{"id":6458,"date":"2018-08-01T16:43:35","date_gmt":"2018-08-01T21:13:35","guid":{"rendered":"https:\/\/luchadeclases.org.ve\/?p=6458"},"modified":"2018-08-01T16:52:38","modified_gmt":"2018-08-01T21:22:38","slug":"nuevo-proyecto-de-constitucion-en-cuba-un-primer-analisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luchadeclases.com\/?p=6458","title":{"rendered":"Nuevo proyecto de constituci\u00f3n en Cuba: un primer an\u00e1lisis"},"content":{"rendered":"<p>Escrito por Gerardo Pe\u00f1a<\/p>\n<p>Ha llegado informaci\u00f3n de que un cambio se est\u00e1 realizando en cuba, o mejor dicho, en su constituci\u00f3n, se ha abierto un debate. Algunas personas tienen esperanza en estos cambios y otros no tanto \u00bfPero que est\u00e1 detr\u00e1s de todo esto? \u00bfC\u00f3mo se enmarca en las negociaciones con el imperialismo norteamericano? \u00bfC\u00f3mo se relaciona con nueva apertura econ\u00f3mica en la isla?<\/p>\n<p>Lo primero que llama la atenci\u00f3n es la supresi\u00f3n de la palabra \u00abcomunismo\u00bb en la constituci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 tanto alboroto al suprimir esta palabra?; \u00bfQu\u00e9 se intenta lograr con esta supresi\u00f3n?<\/p>\n<p>Para los marxistas la palabra comunismo o socialismo no tiene connotaciones muy diferentes, m\u00e1s bien vemos el contexto y desechamos una u otra, pero de forma general la tomamos como sin\u00f3nimos. Por ejemplo:<\/p>\n<p>\u00abY, sin embargo, cuando este Manifiesto vio la luz, no pudimos bautizarlo de Manifiesto socialista. En 1847, el concepto de \u201csocialista\u201d abarcaba dos categor\u00edas de personas. Unas eran las que abrazaban diversos sistemas ut\u00f3picos&#8230; El sector obrero que, convencido de la insuficiencia y superficialidad de las meras conmociones pol\u00edticas, reclamaba una radical transformaci\u00f3n de la sociedad, se apellidaba comunista&#8230;\u00a0 En 1847, el \u201csocialismo\u201d designaba un movimiento burgu\u00e9s, el \u201ccomunismo\u201d un movimiento obrero.\u00a0 El socialismo era, a lo menos en el continente, una doctrina presentable en los salones; el comunismo, todo lo contrario.\u00a0 Y como en nosotros era ya entonces firme la convicci\u00f3n de que \u201cla emancipaci\u00f3n de los trabajadores s\u00f3lo pod\u00eda ser obra de la propia clase obrera\u201d, no pod\u00edamos dudar en la elecci\u00f3n de t\u00edtulo.\u00a0 M\u00e1s tarde no se nos pas\u00f3 nunca por las mentes tampoco modificarlo.\u00bb\u00a0 (Manifiesto comunista. Carlos Marx y Federico Engels).<\/p>\n<p>O despu\u00e9s de la bancarrota se de II internacional (socialdem\u00f3crata) Lenin defiende el cambio de nombre del partido para diferenciarse de los traidores. \u00abMas ha llegado la hora de quitarse la camisa sucia, ha llegado la hora de ponerse ropa limpia.\u00bb<\/p>\n<p>Siempre los cambios se deben a motivaciones internas o externas, en este caso no se debe a ninguna motivaci\u00f3n externa \u00bfQu\u00e9 ha cambiado \u00faltimamente a nivel mundial con respecto a la connotaci\u00f3n de la palabra \u00abcomunismo\u00bb? absolutamente nada. Por lo tanto este cambio se debe a motivaciones internas dentro del gobierno cubano.<\/p>\n<p>Queda claro que los nombres no cambia las cosas, pero \u00bfPor qu\u00e9 el cambio?; \u00bfPor qu\u00e9 ahora? A nuestro parecer, este cambio de t\u00e9rminos es un nuevo paso en la direcci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado en la isla.<\/p>\n<p>El otro cambio importante es con respecto a la \u00ablibre disposici\u00f3n de la propiedad\u00bb \u00abEl nuevo texto constitucional recoge varias formas de propiedad, entre ellas la socialista de todo el pueblo, la mixta y la privada\u00bb (Telesur). Si la supresi\u00f3n de la palabra \u00abcomunismo\u00bb era m\u00e1s que nada una justificaci\u00f3n ideol\u00f3gica \u00a1Un alejamiento de los revolucionarios \u00abduros\u00bb!. Esta parte de la reforma est\u00e1 bien dirigida hacia los capitalistas. La direcci\u00f3n del estado cubano est\u00e1 tratando de darle un poco m\u00e1s de \u00abseguridad jur\u00eddica\u00bb a los capitalistas que quieren invertir en Cuba.