Como es costumbre cada 8 de marzo, D\u00eda Internacional de la el Mujer Trabajadora, diversas organizaciones feministas, sociales y pol\u00edticas en todo el mundo se manifestaron para conmemorar la lucha de las mujeres por sus derechos, su emancipaci\u00f3n social, contra el machismo y su influencia dominante en la sociedad y para promover los objetivos actuales que afronta la causa femenina en cada pa\u00eds. Ni la pandemia, ni las restricciones de aglomeraci\u00f3n derivadas de ella pudieron frenar la organizaci\u00f3n de actividades para resaltar la significaci\u00f3n hist\u00f3rica y presente de este importante d\u00eda. En Venezuela la situaci\u00f3n no fue diferente. Diversas manifestaciones se llevaron a cabo en Caracas y muchas ciudades del pa\u00eds exigiendo justicia ante la multiplicaci\u00f3n de casos de feminicidios, el reconocimiento del derecho al aborto, la facilitaci\u00f3n del acceso a anticonceptivos, el impulso de programas de educaci\u00f3n sexual y planificaci\u00f3n familiar, sumando adem\u00e1s las exigencias cotidianas que impulsa la clase trabajadora y el pueblo como salarios dignos y servicios p\u00fablicos de calidad. <\/p>\n\n\n\n
La opresi\u00f3n de la mujer tiene su origen en el surgimiento de la propiedad y la sociedad de clases, que demandaron la instauraci\u00f3n de las formas de familia patriarcales para garantizar la preservaci\u00f3n de las propiedades y la transmisi\u00f3n hereditaria de las mismas por v\u00eda paterna, desmontando as\u00ed el \u201cderecho materno\u201d y patentando el papel subordinado de la mujer hacia el hombre. Engels, en su libro El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, se\u00f1al\u00f3: \u201cEl derrocamiento del derecho materno fue la gran derrota hist\u00f3rica del sexo femenino en todo el mundo. El hombre empu\u00f1o tambi\u00e9n las riendas en la casa; la mujer se vio degradada, convertida en la servidora, en la esclava de la lujuria del hombre, en un simple instrumento de reproducci\u00f3n (…). En el capitalismo, la opresi\u00f3n a las mujeres, especialmente a las de la clase obrera, reside en el papel desigual que ocupan en las funciones econ\u00f3micas de la familia nuclear actual, donde resisten la pesada carga de las labores dom\u00e9sticas y la crianza de los hijos, para la reposici\u00f3n diaria de la fuerza de trabajo y su recambio, garantizando que sus esposos vuelvan al d\u00eda siguiente a cumplir con sus jornadas laborales y sus hijos crezcan sanos como la nueva generaci\u00f3n de obreros que han de suplantarlos. En los casos en que las mujeres se ven movidas por la necesidad de entrar al mercado laboral, podr\u00edamos estar hablando de una triple jornada de trabajo para \u00e9stas: como trabajadoras, como amas de casa y como madres. <\/p>\n\n\n\n
Aunque en el \u00faltimo siglo, las mujeres \u2013sobretodo, en los pa\u00edses capitalistas desarrollados\u2013 han alcanzado numerosas conquistas y derechos, como fruto de su lucha por mejorar su situaci\u00f3n, a\u00fan existen muchas deudas por saldar. Salarios inferiores a los de los hombres, el nulo acceso a mejores trabajos, la violencia machista en todas sus formas, la penalizaci\u00f3n del aborto en muchos pa\u00edses y la preservaci\u00f3n del lastre que recluye las funciones econ\u00f3micas de la familia al \u00e1mbito privado \u2013donde nuestras compa\u00f1eras asumen un papel sirviente en la mayor\u00eda de casos\u2013, son pruebas de que la opresi\u00f3n hacia las mujeres sigue en pie. Y no puede ser de otra manera, pues el capitalismo, como la \u00faltima forma de sociedad de clases basada en la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n, sigue rigiendo el destino del g\u00e9nero humano. <\/p>\n\n\n\n
