{"id":6284,"date":"2018-05-28T12:50:55","date_gmt":"2018-05-28T17:20:55","guid":{"rendered":"https:\/\/luchadeclases.org.ve\/?p=6284"},"modified":"2021-04-13T20:47:57","modified_gmt":"2021-04-14T01:17:57","slug":"marx-contra-la-burocracia-prusiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luchadeclases.com\/?p=6284","title":{"rendered":"Marx contra la burocracia prusiana"},"content":{"rendered":"\n

Para los marxistas, el burocratismo va m\u00e1s all\u00e1 de una simple acumulaci\u00f3n de malos h\u00e1bitos en quienes ostentan cargos dentro del Estado, para hallar sus verdaderas causas, es necesario un an\u00e1lisis m\u00e1s profundo de la sociedad, desentra\u00f1ando las contradicciones de las que emerge, sus causas y caracter\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n

Al respecto, la cr\u00edtica que hiciera el joven Marx al Estado Prusiano es de inestimable valor, en textos como Cr\u00edtica del Derecho del Estado de Hegel<\/em>, Los debates de la Ley acerca del Robo de Le\u00f1a<\/em> y su Justificaci\u00f3n del Corresponsal del Mosela<\/em>, encontramos un arsenal te\u00f3rico para abordar este problema que sin duda carcome a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Marx, ubica la g\u00e9nesis del Estado Burocr\u00e1tico moderno en el absolutismo europeo. Al hacer referencia a la victoria de Luis Bonaparte sobre el parlamento franc\u00e9s se\u00f1alar\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEste poder ejecutivo, con su inmensa organizaci\u00f3n burocr\u00e1tica y militar, con su compleja y artificiosa maquinaria de Estado [\u2026] surgi\u00f3 en la \u00e9poca de la monarqu\u00eda absoluta, de la decadencia del r\u00e9gimen feudal que dicho organismo contribuy\u00f3 a acelerar. Los privilegios se\u00f1oriales de los terratenientes y las ciudades se convirtieron en otros tantos atributos del poder del Estado, los dignatarios feudales en funcionarios retribuidos.\u201d[1]<\/strong><\/a><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Si para Hegel \u00e9ste Estado es, a trav\u00e9s de sus delegados, la expresi\u00f3n del inter\u00e9s general de la sociedad, para Marx, por el contrario, \u201c\u2026 La ant\u00edtesis entre el Estado y la sociedad civil es algo fijo; el Estado no reside dentro de la sociedad civil sino fuera de esta, y solo se mantiene en contacto con ella por medio de sus \u2018delegados\u2019\u2026\u201d[2]<\/strong><\/sup><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estos, conformar\u00edan un estamento medio cuya premisa ser\u00eda la de regular toda forma organizativa de la sociedad civil, para lo cual tendr\u00e1n que someterlas a su control. Marx explica esta tendencia de la siguiente manera: \u201cAll\u00ed donde la \u2018burocracia\u2019 es un nuevo principio, donde el inter\u00e9s general del Estado comienza a convertirse en un inter\u00e9s \u2018aparte\u2019 y, por tanto, en inter\u00e9s \u2018real\u2019, lucha contra las corporaciones<\/em>\u201d[3]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

No conforme con exponer esta contradicci\u00f3n, Marx aborda las leyes de esta jerarqu\u00eda burocr\u00e1tica, despersonalizando el problema y demostrando como es el sistema el que permite la burocratizaci\u00f3n del hombre dentro del aparato estatal. Para \u00e9l, \u201cEl esp\u00edritu general de la burocracia es el secreto<\/strong>, el misterio, que en su seno se mantiene por medio de la jerarqu\u00eda y al exterior como corporaci\u00f3n cerrada [\u2026]. La autoridad<\/strong> es, por tanto, el principio de su deber y la adoraci\u00f3n de la autoridad su intensi\u00f3n[4]<\/sup><\/a><\/strong>\u201d. <\/em>Esta respuesta hacia el exterior que da la burocracia no s\u00f3lo est\u00e1 fundada en la contradicci\u00f3n Estado – Sociedad Civil, sino que adem\u00e1s es una consecuencia de la divisi\u00f3n del trabajo que opera dentro de la burocracia, sus normas y mecanismos de ingreso.<\/p>\n\n\n\n