<\/p>\n<p>En todos los discursos de los representantes del estado se puede percibir un deseo de\u00a0 justificarse y miedo ante la poblaci\u00f3n. Saben que estas medidas no ser\u00e1n bien vistas por muchos cubanos, aunque tambi\u00e9n juegan con el deseo de mejoramiento econ\u00f3mico de los ciudadanos. Dicen: \u00abseguimos el camino de Fidel y de Ra\u00fal\u00bb; \u00absomos fieles a la revoluci\u00f3n\u00bb; \u00abhemos sido educados por Fidel\u00bb, tratando de dejar en claro que no son \u00abpropuestas contrarrevolucionarias\u00bb. Pero \u00bfPor qu\u00e9 tanta insistencia al respecto? \u00bfPor qu\u00e9 tienes que decir en cada frase que defiendes el legado de la revoluci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 tienes que invocar la autoridad moral de Fidel? Todas estas justificaciones hacen sospechar.<\/p>\n<p>El gobierno cubano est\u00e1 apostando por la \u00abv\u00eda\u00bb china o vietnamita, es decir encaminarse hacia el capitalismo pero manteniendo el control del estado. Pero este camino no est\u00e1 exento de obst\u00e1culos, entre ellos un gran n\u00famero de revolucionarios cubanos, que miran estos cambios con desconfianza. Est\u00e1n de acuerdo en que algo se debe hacer para mejorar la econom\u00eda pero no quieren el restablecimiento del capitalismo.<\/p>\n<p>El otro obst\u00e1culo que se le presenta a la burocracia es que gracias a las medidas adoptadas, cada d\u00eda se est\u00e1 fortaleciendo una nueva clase capitalista cubana que tiene sus propios interese econ\u00f3micos y pol\u00edticos. Esta todav\u00eda es muy d\u00e9bil pero a largo plazo se envalentonar\u00e1 y exigir\u00e1 cambios de ra\u00edz en el estado cubano. El estado al final quedara atrapado en el mediano plazo entre el capital extranjero y la peque\u00f1a burgues\u00eda naciente por un lado, y por el otro con el pueblo revolucionario.<\/p>\n<p>Hay muchas cosas que podemos permitirnos los revolucionarios pero lo que no podemos aceptar es estar desorientados y confundidos en estos momentos tan convulsivos. Desde la Corriente Marxista Internacional (CMI) tratamos de orientar y orientarnos en el rumbo correcto. Pero antes de fijar el rumbo, debemos preguntarnos \u00bfQu\u00e9 sucede? \u00bfhacia d\u00f3nde va Cuba?<\/p>\n<p>Perm\u00edtanos recomendar algunos art\u00edculos que plantean nuestra posici\u00f3n al respecto:<\/p>\n<p>1) \u00bfA d\u00f3nde va Cuba? \u00bfHacia el Capitalismo o al Socialismo? de Jorge Martin<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/argentina.elmilitante.org\/amrica-latina-othermenu-42\/cuba-othermenu-47\/4921-a-dnde-va-cuba-hacia-el-capitalismo-o-al-socialismo.html\">http:\/\/argentina.elmilitante.org\/amrica-latina-othermenu-42\/cuba-othermenu-47\/4921-a-dnde-va-cuba-hacia-el-capitalismo-o-al-socialismo.html<\/a><\/p>\n<p>En este art\u00edculo se plantean ciertos escenarios nada favorables para el pueblo cubano como:<\/p>\n<p>\u00abUna Cuba capitalista no se asemejar\u00eda ni a China ni a Vietnam, sino m\u00e1s bien a El Salvador o Nicaragua despu\u00e9s de la victoria de la contrarrevoluci\u00f3n. Pronto se revertir\u00eda a una situaci\u00f3n similar a la existente antes de 1959 \u2013una de miseria, degradaci\u00f3n y dependencia semicolonial, e independientemente de las intenciones de sus responsables, las medidas que han empezado a aplicarse desatar\u00e1n un fuerte movimiento hacia la restauraci\u00f3n del capitalismo, que destruir\u00eda todas las conquistas de la revoluci\u00f3n. Es el inicio de una pendiente resbaladiza, y una vez que comience ser\u00e1 dif\u00edcil de detener.\u00bb<\/p>\n<p>Lamentablemente debemos reconocer que estas predicciones se est\u00e1n cumpliendo y que el giro a la derecha por parte del estado cubano es cada vez m\u00e1s acentuado.