La actual crisis org\u00e1nica del sistema capitalista amenaza con pulverizar buena parte de las conquistas alcanzadas por la clase trabajadora en general y las mujeres en particular. Para los marxistas, la \u00fanica forma de acabar con la opresi\u00f3n femenina, as\u00ed como todas las formas de opresi\u00f3n existentes, es mediante la transformaci\u00f3n revolucionaria de la sociedad, el desmantelamiento del Estado burgu\u00e9s, la construcci\u00f3n de un semi-Estado obrero y la planificaci\u00f3n racional de los recursos y la producci\u00f3n. El nuevo Estado obrero, bajo control democr\u00e1tico de los trabajadores, est\u00e1 llamado a absorber las funciones econ\u00f3micas de la familia nuclear con la creaci\u00f3n de comedores p\u00fablicos, servicios de limpieza y lavado, guarder\u00edas, escuelas y centros de esparcimiento infantil gratuitos y de calidad, que le permitan a las mujeres insertarse al campo laboral sin la pesada carga del trabajo dom\u00e9stico y maternal a cuestas, y en condiciones de igualdad de oportunidades. Tambi\u00e9n, de este modo se garantizar\u00eda que cuenten con suficiente tiempo libre para estudiar, cultivarse y desarrollar su potencial humano al m\u00e1ximo. <\/p>\n\n\n\n
Las manifestaciones del 8M en Caracas<\/p>\n\n\n\n
A partir de las 11:00 AM, en las inmediaciones de la Plaza Bol\u00edvar de Caracas, diagonal al Palacio Federal Legislativo, se dieron cita numerosas organizaciones feministas afines a la revoluci\u00f3n bolivariana. Entre ellas se encontraban: La Ara\u00f1a Feminista, Tinta Violeta, Brigada Feminista Latinoamericana, Calistenia Cultural, Mam\u00edferas, entre otras. La agenda planteada por estas agrupaciones comprendi\u00f3 un acto de agitaci\u00f3n en el lugar inicial de la concentraci\u00f3n, para luego \u2013a partir de las 12:00 PM\u2013 iniciar una marcha hacia la Plaza Morelos, donde se concluir\u00eda con un encuentro art\u00edstico y una tribuna feminista. <\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, a partir de las 2:00 PM, se concentr\u00f3 otro grupo de organizaciones en la Plaza Bri\u00f3n de Chaca\u00edto, al este de la ciudad capital, entre las que destacaron: Juntas y a la Izquierda, Comadres P\u00farpuras, Partido Socialismo y Libertad, Liga de Trabajadores por el Socialismo, entre otras. Aunque vale destacar que la izquierda llev\u00f3 la batuta de esta actividad \u2013que reuni\u00f3 a un n\u00famero aproximado de 60 personas\u2013, se pudo notar la presencia min\u00fascula de varias organizaciones de derecha, como Cambiemos y Acci\u00f3n Democr\u00e1tica. El acto se desarroll\u00f3 mediante el pronunciamiento de discursos y un cierre musical. <\/p>\n\n\n\n
Llama la atenci\u00f3n que aunque ambos bloques de organizaciones propugnaban las mismas exigencias, decidieron manifestar de forma separada. Este hecho tiene mayor relevancia si se toma en cuenta que los dos agrupamientos han coincidido en actividades unitarias previas. Entre las reivindicaciones que se hicieron escuchar en las dos manifestaciones, destacaron: justicia y cese de los feminicidios \u2013que ya suman 43 en lo que va de 2021\u2013, debida atenci\u00f3n institucional a los casos de violencia machista, cese a la violencia obst\u00e9trica, derecho al aborto libre y seguro, f\u00e1cil acceso a anticonceptivos, programas efectivos de educaci\u00f3n sexual y planificaci\u00f3n familiar, salarios dignos, servicios p\u00fablicos de calidad, entre otras. Vale destacar, que en ambas actividades se pudo notar presencia masculina y no hubo expresiones de sectarismo feminista, propios de la pol\u00edtica de identidad, que fragmenta las fuerzas de los distintos colectivos sociales y rompe los necesarios puentes con la clase obrera y sectores populares en lucha, lo que a la larga solo beneficia a los opresores de siempre. <\/p>\n\n\n\n
Aunque hubo intentos de unificaci\u00f3n de iniciativas, \u00e9stas no prosperaron por diferencias fundamentales: la negativa del bloque de organizaciones que se concentr\u00f3 en horas de la tarde a sumarse a una manifestaci\u00f3n con agrupaciones vinculadas al chavismo, y, por su parte, de las organizaciones del \u201cfeminismo chavista\u201d a mezclarse con agrupamientos capaces de concentrarse y marchar con la derecha. Las compa\u00f1eras de la manifestaci\u00f3n feminista vinculadas al chavismo, alegaron haber tratado de establecer puentes para unificar fuerzas con el otro bloque, pero, seg\u00fan ellas, \u00e9ste no suele acceder a realizar protestas con perspectivas de lucha y negociaci\u00f3n en las instituciones. A lo anterior, la contraparte cuestiona de sus hom\u00f3logas el basar la lucha en la generaci\u00f3n de esperanzas en la institucionalidad. <\/p>\n\n\n\n
Fragmentaci\u00f3n<\/p>\n\n\n\n