En primera instancia, el acceso a esta corporaci\u00f3n cerrada se da a trav\u00e9s de un examen al que Marx denominar\u00eda un \u201cbautismo burocr\u00e1tico del saber\u201d, \u201cel reconocimiento oficial de la transustanciaci\u00f3n del saber profano en el saber sagrado (en todo examen se da por supuesto como algo evidente por s\u00ed mismo que el examinador lo sabe todo)\u201d[5]<\/strong><\/sup><\/a>. <\/em>Una vez dentro, \u201cEl ejercicio del cargo constituye el deber, la misi\u00f3n de vida del funcionario del Estado. El Estado debe, por tanto, remunerar sus servicios\u201d[6]<\/strong><\/sup><\/a><\/em> por lo que el \u201chacer carrera\u201d se convierte en un asunto vital y mantenerse dentro de la jerarqu\u00eda implica mantener el propio sustento.<\/p>\n\n\n\n

Las normas de esta jerarqu\u00eda son sencillas, por un lado la divisi\u00f3n del trabajo opera de forma que la c\u00faspide encomienda a la base el conocimiento de los detalles mientras los funcionarios de la base encargan a sus jefes el conocimiento de los asuntos generales, \u201cenga\u00f1\u00e1ndose mutuamente\u201d<\/em>; por otro, las necesidades materiales del funcionario, para el cual \u201csu \u2018cargo\u2019 es, en realidad, su relaci\u00f3n \u2018sustancial\u2019 y su \u2018pan\u2019\u201d[7]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>, promueve la obediencia de los c\u00edrculos inferiores a los superiores, manteniendo la unidad del Estado por medio de la autoridad. Por estas razones, \u201cla jerarqu\u00eda dif\u00edcilmente se convence de que quienes forman parte de ella pueden pecar\u201d[8]<\/strong><\/sup><\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta incapacidad de la burocracia para convencerse de sus propios errores, hace que los miembros de la jerarqu\u00eda terminen desconfiando de los propios demandantes, esto es en el mejor de los casos, cuando los funcionarios act\u00faan \u00e9ticamente, por lo que entre m\u00e1s honesto sea el funcionario, m\u00e1s desconfianza sentir\u00e1, no digamos ya cuando el sistema se ha corrompido o degenerado.<\/p>\n\n\n\n

Si esto ocurre en la base, en la c\u00faspide la relaci\u00f3n no cambia, pues para el alto funcionario, desconfiar de un subalterno es tambi\u00e9n poner en entredicho el propio sistema que lo ha puesto donde est\u00e1. Es por ello que, en \u00faltima instancia, si el problema es lo suficientemente grande como para sobreponerse al autoenga\u00f1o burocr\u00e1tico, el sistema buscar\u00e1 un responsable ajeno en la naturaleza, en hechos fortuitos o accidentales e incluso en saboteadores.<\/p>\n\n\n\n

En caracas, pudimos constatar este hecho durante una manifestaci\u00f3n de las comunidades aleda\u00f1as al terminal de la Bandera. Quienes protestaban, lo hac\u00edan por llevar m\u00e1s de 4 meses sin recibir agua por tuber\u00edas, recibi\u00e9ndola de forma precaria a trav\u00e9s de camiones cisterna que no lograban abastecer a todos, y que en algunos casos cobraban alt\u00edsimas sumas.<\/p>\n\n\n\n