<\/p>\n<p>2) 50 a\u00f1os despu\u00e9s &#8211; \u00bfHacia d\u00f3nde va la revoluci\u00f3n cubana? de Jorge Mart\u00edn<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.marxist.com\/hacia-donde-va-la-revolucion-cubana.htm\">https:\/\/www.marxist.com\/hacia-donde-va-la-revolucion-cubana.htm<\/a><\/p>\n<p>Aqu\u00ed se explica la conexi\u00f3n entre la revoluci\u00f3n cubana y la teor\u00eda de la revoluci\u00f3n permanente, la cual expresa entre uno de sus fundamentos:<\/p>\n<p>\u00abEl car\u00e1cter internacional de la revoluci\u00f3n socialista, que constituye el tercer aspecto de la teor\u00eda de la revoluci\u00f3n permanente, es consecuencia inevitable del estado actual de la econom\u00eda y de la estructura social de la humanidad. El internacionalismo no es un principio abstracto, sino \u00fanicamente un reflejo te\u00f3rico y pol\u00edtico del car\u00e1cter mundial de la econom\u00eda, del desarrollo mundial de las fuerzas productivas y del alcance mundial de la lucha de clases. La revoluci\u00f3n socialista empieza dentro de las fronteras nacionales; pero no puede contenerse en ellas. La contenci\u00f3n, de la revoluci\u00f3n proletaria dentro de un territorio nacional no puede ser m\u00e1s que un r\u00e9gimen transitorio, aunque sea prolongado, como lo demuestra la experiencia de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Sin embargo, con la existencia de una dictadura proletaria aislada, las contradicciones interiores y exteriores crecen paralelamente a los \u00e9xitos. De continuar aislado, el Estado proletario caer\u00eda, m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano, v\u00edctima de dichas contradicciones. Su salvaci\u00f3n est\u00e1 \u00fanicamente en hacer que triunfe el proletariado en los pa\u00edses m\u00e1s progresivos. Considerada desde este punto de vista, la revoluci\u00f3n socialista implantada en un pa\u00eds no es un fin en s\u00ed, sino \u00fanicamente un eslab\u00f3n de la cadena internacional. La revoluci\u00f3n internacional representa de suyo, pese a todos los reflujos temporales, un proceso permanente.\u00bb (La revoluci\u00f3n permanente. Le\u00f3n Trotsky) (negritas nuestras)<\/p>\n<p>3) Si quieres conocer mucho m\u00e1s nuestro material puedes visitar la p\u00e1gina web:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/argentina.elmilitante.org\/amrica-latina-othermenu-42\/cuba-othermenu-47.html\">http:\/\/argentina.elmilitante.org\/amrica-latina-othermenu-42\/cuba-othermenu-47.html<\/a><\/p>\n<p>Desde la CMI nunca nos cansaremos de expresar a los cuatro vientos una y otra vez: La \u00fanica soluci\u00f3n a largo plazo para el pueblo cubano es el internacionalismo proletario y la democracia obrera.<\/p>\n<p>Lenin defend\u00eda en El Estado y la Revoluci\u00f3n las tesis de la democracia obrera:<\/p>\n<p>\u201cEn la sociedad socialista, esta \u201cespecie de Parlamento\u201d de diputados obreros tendr\u00e1 como misi\u00f3n, naturalmente, \u201cestablecer el r\u00e9gimen de trabajo y fiscalizar la administraci\u00f3n\u201d del \u201caparato\u201d, pero este aparato no ser\u00e1 un aparato \u201cburocr\u00e1tico\u201d. Los obreros, despu\u00e9s de conquistar el Poder pol\u00edtico, destruir\u00e1n el viejo aparato burocr\u00e1tico, lo desmontar\u00e1n hasta en sus cimientos, no dejar\u00e1n de \u00e9l piedra sobre piedra, lo sustituir\u00e1n por otro nuevo, formado por los mismos obreros y empleados, contra cuya transformaci\u00f3n en bur\u00f3cratas ser\u00e1n tomadas inmediatamente las medidas analizadas con todo detalle por Marx y Engels: 1) No s\u00f3lo elegibilidad, sino amovilidad en todo momento; 2) sueldo no superior al salario de un obrero; 3) se pasar\u00e1 inmediatamente a que todos desempe\u00f1en funciones de control y de inspecci\u00f3n, a que todos sean \u201cbur\u00f3cratas\u201d durante alg\u00fan tiempo, para que, de este modo, nadie pueda convertirse en \u201cbur\u00f3crata\u201d.(El Estado y la revoluci\u00f3n. Lenin)<\/p>\n<p>Pero la \u00fanica soluci\u00f3n final, para el pueblo cubano y dem\u00e1s pueblos del mundo, es la revoluci\u00f3n mundial. Que ser\u00e1 acaudillada por una gran internacional obrera. Es una gran tarea, pero desde la CMI estamos empe\u00f1ados en contribuir con nuestros modestos esfuerzos en su realizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escrito por Gerardo Pe\u00f1a Ha llegado informaci\u00f3n de que un cambio se est\u00e1 realizando en cuba, o mejor dicho, en su constituci\u00f3n, se ha abierto un debate. 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