Aqu\u00ed debemos criticar la comodidad de las agrupaciones manifestantes de la tarde para compartir espacios con organizaciones de derecha, mientras expresan displicencia para vincularse con sus compa\u00f1eras del chavismo, con las que, m\u00e1s all\u00e1 de las notables diferencias, comparten un posicionamiento de izquierda, y por ende, presentan mayores afinidades program\u00e1ticas. Esto no es de extra\u00f1ar si tomamos en cuenta el empuje dado a esta actividad por organizaciones como el Partido Socialismo y Libertad, quienes en el ramo sindical plantean la unidad de acci\u00f3n con sindicatos dirigidos por cuadros de Primero Justicia, Alianza Bravo Pueblo, entre otras expresiones de la derecha m\u00e1s rancia. <\/p>\n\n\n\n
La incapacidad para conformar un frente \u00fanico con el chavismo, que, queramos o no, re\u00fane a la mayor parte de la izquierda en Venezuela, refleja en varias de estas agrupaciones una tendencia sectaria, la cual contribuye a la fragmentaci\u00f3n y atomizaci\u00f3n del movimiento obrero, popular y de mujeres, que la crisis y la pol\u00edtica gubernamental ha propiciado. Aunque debemos distinguir que, adem\u00e1s del PSL, en este acto participaron cerca de 10 organizaciones, es preciso se\u00f1alar el error que significa el mezclar banderas con la derecha, en lugar de buscar unificar las fuerzas de las mujeres de izquierda. <\/p>\n\n\n\n
El frente \u00fanico consiste en llevar la pol\u00edtica y el programa revolucionario, por parte de los comunistas, a las amplias masas de trabajadores imbuidos por la influencia de los dirigentes reformistas, para contribuir a la unidad de acci\u00f3n del movimiento, para resistir los ataques del sistema capitalista y el Estado, y de este modo, exponer la cobard\u00eda de los oportunistas. Para esto es indispensable la autonom\u00eda pol\u00edtica de la organizaci\u00f3n revolucionaria, la defensa al derecho a la cr\u00edtica, y el derecho a la distribuci\u00f3n de la prensa de cada agrupaci\u00f3n. De este modo, la pol\u00edtica con tendencia sectaria, aplicada en todos los sectores en lucha, solo conduce al abandono de las bases del movimiento que queda a merced del oportunismo de sus direcciones y se le impide conocer y contrastar el programa revolucionario. La reflexi\u00f3n anterior tambi\u00e9n se aplica al colectivo mujer, hoy dividido. <\/p>\n\n\n\n
Para Lucha de Clases, el impulso de una pol\u00edtica unitaria de las mujeres de izquierda, vinculado a las diversas luchas de la clase obrera, los campesinos y el pueblo, para la superaci\u00f3n revolucionaria de la crisis capitalista y su barbarie opresora machista, presenta mejores perspectivas que generar lazos con personeros marginales del feminismo de derecha o burgu\u00e9s, cuyo programa no rompe con el orden social patriarcal imperante \u2013en el mejor de los casos solo promueve el ascenso social de las mujeres de la clase capitalista o peque\u00f1o burguesas\u2013, y por ende, mientras promueve leves reformas al sistema, defiende la imposici\u00f3n del ajuste y austeridad para las mayor\u00edas, factor que acrecienta la opresi\u00f3n a las mujeres obreras y pobres. Adem\u00e1s, la influencia que ejercen los sectores eclesi\u00e1sticos y conservadores en los distintos partidos de la derecha venezolana, supera con creces a aquellos que intentan promover, dentro de estas organizaciones, reformas como la despenalizaci\u00f3n del aborto. <\/p>\n\n\n\n
Desde Lucha de Clases, tambi\u00e9n debemos decir que no resulta coherente mostrar apoyo irrestricto a un gobierno y a una burocracia, que, empleando una fraseolog\u00eda de izquierda, es responsable de la ejecuci\u00f3n de uno de los programas de ajuste econ\u00f3mico burgu\u00e9s m\u00e1s agresivos de la historia latinoamericana, como resultado de una nefasta pol\u00edtica de conciliaci\u00f3n de clases impositora de miseria y hambre para el pueblo trabajador, en donde las mujeres han sido fuertemente afectadas por su condici\u00f3n de explotadas en sus centros de trabajo y oprimidas en sus hogares y todo espacio. Reconocemos en el bloqueo y las sanciones imperialistas un agravante importante que ha incidido en la crisis econ\u00f3mica que vive el pa\u00eds, las cuales condenamos en\u00e9rgicamente. Sin embargo, sabemos muy bien que no se puede atribuir a estos factores la causa desencadenante del colapso econ\u00f3mico y social que atraviesa Venezuela. La cr\u00edtica situaci\u00f3n en la que nos encontramos es el resultado del declive del capitalismo rentista criollo, sistema al cual el gobierno se neg\u00f3 a trascender. <\/p>\n\n\n\n