La respuesta del Estado fue en primera instancia enviar militares para tratar de despejar la v\u00eda, previamente trancada por los manifestantes. Luego, ante la negativa de los presentes de abandonar la protesta, llamaron a los dirigentes pol\u00edticos del sector (la burocracia pol\u00edtica que abordaremos m\u00e1s adelante), por \u00faltimo, llegaron los t\u00e9cnicos de Hidrocapital, quienes terminaron por se\u00f1alar que el problema no ten\u00eda soluci\u00f3n, ya que el embalse que surte al sector no contaba con la altura necesaria para encender las bombas, es decir, el problema era externo, esta vez la culpa era de la naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Lo que los t\u00e9cnicos no admiten, es que el embalse no alcanza los niveles \u00f3ptimos por falta del mantenimiento requerido, que no se realizan los dragados, retirando los sedimentos y lodos que se acumulan en el fondo y que disminuyen la capacidad del embalse.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco admiten, que en la ciudad de Caracas son millones de Litros de agua los que se pierden a la vista de todos por tuber\u00edas de aguas blancas rotas. Entonces, mientras en unos sectores vemos como corren r\u00edos artificiales, en otras comunidades el agua no llega porque supuestamente no se pueden encender las bombas surtidoras. En ambos casos, el problema no es de la naturaleza, se trata de un serio problema de mantenimiento, de decisiones burocr\u00e1ticas que terminan afectando la vida de todos.<\/p>\n\n\n\n

La burocracia al servicio del Inter\u00e9s privado<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

A partir de 1818, la sociedad en la que Marx se desenvolver\u00eda ir\u00eda dando pasos hacia el absolutismo burocr\u00e1tico. El fortalecimiento de las posiciones econ\u00f3micas de los \u201cestamentos privilegiados\u201d se obtendr\u00eda a cuenta de los derechos pol\u00edticos conquistados por el pueblo durante las guerras napole\u00f3nicas. As\u00ed, la ley aduanera de 1818, que concluye con la creaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Aduanera Alemana en 1834, convirtiendo a toda Alemania en una zona libre comercial, signific\u00f3 la prohibici\u00f3n de las reuniones y asambleas pol\u00edticas, el control de las universidades, la reinstauraci\u00f3n de la censura y la restricci\u00f3n de la actividad constitucional de las provincias. Ser\u00eda este ambiente y su propia experiencia dentro del Estado prusiano la que determinar\u00edan la conciencia del joven Marx, marcando su evoluci\u00f3n desde el idealismo Hegeliano, sustento ideol\u00f3gico del r\u00e9gimen, hacia la dial\u00e9ctica materialista, lo que lo llevar\u00eda a refutar a su maestro para as\u00ed poder comprender las relaciones entre el Estado y los intereses privados.<\/p>\n\n\n\n

Durante los debates de la sexta dieta renana, se discutir\u00eda una ley que pretend\u00eda castigar a quienes recolectasen le\u00f1a de bosques privados (medio com\u00fanmente usado por los pobres para sobrevivir durante el invierno). Marx aborda entonces el tema del inter\u00e9s privado, sobre todo de los estamentos privilegiados de la sociedad prusiana, quienes con mucha frecuencia inclinar\u00e1n o intentar\u00edan inclinar la voluntad del Estado en su beneficio.<\/p>\n\n\n\n

La defensa de Marx, tendr\u00eda fundamento legal en el resguardo del derecho consuetudinario de los pobres frente a la arremetida de la propiedad privada de los ricos en franca expansi\u00f3n. Para \u00e9l, \u201cEn la ley, <\/em>[los estamentos privilegiados] han encontrado no solo el reconocimiento de su derecho racional sino tambi\u00e9n con frecuencia el reconocimiento de sus pretensiones irracionales\u201d[9]<\/strong><\/sup><\/a>.<\/em> Refiri\u00e9ndose con esto a la pretensi\u00f3n de los ricos de aumentar sus ganancias a costa de legislaciones que les favorezcan, concluyendo que \u201cSe ha llegado realmente a convertir un derecho consuetudinario de los pobres en monopolio de los ricos. Se ha dado la prueba concluyente de que se puede monopolizar un bien com\u00fan<\/em>\u201d[10]<\/sup><\/a>, confirmando para entonces la tendencia de la burocracia (representada por la dieta) a aliarse con el inter\u00e9s privado de los ricos y poderosos.<\/p>\n\n\n\n

Este caso que puede parecernos lejano, tristemente se sigue repitiendo en la actualidad. As\u00ed, vemos como en Espa\u00f1a se legisla con la intenci\u00f3n de proteger el inter\u00e9s de las compa\u00f1\u00edas el\u00e9ctricas frente a quienes adquieren paneles solares y est\u00e1n conectados a la red, lleg\u00e1ndose a cobrar un \u201cimpuesto al sol\u201d que hace igual de caro pagar la factura de las el\u00e9ctricas que \u201cahorrar\u201d energ\u00eda durante el d\u00eda aprovechando la luz solar.<\/p>\n\n\n\n

