u00e1s intensos a su mala salud, Marx se lanz\u00f3 a un estudio monumental de las leyes y de la historia del capitalismo, desarrollando una teor\u00eda econ\u00f3mica completamente nueva. En preparaci\u00f3n para la redacci\u00f3n de\u00a0El Capital<\/em>, ley\u00f3 todos los trabajos disponibles sobre teor\u00eda y pr\u00e1ctica econ\u00f3mica y financiera. Basta leer las extensas notas a pie de p\u00e1gina de este gran libro para comprender la asombrosa cantidad de investigaci\u00f3n minuciosa que dedic\u00f3 a su elaboraci\u00f3n.<\/p>\n En 1867, public\u00f3 el primer volumen de\u00a0El Capital<\/em>. Pas\u00f3 el resto de su vida escribiendo y revisando manuscritos para los vol\u00famenes restantes, que permanecieron incompletos en el momento de su muerte. Los dos vol\u00famenes restantes fueron minuciosamente ensamblados, editados y publicados p\u00f3stumamente por Engels.<\/p>\n El golpe final a la salud de Marx fue la muerte de Jenny von Westphalen, quien falleci\u00f3 a causa del c\u00e1ncer el 2 de diciembre de 1881, a la edad de sesenta y siete a\u00f1os. Junto con la muerte de su hija mayor, esta fue una cruel tragedia personal de la que Marx nunca se recuper\u00f3. Nubl\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida.<\/p>\n La nueva tumba, presentada el 14 de marzo de 1956, lleva la inscripci\u00f3n: \u00ab\u00a1Proletarios de todos los pa\u00edses, un\u00edos!\u00bb Y las c\u00e9lebres palabras de las Tesis sobre Feuerbach: \u00abLos fil\u00f3sofos se han limitado a interpretar el mundo de diferentes maneras; de lo que se trata, sin embargo, es de transformarlo\u00bb.<\/p>\n Pero el verdadero monumento a Marx no est\u00e1 en el cementerio de Highgate. No est\u00e1 hecho de piedra ni de bronce, sino de un material mucho m\u00e1s fuerte y duradero: las ideas inmortales contenidas en los m\u00e1s de cincuenta vol\u00famenes de sus Obras Completas. Ese es el \u00fanico monumento que Marx hubiera deseado alguna vez. Es la piedra angular del movimiento obrero mundial y la garant\u00eda de su futura victoria.<\/p>\n 23 de marzo de 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace doscientos a\u00f1os, el 5 de mayo de 1818, en la ciudad alemana de Tr\u00e9veris, naci\u00f3 una de las m\u00e1s grandes figuras de la historia de la humanidad. Doscientos a\u00f1os m\u00e1s tarde, a pesar de todos los furiosos ataques, las distorsiones maliciosas y los rencorosos intentos de socavar su imagen como hombre y pensador, Karl …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6169,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,51],"tags":[],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-6168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-2","category-historia-2"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/luchadeclases.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/docmarx_intro_1.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6168"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6172,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6168\/revisions\/6172"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6168"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=6168"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=6168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Karl](\"http:\/\/luchadeclases.org\/images\/Fotos_Historia_y_Teor%C3%ADa\/1e7f4feb4888f8bf90484b4c6cc8d261_w309_h469.jpg\")
Marx naci\u00f3 hace 200 a\u00f1os en Alemania, en lo que entonces era parte de Prusia. Sin embargo, las provincias de Renania a la que la ciudad de Tr\u00e9veris pertenec\u00eda, difer\u00edan en muchos aspectos de las atrasadas, semifeudales y reaccionarias tierras prusianas m\u00e1s al este.<\/p>\n![\"Karl](\"http:\/\/luchadeclases.org\/images\/Fotos_Historia_y_Teor%C3%ADa\/feaade7bbfdb41839e5f5539cd6ad9ad_w611_h720.jpg\")
En 1836, mientras se volv\u00eda m\u00e1s activo pol\u00edticamente, Marx se comprometi\u00f3 secretamente con Jenny von Westphalen, una hermosa joven de una familia aristocr\u00e1tica que era conocida como la \u00abchica m\u00e1s bella de Tr\u00e9veris\u00bb. Ella era cuatro a\u00f1os mayor que \u00e9l y de una clase decididamente m\u00e1s alta. Pero ella y Marx hab\u00edan sido novios desde la infancia y todo lo que sabemos es que se dedicaron totalmente el uno al otro.<\/p>\n![\"marx](\"http:\/\/luchadeclases.org\/images\/Fotos_Historia_y_Teor%C3%ADa\/marx-engels.jpg\")
<\/p>\n![\"Marx](\"http:\/\/luchadeclases.org\/images\/Fotos_Historia_y_Teor%C3%ADa\/a2f4f8c00d4db7f49389b4eac5afb965_w359_h525.jpg\")
Se da la an\u00e9cdota de que, habiendo recibido recientemente una herencia sustancial de su padre (retenida por su t\u00edo), Marx utiliz\u00f3 una gran parte de ella para comprar armas para los trabajadores belgas que se mov\u00edan hacia la acci\u00f3n revolucionaria. Si la historia es verdadera o falsa, no lo sabemos, pero el Ministerio de Justicia belga ciertamente la crey\u00f3. La usaron como una excusa para arrestarlo.<\/p>\n![\"Marx](\"http:\/\/luchadeclases.org\/images\/Fotos_Historia_y_Teor%C3%ADa\/c91e7a58819cf88457df86533582e967_w422_h494.jpg\")
La familia Marx tuvo siete hijos, cuatro de los cuales murieron en la infancia o la ni\u00f1ez. A pesar de todas las dificultades, fueron una familia feliz. Marx amaba profundamente a sus hijas, quienes, a su vez, lo adoraban. En sus momentos libres por las tardes jugaba con ellas y le\u00eda a los cl\u00e1sicos.\u00a0Don Quijote<\/em>\u00a0fue uno de sus favoritos, pero tambi\u00e9n interpretaban obras de Shakespeare, con Marx y sus hijas leyendo diferentes partes. \u00abEra un narrador \u00fanico, incomparable\u00bb, recuerda su hija Eleanor.<\/p>\n![\"L\u00e1pida](\"http:\/\/luchadeclases.org\/images\/Fotos_Historia_y_Teor%C3%ADa\/b6bb3fe52e2250f064e401cd8383a8c2_w450_h599.jpg\")
Karl Marx muri\u00f3 de pleures\u00eda en Londres el 14 de marzo de 1883, falleci\u00f3 pl\u00e1cidamente en su sill\u00f3n. Fue enterrado junto a su esposa en el Cementerio de Highgate en Londres. Cuando muri\u00f3, se encontr\u00f3 una fotograf\u00eda de daguerrotipo de su padre en el bolsillo del pecho. Fue colocado en su ata\u00fad y enterrado en el cementerio de Highgate. Su tumba original s\u00f3lo ten\u00eda una piedra modesta, ahora tristemente destrozada e ignorada en gran parte por los visitantes que se congregan en el gigantesco monumento erigido en noviembre de 1954, cuando Marx y su familia fueron enterrados en un nuevo sitio no lejos del anterior.<\/p>\n