Hablamos tambi\u00e9n de un gobierno que fomenta la maternidad, mientras contribuye con sus pol\u00edticas econ\u00f3micas y entreguistas a hacer de este acto \u2013y la crianza en general\u2013 un verdadero calvario, que se niega a dar respuesta al alarmante n\u00famero de feminicidios, que se rodea del conservadurismo de iglesias cristianas y cuyos dirigentes o se muestran contrarios al derecho al aborto o bien guardan silencio sobre el tema. Consideramos que desde las organizaciones del chavismo que impulsan la causa femenina, es necesario realizar un balance sobre la gesti\u00f3n de gobierno para dar respuesta a las problem\u00e1ticas que aquejan a las mujeres venezolanas. La adopci\u00f3n de una postura m\u00e1s cr\u00edtica, que derive en una pol\u00edtica independiente, es urgente. Es imperativo generar una mayor vinculaci\u00f3n con organizaciones obreras, campesinas y populares, que les permita dotar de mayor contenido de clase y fuerza de masas sus reivindicaciones. <\/p>\n\n\n\n
La APR y su Comisi\u00f3n de Mujeres deben jugar un papel m\u00e1s activo en la agitaci\u00f3n de las reivindicaciones de las mujeres trabajadoras, en la participaci\u00f3n de actividades de calle y en la articulaci\u00f3n con otras organizaciones afines. Por \u00faltimo, desde Lucha de Clases, secci\u00f3n venezolana de la Corriente Marxista Internacional, emplazamos a todo el universo de organizaciones de mujeres situadas a la izquierda, a la creaci\u00f3n de una plataforma unitaria para la defensa y la lucha de los derechos de la mujer. No obstante, las perspectivas de \u00e9xito del movimiento femenino derivan de la necesidad de relacionar sus consignas con las de la lucha del movimiento obrero y el pueblo trabajador, pues se hace inviable mejorar las condiciones de vida y trabajo de las mujeres, cuando el salario no es m\u00e1s que un insulto, cuando colapsan los hospitales, cuando las escuelas se derrumban, cuando la explotaci\u00f3n capitalista condena a los pobres a la miseria m\u00e1s desesperante, cuando la brutalidad machista es el subproducto de la violencia social y econ\u00f3mica que las clases dominantes ejercen sobre la poblaci\u00f3n pobre, y cuando la ciencia, el arte y el gobierno siguen siendo monopolio de unos pocos. <\/p>\n\n\n\n
Es momento de unificar la lucha por la emancipaci\u00f3n de la mujer, con independencia de clase.<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Ni una menos!<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Aborto libre y seguro!<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Basta de violencia machista!<\/p>\n\n\n\n
\u00a1Por la emancipaci\u00f3n de la mujer!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Como es costumbre cada 8 de marzo, D\u00eda Internacional de la el Mujer Trabajadora, diversas organizaciones feministas, sociales y pol\u00edticas en todo el mundo se manifestaron para conmemorar la lucha de las mujeres por sus derechos, su emancipaci\u00f3n social, contra el machismo y su influencia dominante en la sociedad y para promover los objetivos actuales que afronta la causa femenina en cada pa\u00eds. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9390,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37,40,483,2],"tags":[626,633,569,602],"post_format":[],"flags":[],"class_list":["post-9392","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mujer","category-opinion-marxista","category-principales","category-venezuela","tag-aborto","tag-dia-de-la-mujer-trabajadora","tag-feminicidio","tag-mujer"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/luchadeclases.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/B585E300-E64A-485D-B27E-B11B2EF603E7.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9392"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9393,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9392\/revisions\/9393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9392"},{"taxonomy":"post_format","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fpost_format&post=9392"},{"taxonomy":"flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/luchadeclases.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fflags&post=9392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}