Del mismo modo, los capitalistas en distintas partes del mundo hacen lo propio para privatizar el agua de lluvia, en pa\u00edses como Estados Unidos ya es un hecho en algunos estados, y en Espa\u00f1a se avanza en ese sentido, se alega que recoger el agua de lluvia impide su curso natural y a su vez, la alimentaci\u00f3n de cuencas subterr\u00e1neas que son usadas para producir electricidad u otro fin, como si los capitalistas no desviasen r\u00edos enteros y acabaran con ecosistemas completos para saciar su sed de beneficios. En Venezuela, existen tambi\u00e9n legislaciones y ordenanzas que impiden beneficiarse del agua de canales y pozos subterr\u00e1neos por los mismos motivos que se\u00f1alamos antes, sin embargo, esto s\u00f3lo favorece a los que hacen del agua un negocio, quienes venden los camiones cisternas.<\/p>\n\n\n\n

Como se\u00f1ala Marx en el manifiesto comunista, el capitalismo necesita revolucionar incesantemente las relaciones de producci\u00f3n, buscar nuevos mercados y expandir sus fronteras, y as\u00ed como lleg\u00f3 a convertirse la recolecci\u00f3n de le\u00f1a en robo, hoy los capitalistas pretenden arrebatarnos nuestro derecho consuetudinario de uso, gozo y disfrute de la luz que emana del sol y su energ\u00eda, as\u00ed como de la lluvia. Lo que vemos, es un capitalismo en decadencia que busca expandir la propiedad privada a costa de la vida en el planeta y para ello, se vale de su alianza con la burocracia tal como lo se\u00f1al\u00f3 Marx.<\/p>\n\n\n\n

Burocracia y Corrupci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Siendo la burocracia la encargada de gestionar, ya sea a trav\u00e9s del control de la legalidad o de forma administrativa la riqueza com\u00fan, \u00e9sta se convierte en la poseedora de un privilegio, de un poder por el cual se pueden obtener bienes. No es de extra\u00f1ar por tanto que la corrupci\u00f3n, aun siendo penada con la muerte, siga atrayendo amplios sectores de la burocracia.<\/p>\n\n\n\n

Aunque los autores liberales pretendan hacer de la corrupci\u00f3n un problema un\u00edvocamente moral, su ra\u00edz se encuentra en las relaciones existentes entre el Estado y la esfera de los intereses privados.<\/p>\n\n\n\n

La influencia que el inter\u00e9s privado ejerce sobre el Estado no es s\u00f3lo reconocida por la escuela marxista. Duverguer, se\u00f1alar\u00eda que el modelo democr\u00e1tico en realidad es \u201cpluto-democr\u00e1tico. Dado que el poder reposa a la vez sobre el pueblo (demos) y sobre la riqueza (ploutos)\u201d[11]<\/strong><\/sup><\/a>. <\/em>Esto debido a que los poderosos, o en t\u00e9rminos liberales, los socialmente m\u00e1s aventajados, tienen mayores oportunidades de incidir en la toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n

La tendencia de la burocracia a aliarse con los intereses particulares, se evidencia en los recientes casos de corrupci\u00f3n que han sacudido la opini\u00f3n p\u00fablica de nuestra sociedad. Casos como el de PDVSA, Odebrecht, Petrobras, los Panam\u00e1 Papers y los Paradise Papers, que involucran millones de d\u00f3lares, tienen todos en com\u00fan la vinculaci\u00f3n empresa-Estado, dejando al descubierto toda una red de intereses que involucra a grupos de poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

El tr\u00e1fico de influencias, el soborno, la evasi\u00f3n fiscal y la malversaci\u00f3n de fondos p\u00fablicos que implican estos casos, abarca a bur\u00f3cratas de toda la regi\u00f3n, sin embargo, estos s\u00f3lo son la punta del iceberg. En realidad, existen muy variadas formas en la que se manifiestan estos v\u00ednculos, una de ellas, es la contrataci\u00f3n se servicios privados por parte del Estado en detrimento del sector p\u00fablico, siendo uno de los casos m\u00e1s notorios el del pago de seguros m\u00e9dicos a compa\u00f1\u00edas mientras se le niegan recursos a hospitales y centros de salud estatales. Otro caso que ha causado pol\u00e9mica es el del rescate de los bancos durante la crisis financiera por parte de gobiernos en todo el mundo, transfiriendo de esta manera el dinero de todos, al bolsillo de unos pocos, lo que adem\u00e1s tuvo el triste final del impago de la deuda en muchas oportunidades, mientras estos mismos bancos dejaban en la calle a familias enteras.<\/p>\n\n\n\n

La desigualdad y el fortalecimiento de la burocracia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Si observamos con detenimiento, las relaciones estudiadas anteriormente se presentan en todo el mundo, sin importar el tipo de penas o castigos que se apliquen. Lo significativo, es detallar que es precisamente en las regiones en las que existen mayores condiciones de atraso y desigualdad donde el burocratismo (y la corrupci\u00f3n asociada) son m\u00e1s evidentes, lo que no significa m\u00e1s graves.<\/p>\n\n\n\n

Dentro de la escuela marxista, ser\u00eda Trotsky, quien a trav\u00e9s de su experiencia enfrentando a la burocracia estalinista, encontrar\u00eda las causas del fortalecimiento burocr\u00e1tico en las condiciones de atraso econ\u00f3mico. Este, en su libro La Revoluci\u00f3n Traicionada, <\/em>se\u00f1alar\u00eda que: \u201cla autoridad burocr\u00e1tica tiene como base la pobreza de art\u00edculos de consumo y la lucha de todos contra todos que de all\u00ed resulta\u201d[12]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Esta tendencia, se evidencia no s\u00f3lo en los pa\u00edses m\u00e1s pobres de la regi\u00f3n, sino que adem\u00e1s es la causa fundamental del fortalecimiento burocr\u00e1tico en Cuba durante el periodo especial y actualmente en Venezuela atravesada por una grave escases de alimentos y medicinas. Por ello, el imperialismo a trav\u00e9s de sanciones y bloqueos econ\u00f3micos, no hace m\u00e1s que fortalecer a las \u00e9lites gobernantes. Como mencionamos antes, la escasez y la desigualdad son el ambiente id\u00f3neo para el burocratismo. Seg\u00fan Trotsky:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi el Estado, en lugar de agonizar, se hace cada vez m\u00e1s desp\u00f3tico; si los mandatarios de la clase obrera se burocratizan, si la burocracia se erige por encima de la sociedad<\/strong> renovada, [\u2026] se debe a la inflexible necesidad de formar y sostener a una minor\u00eda privilegiada<\/strong> mientras no sea posible asegurar la igualdad real\u201d[13]<\/strong><\/sup><\/a>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Trotsky, se refiere aqu\u00ed a la degeneraci\u00f3n burocr\u00e1tica del primer Estado Obrero del mundo, sin embargo, cuando se refiere a la inflexible necesidad de sostener a una minor\u00eda privilegiada, observamos un aspecto general aplicable a los reg\u00edmenes capitalistas, pues esta desigualdad est\u00e1 en la propia base de la concepci\u00f3n Marxista del Estado.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, esta minor\u00eda privilegiada de la que habla, no son necesariamente pocos, recordemos que existe una jerarqu\u00eda burocr\u00e1tica, fuertemente cohesionada, cuyas leyes hemos estudiado, la cual se extiende desde el presidente de la rep\u00fablica, pasando por ministros y magistrados con grandes privilegios, hasta llegar al soldado raso, polic\u00eda o funcionario, por lo general mal pagado, quienes conforman la ancha base de esta pir\u00e1mide burocr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

Mecanismos de control burocr\u00e1tico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Estado burgu\u00e9s, a trav\u00e9s de sus funcionarios, recurre a diversos mecanismos para mantener bajo control a una sociedad atravesada por fuertes contradicciones, estos var\u00edan de acuerdo al grado de intensidad que alcance la crisis, de la escasez de recursos y de la fortaleza o debilidad tanto de la burocracia que los aplica, como del movimiento de masas que los resiste.<\/p>\n\n\n\n

En primera instancia, la burocracia recurre a interponer barreras para el desarrollo de movimientos de masas<\/strong> genuinos, para ello, hace uso de la burocracia pol\u00edtica (partidos) y obrera (sindicatos), adaptadas por a\u00f1os a la lucha corporativa en los m\u00e1rgenes de las instituciones por ella controlada. \u00c9ste es el mejor escenario, en el que adem\u00e1s se aprovecha la debilidad del movimiento, la desconfianza en sus propias fuerzas, para cooptar a los l\u00edderes que manifiesten tendencias reformistas u oportunistas, mientras a los dirigentes m\u00e1s valiosos o competitivos se les ataca a trav\u00e9s de la judicializaci\u00f3n de la pol\u00edtica<\/strong> o Lawfare<\/em>, como ha ocurrido recientemente en Venezuela, Ecuador, Brasil y Argentina.<\/p>\n\n\n\n

Si esto falla, si las masas logran superar el conservadurismo y la traici\u00f3n de sus dirigentes, conformando organizaciones poderosas que amenacen el poder de la burocracia, se recure entonces a echar mano de la \u201cmaquinaria del Estado a trav\u00e9s del poder desnudo del aparato polic\u00edaco-militar, el gobierno de la espada<\/strong>\u00ab<\/em>[14]<\/a> lleg\u00e1ndose incluso a la persecuci\u00f3n y desaparici\u00f3n de los dirigentes como ocurre en Colombia y M\u00e9xico. En ambos casos, la censura es un elemento indispensable<\/strong>, el control de los medios en el primer caso se realiza para impedir la cr\u00edtica de la burocracia a la vez que se invisibilizan luchas y alternativas, en el segundo, hay un encubrimiento de la lucha descarnada.<\/p>\n\n\n\n

El joven Marx, quien ser\u00eda un ferviente defensor de la libertad de expresi\u00f3n, en contraposici\u00f3n a la instituci\u00f3n de la censura prusiana, se\u00f1alar\u00eda que,<\/p>\n\n\n\n

\u201cPara la soluci\u00f3n de la dificultad [contradicci\u00f3n Estado-Sociedad], la administraci\u00f3n y los administrados necesitan, pues, por igual, un tercer elemento que sea pol\u00edtico sin ser oficial, es decir que no parta de supuestos burocr\u00e1ticos, que sea as\u00ed mismo civil sin estar comprometido inmediatamente con los intereses privados. Este elemento [\u2026] es la prensa libre\u201d[15]<\/strong><\/a>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Si bien su lucha no era por una mera reforma del Estado, entend\u00eda perfectamente la importancia de elevar los niveles de conciencia del pueblo a trav\u00e9s de la prensa, llevando a cabo una lucha defensiva contra el r\u00e9gimen, usando todos los resquicios de libertad existente para golpear con su cr\u00edtica y develar las contradicciones y mistificaciones ideol\u00f3gicas que encubre el sistema.<\/p>\n\n\n\n

Es as\u00ed como el peri\u00f3dico se convertir\u00eda en un elemento fundamental de cualquier organizaci\u00f3n que reivindique el marxismo en la lucha contra el Estado Burgu\u00e9s, una prensa que al no estar comprometida con los intereses privados y al no estar sometida por el control del Estado, es la portadora de la ciencia revolucionaria, de la conciencia de la clase trabajadora y de sus verdaderos intereses.<\/p>\n\n\n\n

Para Lenin,<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl peri\u00f3dico no es s\u00f3lo un propagand\u00edstico colectivo y un agitador colectivo, sino tambi\u00e9n un organizador colectivo [\u2026]. Mediante peri\u00f3dico y en relaci\u00f3n con \u00e9ste, se ir\u00e1 formando por s\u00ed misma una organizaci\u00f3n permanente, que se ocupen no s\u00f3lo del trabajo local, sino tambi\u00e9n de la labor general regular, que habit\u00fae a sus miembros para seguir atentamente los acontecimientos pol\u00edticos, a apreciar su significado y su influencia sobre las distintas capas de la poblaci\u00f3n, a elaborar los medios m\u00e1s adecuados para qu\u00e9 el partido revolucionario influya en estos acontecimientos\u201d[16]<\/strong><\/a>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00c9ste, consideraba que la organizaci\u00f3n necesaria para la elaboraci\u00f3n y distribuci\u00f3n del peri\u00f3dico ser\u00eda el germen de una organizaci\u00f3n revolucionaria, como vemos, est\u00e1 siguiendo el ejemplo de su maestro.<\/p>\n\n\n\n

La lucha contra la censura y por un peri\u00f3dico, se convierte como vemos, en un elemento estrat\u00e9gico en la lucha contra la burocracia, sea la burocracia de un r\u00e9gimen burgu\u00e9s o la de un Estado obrero burocratizado, pues brinda elementos organizativos que ser\u00e1n esenciales para resistir a los dem\u00e1s golpes de la burocracia y sirve para la propaganda y la agitaci\u00f3n, elevando los niveles de conciencia de las masas. Por ello, ya sea que exista apertura pol\u00edtica o que en cambio deba distribuirse clandestinamente, el peri\u00f3dico es la principal arma contra la burocracia.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Notas:<\/p>\n\n\n\n

[1]<\/a> Marx, C. (1980). El 18 Brumario de Luis Bonaparte. En Progreso (Ed.), C. Marx y F. Engels. Obras Escogidas Tomo I. p. 252.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Marx, C. (1982). Cr\u00edtica del Derecho del Estado de Hegel. En Fondo de Cultura Econ\u00f3mica (Ed.), Escritos de Juventud (1ra ed.). M\u00e9xico. p. 362.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Ibid. p. 358.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Ibid. p. 360. (Resaltado en el original).<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Ibid. p. 364.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Ibid. p. 356.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> Ibid. p. 366.<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> Ibid. p. 365.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> Karl, M. (1983). En Defensa de la Libertad. Los art\u00edculos de la Gaceta Renana 1842-1843. (F. Torres, Ed.) (1ra ed.). Valencia. p. 212.<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/a> Ibid. p. 215.<\/p>\n\n\n\n

[11]<\/a> Duverger, M. (1980). Instituciones Pol\u00edticas y Derecho Constitucional. (Ariel, Ed.) (6ta ed.). p. 52.<\/p>\n\n\n\n

[12]<\/a> Trotsky, L. (1977). La Revoluci\u00f3n Traicionada. (Fontamara, Ed.) (1ra ed.). Barcelona. p. 121.<\/p>\n\n\n\n

[13]<\/a> Ibid. p. 73.<\/p>\n\n\n\n

[14]<\/a> Grant, T. (1946). Democracia o Bonapartismo en Europa: respuesta a Pierre Frank. En Fundaci\u00f3n Federico Engels (Ed.), The Unbroken Thread<\/em>. p. 10. (resaltado en el original)<\/p>\n\n\n\n

[15]<\/a> Karl, M. (1983). En Defensa de la Libertad. Los art\u00edculos de la Gaceta Renana 1842-1843. (F. Torres, Ed.) (1ra ed.). Valencia. p. 280.<\/p>\n\n\n\n

[16]<\/a> Lenin, V. I. (1901, May). \u00bfPor d\u00f3nde empezar? Iskra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para los marxistas, el burocratismo va m\u00e1s all\u00e1 de una simple acumulaci\u00f3n de malos h\u00e1bitos en quienes ostentan cargos dentro del Estado, para hallar sus verdaderas causas, es necesario un an\u00e1lisis m\u00e1s profundo de la sociedad, desentra\u00f1ando las contradicciones de las que emerge, sus causas y caracter\u00edsticas. Al respecto, la cr\u00edtica que hiciera el joven …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6285,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,68],"tags":[199,207,128,205,206],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-6284","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-2","category-marxismo","tag-burocracia","tag-corrupcion","tag-desigualdad","tag-marx","tag-prusia"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/luchadeclases.com\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/201486.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6284"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8086,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6284\/revisions\/8086"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6285"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6284"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=6284"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=6284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}